如果令每个人的本能原欲,力比多自由地迸,社ุ会将不成其为社会,文明也就会丧失,因此,文明只能是压抑性的文明,马尔库塞则认为,ไ人类可以拥有非压抑性的文明,他将弗洛伊德版的性史改写为从自由á到压抑性文明匮乏期再到非压抑性文明富足期这样一个过程,他说,ไ在最适当的条件下,成熟文明中优厚的物质财富和精神财富将使人的需要得到无痛苦的满足,而统治再也不能ม按步就班地阻止这样的满足了,快乐原则与现实原则之ใ间的对抗关系也将朝着有利于快乐原则的方向生变化,ไ爱欲,即爱本能将得到前所未有的解放,ไ马尔库塞,第,页他力图说明的是,ไ尽管在匮乏的时期和匮乏็的社会,人们必须为ฦ文明付出受压抑的代价,但是在一个富足的时期和富足的社会,人的本能与文明的冲突将可以被克服,爱欲将可以自由奔放,福柯的思路与前两ä位均不同,他不认为ฦ在人类的性史上存在着这样界限分明的时期,古代的性自由奔放期,ไ后来的性压抑期,ไ和现代的性解放期..ๆ..ๆ..。