杀戮是否是个适当的政治补救之道灵性说服者或社ุ会问题的解决者？
现在，让我们想想杀戮。究竟有没有可能给杀戮任何个ฐ讲得通的理由呢？想想看。你将发现，你不需要任何外在的权威来给你指示更高的源头来提供你答案。如果你思考它，如果你观察下你对它的感受，答案会很明显，而你会照ั着它行动。这就是所谓的按照你自己的权威行事。
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神：是啊，当然你不该担心。但小心观察是很好的。只是注意你正在做谁和做什么，拥有什么，看看它是否于你有利ำ。
我听到เ了你心的哭喊。我看到了你灵魂的追求。我明白你对真理的渴望有多深。你在痛苦中,也在喜悦中ณ召唤它。你不停不休的恳求我显示我自己,解释我自己,ไ透露我自己。
你认为是什么将你带到这资料里来的?你怎么会将它拿在你手上的?你认为我不知道我在做什么吗?
我来告诉你：你们将会如佛陀样的生活。如耶稣样的生活。如每个你们所崇拜的圣人样的生活。
所有这些全都违反了你们声称自己对神所知的切,但这没有关系。你们是活在你们的幻象中,因而感受到เ了你们的恐惧,这都是由于你们怀疑神所致。
神：那ว正是它常常产生的东西——好惨。你爱那凄惨，你爱那戏剧。那是说，直到你不再爱为止。在你的进化里会达到某点，当你不再爱那戏剧，不再爱你直活在其中的“故事”。就在那时，你决定——主ว动选择——去改变它。只不过大多数人不知如何改变。你现在知道了。要改变你的实相，只不过是停止再继续那样想。
在这个例子里，别去想“我想要成功”，而以“我有成功”来取代之ใ。
尼：那在我而言，听来像句谎言。如果我说那句话，我会是在开自己玩笑。我的头脑แ会大叫：“你胡说！”
神：那就想个你能接受的思想。“我的成功现在正在到来，”或“所有的事都导向我的成功。”
尼：原来这就是在新时代肯定词r练习背后的诀窍。
神：肯定词不会发生作用，如果它们只是你想要成真的事情之声明。只有当它们是你已知为真的某事之声明，肯定词才有用。
最好的所谓肯定词，则ท是个感激和谢恩的声明。“神，谢谢你在我的人生中带来成功。”现在，那个念头想法说出来并且据以行事，产生了神奇的结果——当它来自真正的知晓；非由个产生结果的企图，却由个ฐ结果已然被产生了的觉察。
耶稣有这种明晰。在每个奇迹之前，他都先为其交付而预先谢过我。他从没想到不要感激，因为他从没想到，他所宣告的事会不发生。那ว个思想从未进入他的脑海ร。
他对他是谁，以及他与我的关系是如此肯定，以致他的每个ฐ思想言语和行为都反映他的觉察——正如你的思言和行为反映你的
现在，如果有什么事是你选择了在你的人生中去经验，别只“想要”它——要选择它。
你是否想选择世俗说法的成功？你是否选择更多钱，很好。那么就选择它。真的完全的，而非不热心的。
然而，在你的发展阶段，如果“世俗的成功”不再令你关切，也不必惊讶。
尼：那是什么意思？
神：在每个灵魂的进化里，会有这么个时候，当主要的关切不再是肉身的存活，却是心灵的成长；不再是获致世俗的成功，却是自己的实现。
以种说法，这是个ฐ非常危险的时候，尤其是在开始，因为居于肉身内的实体，现在知道它正是个在身体里的存在——而非是个身体的存在。
在这阶段，当成长的实体在这个观点上成熟之ใ前，往往有种不再关心任何身体的事情的感觉。灵魂是如此的兴奋它终于被“发现了”！
头脑舍弃了身体，以及所有与身体有关的事。每件事都被忽略了。关系被搁置旁้。家庭消เ失了。工ื作变成次要。帐单忘了付。身体本身甚至很长段时间没吃饭。这实体的整个焦点和注意力，现在是在灵魂及与灵魂有关的事上。
在这存在的日常生活上，这可能ม导致个主ว要的个人危机，虽然头脑แ感知不到创น伤。头脑在至福的感觉中ณ流连。别人会说你丧ç失了头脑แ——而以某种说法来看，你可能是的。
发现生命和身体毫无关系，可能创造出另方面的个不平衡。虽然开始实体的行为是——仿佛身体是所有的切，现在它的行为却像是身体根本不重要。当然，这并不是真的——如果实体很快的并且有时候痛苦的忆起来的话。
你是个三部分的存在–rb，由á身心和灵构成。你将永远是个ฐ三部ຖ分的存在，不只当你活在地球上时。
有时人会说，在死亡时，身和心都被丢掉了。身和心并没被丢掉。是身体改变了形式，留在后面它密度最大的部分，但永远保留其外壳。心智不可与大脑混淆也仍与你同行，加入灵和身，成为个ฐ三次元或三面的能量团。
若你选择回到你称为ฦ“在地球上的生命”这个ฐ体验机会，你的神圣的自己้，将再度分开其真实的次元，成为你所谓的身心和灵。事实上，你们全是个能量，却有三个分别的特征。