但是，在多种原因中ณ，又必须作具体分析，它们对结果的作用是各不相同的，有主ว要原因和次要原因外部原因和内部原因有利ำ的原因和不利的原因暂时起作用的原因和长远起作用的原因等等。内因是起重要作用的原因，外因通过内因起作用。重大原因往往会引起重大结果，持续起作用的原因会引起持续存在的结果。
五因果联系原理的实践意义แ
这种飞跃形式，通常是解决对抗性矛盾的质变形式。这种形式的特征是，在量变的积累达到最高点以后，新事物和旧事物发生激烈的外部冲突，通过次或数次决定性的打击，摧毁阻碍新事物诞生和成长的桎梏，实现新事物迅速战胜旧事物的根本质变。例如，自然现象中ณ的火山爆发，炸弹爆炸，铀核的裂ฐ变，氢核的聚合，宇宙中ณ的新星爆发；社会现象中的暴力革命等等。
这种飞跃形式，通常是解决非对抗性矛盾的质变形式。这种形式的特征是，旧事物向新事物转化时不发生激烈的外部冲突，它是通过新质要素的逐渐积累和旧质要素的逐渐消เ失，逐渐被新质要素所代替而实现的。如自然现象中的岩石风化，物种的变异，由á猿到人的转变；社会现象中的语言的发展，生产工具的革新等等，均属此类。
由此可见，矛盾的同性和斗争性都对事物的发展起着不可抹煞的作用。但是，由于同性和斗ç争性是互相联结不可分割的，所以，在事物的发展过程中ณ，不论是同性，还是斗争性，都不能ม孤立地起作用。因此，如果孤立地研究同性或斗争性的作用，那是违反辩证法的。但是，为了深入地认识事物内部矛盾双方又同又斗争怎样推动事物的发展，又有必要首先对它们在事物发展中起何种特定的作用分别地加以分析，然后再把它们综合起来。
长期以来，我们在理论宣传和教学中片面地强调斗争性在事物发展中的作用，忽视甚至抹煞ย同性在事物发展中ณ的作用，这是不对的。其实，同性对于事物的发展也是有不可缺少的非常重要的作用。这种作用主要表现在以下三个方面：
意识是人脑对客观存在的反映，辩证唯物主义关于意识本质的这科学规定不断ษ地被科学的发展所证实。信息论控制论电子计算机等现代科学技术。为研究意识的本质提供了新的科学材料和论据。正确解决意识和信息意识和人工智能之间的关系问题，不仅具有科学意义，而且具有重大的哲学意义。
什么是信息？关于信息的本质问题，不仅是个科学问题，也是哲学问题。从哲学的意义แ上来说，大体上可以把信息理解为物质客体所固有的反映特性，它通过物质客观之ใ间的相互联系，相互作用表现出来。从这个意义上说，它同人的意识有共同点，是密切联系的。正是因为它们有共同点，机器才能通过信息的传递收取和输出，来模拟人的意识过程，才能实现人工智能。
但是，这种物质统性，绝不是象宗教神学和唯心主义那样，可以毫不费力瞎说气，而不受客观实际检验的，而是需要科学和哲学的长期的持续的发展来证明的。正如恩格斯所说：“世界ศ的真正的统性是在于它的物质性。而这种物质性不是魔术师的三两句话所能证明的，而是由哲学和自然科学的长期的持续的发展来证明的。”反杜林论第4๒1页下面，我们就分别ี加以证明。
这个问题，严格说来，应当用全部科学发展史来说明。但是，能力所限，我们这里只能举出科学的某些成果来说明。
随着资本主ว义大工业的发展，无产阶级也逐步成长壮大起来，这时的工ื人阶级已经作为ฦ种独立的政治力量而登上了历史的舞台，最突出的标志，是欧洲19世纪3040年代爆发的三大工人运动，它们是：183๑118๖34๒年法国里昂的纺织工人两ä次大起义；1834๒1842๐年美国工ื人阶级为了争取普选权而掀起的全国性的大宪章运动；1844年，德国爆发的西里西亚纺织工ื人大起义。后来，这三大工人运动相继失败了，为什么会失败呢？寻根究底，最根本的原因，是没有用革命理论武装起来的无产阶级政党的领ๆ导，缺乏革命的指导思想。马克思主义及其哲学，就是适应着无产阶级革命运动的斗争需要而产生的。
首先是自然科学的前提。
第五节本质和现象
本质和现象是揭示ิ客观事物的外部表现和内部联系的相互关系的对范畴。我们前面所讲到的唯物辩证法的诸对范畴的个共同的任务，就在于指导人们透过事物的现象，把握其内在的本质。
本质和现象的含义แ
本质和现象是同客观发展过程的两个ฐ不同的方面。要弄清这两ä个方面的含义，我们首先从具体事实讲起。比如，北方แ人爱吃饺子，饺子开始下到锅里时，就沉了下去，但到快要煮熟ງ时，就个个ฐ地又要浮了上来，这个简单的过程，就包含有本质和现象的问题。饺子飘了上来，这就是现象；饺子为什么เ会漂了上来？因为它是见水受热后，体积膨大，浮力也变大，当它的体积所排开的水的重量大于饺子本身的重量时，就漂了上来。这就是阿基米德定律，这里所说的浮力，就是本质。再如，医生重病，无论是西医还是中ณ医，都很注意看手，很注意手指和手掌的变化。通过手的各种现象，可以发现病情，如指甲苍白，特别是指甲翘起如勺状，是贫血和慢性缺氧析征象；如手指尖膨粗为鼓锺