当你按照别人的权威แ行事时，你才会使自己陷入困境。国家应该用杀戮来达成它们的政治目标吗？宗教应该用杀戮来强行实施它们的神学命令吗？社会应该用杀戮来反应那些违反了行为准则的人吗？
在与别人的互动过程里，第个ฐ问题是：现在我是谁，还有，与那ว个相关的，我想要作谁？
人生的重点并非到เ达任何地方——人生是注意到你已经在那ว儿，并且向都在那儿。你直并且永远都在纯粹创น造的片刻。所以，人生的重点是创น造——创น造你是谁和是什么เ，然后去经验它。
你明白吗，对位医生或护士而言，死亡是个失败。对位朋友或亲戚而言，死亡是件灾难。只有对灵魂而言，死亡是如释重负。
在宇宙里没有巧合。
说是你选择了这些后果,其实并不正确——不是以你所以为ฦ的方แ式。你跟我样,我们没去选择它们。而是象我样,ไ你也在观察它们,并且在你与它们的关系中,决定你是谁。
但如果你们不再怀疑了呢?那时又会有什么样的结果?
。九九五年，在他的人生最低潮期，天因写了封愤怒信给神，没想到这信竟得到了回答，也因此产生了本惊世之ใ作──与神对话。之后，他整个的人生观与生活都改变了，而创立了个叫做&ุ;๙&;๙&;&;๙&ุ;“再创造”rr的组织，专门致力在传播自己所领ๆ悟出的喜悦真理，与爱的信念。目前与妻子南茜住在美国的奥勒冈。
神：那正是它常常产生的东西——好惨。你爱那凄惨，你爱那戏剧。那是说，直到你不再爱为止。在你的进化里会达到某点，当你不再爱那戏剧ຕ，不再爱你直活在其中的“故事”。就在那时，你决定——主动选择——去改变它。只不过大多数人不知如何改变。你现在知道了。要改变你的实相，只不过是停止再继续那样想。
在这个ฐ例子里，别去想“我想要成功”，而以“我有成功”来取代之。
尼：那ว在我而言，听来像句谎言。如果我说那句话，我会是在开自己玩笑。我的头脑会大叫：“你胡说！”
神：那就想个你能接受的思想。“我的成功现在正在到เ来，”或“所有的事都导向我的成功。”
尼：原来这就是在新时代肯定词r练习背后的诀窍。
神：肯定词不会发生作用，如果它们只是你想要成真的事情之ใ声明。只有当它们是你已知为真的某事之ใ声明，肯定词才有用。
最好的所谓肯定词，则是个ฐ感激和谢恩的声明。“神，谢谢你在我的人生中带来成功。”现在，那ว个念头想法说出来并且据以行事，产生了神奇的结果——当它来自真正的知晓；非由个产生结果的企图，却由á个结果已然被产生了的觉察。
耶稣有这种明晰。在每个奇迹之前，他都先为其交付而预先谢过我。他从没想到不要感激，因为ฦ他从没想到，他所宣告的事会不发生。那ว个思想从未进入他的脑แ海。
他对他是谁，以及他与我的关系是如此肯定，以致他的每个ฐ思想言语和行为都反映他的觉察——正如你的思言和行为反映你的
现在，如果有什么事是你选择了在你的人生中去经验，别只“想要”它——要选择它。
你是否想选择世俗说法的成功？你是否选择更多钱，很好。那么就选择它。真的完全的，而非不热心的。
然而，在你的发展阶段，如果“世俗的成功”不再令你关切，也不必惊讶。
尼：那是什么意思？
神：在每个ฐ灵魂的进化里，会有这么个ฐ时候，当主要的关切不再是肉身的存活，却是心灵的成长；不再是获致世俗的成功，却是自己的实现。
以种说法，这是个非常危险的时候，尤其是在开始，因为ฦ居于肉身内的实体，现在知道它正是个在身体里的存在——而非是个ฐ身体的存在。
在这阶段，当成长的实体在这个观点上成熟之前，往往有种不再关心任何身体的事情的感觉。灵魂是如此的兴奋它终于被“发现了”！
头脑舍弃了身体，以及所有与身体有关的事。每件事都被忽略๓了。关系被搁置旁。家庭消เ失了。工作变成次要。帐单忘了付。身体本身甚至很长段时间没吃饭。这实体的整个ฐ焦点和注意力，现在是在灵魂及与灵魂有关的事上。
在这存在的日常生活上，这可能导致个主要的个人危机，虽然头脑感知不到创น伤。头脑在至福的感觉中ณ流连。别人会说你丧失了头脑แ——而以某种说法来看，你可能是的。
发现生命和身体毫无关系，可能创造出另方面的个不平衡。虽然开始实体的行为是——仿佛身体是所有的切，现在它的行为却像是身体根本不重要。当然，这并不是真的——如果实体很快的并且有时候痛苦的忆起来的话。
你是个三部ຖ分的存在–rb，由身心和灵构成。你将永远是个三部ຖ分的存在，不只当你活在地球上时。
有时人会说，在死亡时，身和心都被丢â掉了。身和心并没被丢掉。是身体改变了形式，留在后面它密度最大的部分，但永远保留其外壳。心智不可与大脑混淆也仍与你同行，加入灵和身，成为ฦ个三次元或三面的能量团。
若你选择