当时棋院四家门户偏见颇深除御城棋外几乎不与别家棋士对局。察元看出这一弊端认为不利ำ于发扬棋道便首先提出消除门户偏见成立研究会经常作友谊比赛共同研究棋艺。但三家表面赞同暗地里都不大买帐结果研究会有名无实。察元大失所望。
那左司马意气昂昂朝行夜宿到了熊谷县境自觉人困马乏便找一家小客店休息。正在洗浴ภ的当儿忽听外边有下棋的声音一时好奇便在门缝里窥探。
由á于此局给以后四大家为合纵连横之ใ需而在御城棋中捣鬼开了先河反倒成了日本棋史上的名局被收录在日本名局辞典上。
知昌感到此局弈得十分精彩故记录下来并注上心得随笔。他也知道此事不宜公开当然深藏不露后来传给何人就不得而知了。
这一番话倒并非是强词夺理道节也无计可施。正值此时隐居的道悦偶然下山作客来到坊门一闻此事便自告奋勇去劝说安井仙角希望安井能看在自己这老头子的面子上个人情。
道节闻讯气破胸膛颇怪老师偏心要求与道的以十番棋决雌雄。道策大惊忙加阻止。同门相争后患无穷心里着实为未来忧虑。
黑5、9急抢边上大场而放弃占角虽然有以天元为ฦ重点的意识但结构太过松散。黑11放白棋向中ณ央出头也有问题。最后被白56拐头天元的威力已荡然无存。黑53如走124位白5๓4如接黑在114位飞还可一战。相反道策的白2๐、4、6占目外是对天元的有力对策又在乱战之中弈得灵活自如也难怪黑棋要输。
道悦听了恰如迎头浇了桶冷水明知又是算知做了手脚但对元老的话也不敢违抗只得忍气道“明天的棋谨遵台命。但本人希望在御城棋之后和安井算知再下分先二十番棋以决雌雄。”松平不置可否只说“明天切记对局将来的事将来再说吧。”
当时还有一个故事韩国的第一高手名叫李祠史的到日本来本因坊算砂口出大言非要让他三子。一局下来李某真个输了而且输得服服贴贴。从此以后外国人到เ日本凡和名人对局不论他是几段一律“先摆三子”便成为ฦ一种传统。直到秀哉名人退位后这一规矩才告消亡。
本因坊者原是一个和尚的法号。日本第一世本因坊俗名叫加能ม三郎生于嘉靖年代（1้55๓7左右）。此时正是日本历史上的“战国时代”社会混乱生计艰难其父便把他送到寂光寺去当和尚拜在日渊和尚门下法名日海此时日海只有八岁。
宽莲心想“人世间怎会有这等神妙的着法？这女子情状诡异莫非”他越想越怕连忙爬起身连鞋都没敢穿飞奔出屋登上车一溜烟地逃走了。
天保的内讧献身的争棋千古疑案幻庵其人
事实上丈和因平日用功甚苦棋力无形之中已有大进所谓遇仙之事不过是“日有所思夜有所梦”而已。