送君知早发，马首向江东。
金农出游并非总是孤身人，常常带有仆从同行。这些人各有所长，如朱龙善琢砚，张喜子善界乌丝阑，郑小邑儿工钞书，庄闰郎操缦能理琴曲，蔡春解歌元白新乐่府，加上他自己擅书画，大家起既ຂ有照ั应，又能ม凭技之长取得旅游资助，解决了不少问题。
老夫自任是青山，颇长春风竹与兰。君正虚心素心
板桥30岁以后，走南闯北，到เ现在恰好30年左右。从词中的田à园风光看，似乎此词作于故里兴化。但是兴化无山城，无江岸，更可能是在扬州或在仪真时所作。“我梦扬州，便想到扬州ะ梦我”，又说“何日向，江村躲，何日上，江楼ä卧”，扬州和仪真有许多知己，以自由之身，这两个地方แ是不能不去的。
板桥诗书画十分出众，其实，他修城类德政，在当时也是十分出众的。
板桥有题程羽宸黄山诗卷长诗首，称赞程“赋诗数十篇，才思何阔朗”，称赞程“作记数千言，琐细传幽赏”。他虽未能ม道同上黄山，但是十分向往，希望有天能够同游，了夙愿。
晚年板桥自述生“酷嗜山水”，又说他自己非闭门读书者，长游于古松荒寺平沙远水峭壁墟墓之ใ间。雍正初ม年1723年，即30่岁后，他曾寻机远游，行踪遍及赣湘冀鲁等省。当时，淮南官盐的供应远及赣湘，在扬州城内有江西会馆与湖南会馆，沿江而上有盐商支持，随盐船来回是很方แ便的。板桥和僧人往来颇密，有僧人的帮助，到京中寻求机遇，可略๓为方便些。板桥曾设想作关中之游，他做过个ฐ美好的梦，还向他的老师陆种园述及。4可惜的是，扬州ะ的官盐供应不及陕甘，也还没有交上800่里秦川的僧友，所以他的西行在生中ณ未能ม如愿。
布衾单薄如空橐，败絮零星兼卧恶。七歌
附：清·李驎大涤子传
关键在于，觉醒的人群日益改变了对于异端的态度。个特定的时代都有他足以维持统治的道德规范与行为准则，不蹈规矩者，重则ท为逆，轻则为ฦ怪。时易岁迁，新า旧更迭，规矩大变，回过头来重新看看，往日循规蹈矩的楷模往往成为笑柄，而为ฦ十手所指的怪异则入情入理，闪耀着生命的光辉。立身如此，为艺也是如此。八怪被人攻讦的地方，离不开不遵成法，不追古风，笔墨恣肆，啸傲士林，再则ท便是好出狂言，臧否人物之类。封建专制的权威แ已成昨日黄花，拟古的山水充其量不过在华夏艺术史册中占并不显眼的页之地位，这样的怪又何悖之ใ有？变换角度观察，这样的怪，宛如磐石之下曲折昂首的黄山之松，宛如撕破黑幕的耀目之ใ电。说为人，这样的怪，又正显示ิ着智者痛苦之变形；说为ฦ艺，这样的怪，也正显示着大胆革新า辉煌之实迹。
他在登任城酒楼放歌诗中写道：
惜哉黄河水汩汩，搴茭未得纾民忧。壶中虽有酒，楼头不可留。拂衣又上黄河舟。
表现了种追求实学经世致用的精神。经过实地考察写下的小清河议民瘼要览山东水利管窥等著作，确实对治水利民提出了有益的意见。
雍正十年，李方แ膺调任兰山县令，其时正是王士俊继任河南总督。这位王总督求功心切，“喜言开垦”，李方膺力陈其弊，拒不执行，遂造成了上面所说的这场冤狱。
这场冤狱，拖就是三年。直到乾隆元年173๑6年，新า皇帝追究起开垦失策忧民的事，罢了王士俊的官，并召开所有因此事下狱的人员，才使这场冤狱得以平反。那ว天二鼓文书传到青州，当夜李方แ膺就被释放了。
李方膺入都觐见，立候在军机房丹ล墀西槐树下，大学士朱轼指给诸王大臣说：“这就是劝阻开垦的知县李兰山也。”那些欲见而挤不上前的人，以手加额远望着说：“就是那个ฐ瘦而长，眼睛很有神的那位吗？”少宗伯赵国麟和李方膺的父亲是同年进士，握着李方แ膺的手说：“李贡南即李玉鋐真有个ฐ好儿子了！”
觐见以后，调安徽以知县任用，李方แ膺请假回乡奉养老母而不就任。也许是青州的这个ฐ事件给他的记忆很深吧，这次回程或稍后，他又到过次青州。有乾隆四年十月青州题画ฑ诗云：
市上胭脂贱似泥，文钱买筐提。
李生淡墨如金惜，笑杀丹ล青手段低。
是自负他艺术上的独立不群也好，是以“淡墨”自喻，笑杀趋炎附势的“丹ล青”也好，不论从那角度说，都是他自我品格的真实写照。
李方膺回乡侍奉老母，过了不久老母便去世了。奉养接着丁忧，在家乡南通待就是十年。这十年，是他画ฑ艺大进的十年。比李方แ膺年长而结成忘年交的南通名画ฑ家丁煜曾说：李方膺“谢事以后，其画益肆。为官之力，并而用之于画，故画无忌惮，悉如其气。”他自己也说：“波涛宦海几飘蓬，闭户关门学画工ื。自笑身浑是胆，挥毫依旧爱狂风。”为官的正直之气，经意不经意地凝聚笔端，种雄浑恢宏的气象，便喷薄纸上了。
大约在乾隆十年1้73๑3年，李方膺由家乡入京候选。途经扬州时，在僧舍作梅花册，其中ณ有两ä帧的题诗，直接提到扬州：
官阁成尘事已凋，我来僧舍画梅条。
扬州明月年年在，收拾春光廿四桥。
知己难逢自古来，雕虫小技应尘埃。