然而，中ณ国之进入世界ศ大家庭，并非像一个新า发现的亲戚那样去兴高采烈地访问，也不是一种进入和平、繁荣、幸福的“乌托邦”的浪漫冒险，而是一个浪ฐ子回到了一群吵闹哭叫的强盗兄弟之中ณ。在家门口，他受到了剑拔鸳张的欢迎。他必须通过这道门，以获得一席尊重与平等之地，才可以吃到自己้那份肥嫩的牛肉。如果这个ฐ浪子这时犯了犹豫，手无寸铁，脸色铁青，后悔自己曾经有过回来的念头，希望自己仍能呆在大家庭之外，留连于烟花柳巷๕，或者留在正遭受极度饥荒的土地上，用猪吃的谷糠填饱自己้的肚皮，如果他这样想，谁能责备他呢？他认为留连于烟花巷里，也许要比家宴上为一只肥嫩的牛犊争来斗去明智得多，也文明得多。他需要花费很长的时间去鼓起勇气参加战斗，成为一个ฐ斗士。唯有这个ฐ途径，他才能赢得他强盗兄弟们的尊敬。更糟的是，为了保全自己้在餐桌前好不容易才争来的一席之地，回头的浪ฐ子不得不继续武装自己。他坐在放着肥嫩牛犊的餐桌前，一手拿着叉子，一手紧ู握匕首。在这样一个家庭里进餐，舍此别无他途。只有在这个意义แ上，我们才能ม够谈论中国在这个激烈争吵的“民族大家庭”中的出现。
顾名思义，观念冲突的时期也就是知识界ศ骚动的时期。原有观念一经崩溃，整个民族就开始了疑惑和思索ิ。回顾四十年来的文化变迁，从激烈的自由主ว义到目空一切而又外强中干的保守主ว义，从目前生机勃勃的共产主义青年到เ行将绝迹的笃信孔学的一代军阀，人们会看到他们所持的观点截然相反。如果把北平的老僵尸傀儡们——过去的军阀齐燮元、安福政客王克敏和前任北平司法委员会委员长江朝宗、版本收藏家董康——与埃德加·斯ั诺所著《西行漫记》里的许多共产主ว义แ青年、与肩负来福枪和背包赤脚行军的湖南女兵相比较，人们会得出这样一个印象：他们生活在两个ฐ不同的世界。他们的精神状态就像他们的外表那样截然不同。从思想陈腐的官员——他们认为自己一旦离开这个ฐ世界，世界ศ就会陷入一片混乱，所以要设法使人们保持传统——到具有民族意识和全球意识的生机勃勃的当代青年，在三代人的时间内就完成了这样一个ฐ转变过程。
李笠翁在对花草树木及其欣赏艺术作了认真细致而充满人情味的研究之后，对柳树作了如下论述：
在中国，人们对一切艺术的艺术，即生活的艺术，懂得很多。一个较为年轻的文明国家可能ม会致力于进步，然而一个古老的文明国度，自然在人生的历程上见多识广，她所感兴趣的只是如何过好生活。就中国而言，由于有了中国的人文主ว义精神，把人当作一切事物的中心，把人类幸福当作一切知识的终结，于是，强调生活的艺术就是更为自然的事情了。但即使没有人文主ว义，一个古老的文明也一定会有一个不同的价值尺度，只有它才知道什么เ是“持久的生活乐趣”，这就是那ว些感官上的东西，比如饮食、房屋、花园、女人和友谊。这就是生活的本质，这就是为ฦ什么像巴黎和维也纳这样古老的城市有良好的厨师、上等的酒、漂亮的女人和美妙的音乐。人类的智慧发展到某个阶段之后便感到无路可走了，于是便不愿意再去研究什么问题，而是像奥玛。开阳那样沉洒于世俗生活的乐趣之ใ中了。于是，任何一个民族，如果它不知道怎样像中国人那样吃，如何像他们那样享受生活，那末，在我们眼里，这个ฐ民族一定是粗野的，不文明的。
运动的动态原理生发出一种结构原理，这是理解中国书法的要旨。单纯的平衡匀称之美，绝不是美的最高形式。中国书法的原则ท之一，即方块字绝不应该是真正的方แ块，而应是一面高一面低，两个ฐ对称部分的大小和位置也不应该绝对相同。这条原则叫作“势”，代表着一种冲力的美，结果，在这种艺术的范型中，我们有了不少看似不平衡，实际却十分平衡的结构形态。这种冲力之ใ美与纯静态之美的区别，有如一个人站立或静坐之ใ图景，与挥舞高尔夫球棒或把足球猛一脚๐踢上天时的图景的区别。又如一位女士把头往后一仰的照片，要比她正视前方的照ั片动态感更强。所以中国字笔画起端总是侧向一方，这比平平地划ฐ过去要艺术得多。这种结构的范例可见于《张猛龙碑》，其中字体似有倒塌之势，却又能ม很好地保持平衡。这种书体的现代范式可见于监察院长于右任的字，他个ฐ人有今日的高位，在很大程度上得益于自己高级书法家的名望。
把中ณ国书法的美归结为ฦ万物有灵原则ท，并非著者的独创。汉语中的不少说法可资证明和参考，比如笔划的“肉”、“骨”、“筋”等等。其哲理性内涵从未被有意识地揭示ิ出来过。只有当我们想方设法使西方人理解中国书法时，我们才开始探索。王羲之ใ曾从师的东晋女书法家卫夫人说道：
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张太公于是劝她去京寻夫。她妆扮成尼姑，自描了一幅丈夫的画像，身背一把琵琶，沿路乞讨，往京城走去。历经千辛万苦，最后终于到达洛阳城。正好碰到一次佛教盛典，于是她便走到庙字前，把丈夫的画像挂了出来。正好作为ฦ新郎的蔡ກ伯喈来寺庙求佛保佑父母，认出自己้的画ฑ像，便把它带了回去。第二天，赵五娘以乞求施舍的尼姑身份出现在牛府，不久ื便为牛小姐接受。牛小姐还巧妙地同赵五娘一起试探了丈夫，于是他们重新า得到เ了