他在扬州的交游甚广，很难细说，有位朱草衣可以提。黄慎有送朱草衣返江东：5๓
黄慎的高超画艺，宽广的表现能ม力，适应时尚又不媚俗的艺术追求，使他在扬州赢得了盛誉。加上他不拿架子，“虽担夫竖子，持片纸方逡巡ำ，不敢出袖间，亦欣然为之挥洒题署”，求他作画的人甚多，“持缣素造门者无虚日”，往往是“每晨起，拭几涤砚，蘸笔伸纸，濡染淋漓，至日旰不得息”。
尺，让尔青山出头。
七十老人写竹石，不更崚嶒竹更直。乃ี知此老笔非凡，挺挺千寻之壁立。
更重要的是修城举ะ而四得。得是防水，二得是防盗，三得是以工代赈，活民无数，四得是动员潍人爱土爱乡。以工代赈项ำ，既可免擅自开仓之风险，又可挽回四散逃荒之趋势，使得饥寒交迫之民众依靠自己的双手寻找活路。石城修竣以后，土城依然漏水，批烟铺商贩捐资修土城，出资数量虽然不大，但其志可嘉ล。板桥亲自写了潍县永禁烟行经纪碑文勒石，文中规定以后潍县的烟由á众烟铺专卖，其余未经批准者不得经纪，以报功彰德。这方碑是板桥治县有方赏罚分明的物证。
潍县城由于白浪河穿城而过，分为两ä城。河西就是修城记所叙的石城墙的城里。河东为东关，城墙为土质咸丰ถ年间始改筑为三合土，该碑云有：“土城尤多缺坏”，“以筑土城，城遂完善”句，推断ษ可能是修的东关土城。5
二天南地北，游踪遍也
板桥留下的有限诗文里，两次提到落拓扬州ะ所体验到的男ç子汉的屈辱与卑微。次说“千里还家到反怯，入门忸怩妻无言”，于是他自己้“呜呼五歌兮头发竖，丈夫意气闺房沮”；还有次再进步了，说是“归来对妻子，局促无威แ仪”。他怨，怨命运不好：“千古文章凭际遇，燕泥庭草哭秋风”；他悲，悲境遇之不佳：“掷帽悲歌起，叹当年父母生我，悬弧射矢。半世销沉儿女态，羁绊难逾乡里”；他恨，“难道天公，还箝恨口，不许长吁两ä声。颠狂甚，取乌丝百幅，细写凄清。”对于环境，他觉得已๐经委曲求全了，可是依然不能为人见谅：“啬彼丰兹信不移，我于困顿已无辞；束狂入世犹嫌放，学拙论文尚厌奇”，于是他便有了乖僻的行动，会儿“看月不妨人去后”，会儿“长啸声沽酒楼”。情绪发作到极处，认为花也无知，月也无聊，酒也无灵，他要把桃树砍了，鹦哥煮了，砚台砸了，书籍烧了，瑶琴毁了，书画撕了，“毁尽文章抹尽名”，以宣泄心中的悲愤。他不甘困顿，但也无可奈何，历史逼迫这位怀有奇才的年轻人走在了条山穷水尽的仄路上。
9大涤堂在扬州ะ城西大东门带。具体地理位置，文物管理部门正在查证中ณ。
7个ฐ园及片石山房，目前均已修复。个ฐ园及片石山房所在的何园，均属全国重点文物保护单位。朱江先生扬州园林品赏录上海文化出版社1้9๗9๗0年版对这两处园林及已๐毁之万石园的艺术风格，均有描述。
他在登任城酒楼放歌诗中ณ写道：
惜哉黄河水汩汩，搴茭未得纾民忧。壶中虽有酒，楼头不可留。拂衣又上黄河舟。
表现了种追求实学经世致用的精神。经过实地考察写下的小清河议民瘼要览山东水利ำ管窥等著作，确实对治水利民提出了有益的意见。
雍正十年，李方膺调任兰山县令，其时正是王士俊继任河南总督。这位王总督求功心切，“喜言开垦”，李方膺力陈其弊，拒不执行，遂造成了上面所说的这场冤狱。
这场冤狱，拖就是三年。直到乾隆元年173๑6年，新皇帝追究起开垦失策忧民的事，罢了王士俊的官，并召开所有因此事下狱的人员，才使这场冤狱得以平反。那天二鼓文书传到青州，当夜李方膺就被释放了。
李方膺入都觐见，立候在军机房丹ล墀西槐ຈ树下，大学士朱轼指给诸王大臣说：“这就是劝阻开垦的知县李兰山也。”那些欲见而挤不上前的人，以手加额远望着说：“就是那个瘦而长，眼睛很有神的那位吗？”少宗伯赵国麟和李方膺的父亲是同年进士，握着李方膺的手说：“李贡南即李玉鋐真有个好儿子了！”
觐见以后，调安徽以知县任用，李方膺请假回乡奉养老母而不就任。也许是青州ะ的这个ฐ事件给他的记忆很深吧，这次回程或稍后，他又到过次青州。有乾ດ隆四年十月青州题画诗云：
市上胭脂贱似泥，文钱买筐提。
李生淡墨如金惜，笑杀丹青手段低。
是自负他艺术上的独立不群也好，是以“淡墨”自喻，笑杀趋炎附势的“丹青”也好，不论从那角度说，都是他自我品格的真实写照ั。
李方膺回乡侍奉老母，过了不久老母便去世了。奉养接着丁忧，在家乡南通待就是十年。这十年，是他画艺大进的十年。比李方膺年长而结成忘年交的南通名画ฑ家丁煜曾说：李方膺“谢事以后，其画ฑ益肆。为ฦ官之力，并而用之ใ于画，故画无忌惮，悉如其气。”他自己้也说：“波涛๙宦海几飘蓬，闭户关门学画ฑ工。自笑身浑是胆，挥毫依旧爱狂风。”为官的正直之气，经意不经意地凝聚笔端，种雄浑恢宏的气象，便喷薄纸上了。
大约在乾隆十年1733年，李方แ膺由á家乡入京候选。途经扬州时，在僧舍作梅花册，其中有两帧的题