然而，这种思维方แ式也有其局限性，因为ฦ庸见的逻辑只能ม用于人类事件与行为，不能用来解开字宙之谜。人们可以用情理来解决人际纠纷，但是不能用情理来发现心脏和肝脏ู的相对位置，或者确定胰液ຂ的功能。因此，在推测自然与人体的奥秘时，中国人在很大程度上要依靠直觉。很奇怪，他们凭直觉感到人们的心脏在右边，而肝脏则在胸腔的左ุ侧。有一位很博学的中国学者俞正燮，他的《癸已类稿》卷帙浩é繁，传诵遐迩。他曾经读到一本由jesuitsjaທcນobusrho，jaທmesterrencນe和nicolauslongobardi翻译的《人体解剖学》，发现书上说心脏位于左侧，而肝脏则位于右侧，从而下结论说西方人与中ณ国人有不同的内脏ู器官。他进而下结论说既然他们的内部器官不同，那么他们的宗教也肯定不同——这个演绎推理是直觉推理的绝妙的例子——所以，只有那些内部ຖ器官不完善的中国人才有可能成为基督徒。这位渊博的学者俏皮地评论道：如果jesuits等人知道这个ฐ事实的话，他们就不会那么เ饶有兴致地在中国传授基督教，并试图把那些半正常的人先变成基督徒。
读完前一章“中国人的性格”之后，如果我们可以得出一个ฐ什么结论的话，那ว就是中国人的智慧在牢牢地控制着周围的物质世界ศ，这种智慧的绝对优势有多方面的含义。它不仅意味着人类的狡黠可以使一个ฐ众所周知充满了痛苦和悲伤的世界变成一个人类可以居住的地方แ，而且意味着对单纯体质上的强健采取蔑视态度。孔子在很早以前就对门徒子路那种杰克·邓姆普赛1型的勇猛体魄表示ิ过嗤之以鼻的态度。我相信孔子更嘉许一个与有教养的朋友在家里谈夭说地的吉恩·腾尼2๐。孟子也严格区别脑力劳动和体力劳动，并且毫不犹豫地把前者置于后者之上。中国人从来不说“平等”之ใ类的废话。尊敬脑แ力劳动者，或者说是尊敬受过教育的阶层，是中国文明的突出特征。
人类的幸福是脆弱的，因为诸神明显地对此感到嫉妒，于是“幸福”就成了生活当中最捉摸不定的问题。然而在文化与进步的领域内，幸福仍是人类智慧首先应该关心和解决的问题。中国人出于自己对生活的一般常识，竭力寻求这种幸福，他们像功利主义那ว样，对幸福总比进步更感兴趣。
中ณ国人消极避世的习惯有如英国人出门带雨伞，因为ฦ政治气候对那ว些试图单独做点冒险事业的人来说，总是不大正常。换句话说，消极避世在中国有明显的“活命价值”。中国青年与外国青年一样，都有公众精神。中国的那些热血青年与任何其他国家的青年一样都对“参与公共事业”表示ิ出极大的热忱。但是大约在25～3๑0่岁之间，他们都变得聪明起来了，获得了消极避世的品德，从而大大有助于他们的老成温厚等文化习性的养成。这种品德的获得，有些人是得力于聪慧的天资，另一些人则ท因为自己้曾吃过一两次亏。所有的老年人都很稳重，因为ฦ所有的老滑头们都学到了消极避世的好处，在一个人权得不到保障的社ุ会，吃一次亏就够呛了。
科举制ๆ度到唐朝已๐经完善。一直到1้905๓年，它基本是一条由寒门通向权势与名利的向人人都开放的途径，尽管在后来的朝代中，科举制度多少有些修改。这些考试从本质上讲，是有些机械，尽管这种机械性多少也有些必要。所以，它往往不能吸引真正的天才，但是它却适合选举一般有才能的人，可以被看作是一种智力测验。这种制度使得农村有才能的人不断进入城市，弥补了上层阶级那逐渐失去的活力，使得社ุ会健康所急需的内部再生能力得到เ周期性的补充。纵观多少世纪以来的情形，科举制ๆ在统治阶级的质量上，起了重要的选择作用，从而使社会得以稳定。
这种文化上的共同性有时使我们忘记了种族差异，即血统差异的客观存在。这里，中国人这个ฐ抽象概念几乎消失，代之而来的是一幅多种族的画ฑ卷，身材大小不同，脾气与心理构成各异。只有当我们试图让一个南方แ出生的将军去领导北方的士兵时，我们才会发现这种客观差异。一方面，我们看到เ的是北方的中国人，习惯于简单质朴的思维和艰苦的生活，身材高大健壮，性格热情幽默，吃大葱，爱开玩笑。他们是自然之子，从各方แ面来讲更像蒙古人，与上海以及江浙一带的人相比更为保守，他们没有丧ç失自己的种族活力。他们是河南拳匪、山东大盗以及篡位的窃国大盗。他们致使中ณ国产生了一代代的地方แ割据王国，他们也为描写中国战争与冒险的小说提供了人物素材。
『2李普顿，英国商人。』
林语堂，福建龙溪人。原名和乐่，后改玉堂，又改语堂。1912๐年入上海ร圣约翰大学，毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系。192๐2年获文学硕士学位。同年转赴德国入莱比锡大学，专攻语言学。192๐3年获博士学位后回国，任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。1924年后为《语丝》主ว要撰稿人之ใ一。1926๔年到厦门大学任文学院长。1927๕年任外交部秘书。1932年主编《论语》半月刊。1้934年创办《人间世》，19๗35年创办《宇宙风》，提倡“以自我为中ณ心，以闲适为ฦ格调”的小品文。1้935年后，在美国用英文写《吾