板桥留下的有限诗文里，两ä次提到เ落拓扬州所体验到的男ç子汉的屈辱与卑微。次说“千里还家到เ反怯，入门忸怩妻无言”，于是他自己“呜呼五歌兮头发竖，丈夫意气闺房沮”；还有次再进步了，说是“归来对妻子，局促无威仪”。他怨，怨命运不好：“千古文章凭际遇，燕泥庭草哭秋风”；他悲，悲境遇之不佳：“掷帽悲歌起，叹当年父母生我，悬弧射矢。半世销沉儿女态，羁绊难逾乡里”；他恨，“难道天公，还箝恨口，不许长吁两声。颠狂甚，取乌丝百幅，细写凄清。”对于环境，他觉得已经委曲求全了，可是依然不能ม为ฦ人见谅：“啬彼丰兹信不移，我于困顿ู已无辞；束狂入世犹嫌放，学拙论文尚厌奇”，于是他便有了乖๔僻的行动，会儿“看月不妨人去后”，会儿“长啸声沽酒楼ä”。情绪发作到极处，认为花也无知，月也无聊，酒也无灵，他要把桃树砍了，鹦哥煮ุ了，砚台砸了，书籍烧了，瑶琴毁了，书画撕了，“毁尽文章抹尽名”，以宣泄心中的悲愤。他不甘困顿ู，但也无可奈何，历史逼迫这位怀有奇才的年轻人走在了条山穷水尽的仄路上。
半饥半饱清闲客，无锁无枷自在囚。教馆诗
7个ฐ园及片石山房，目前均已修复。个ฐ园及片石山房所在的何园，均属全国重点文物保护单位。朱江先生扬州园林品赏录上海文化出版社19๗90年版对这两处园林及已๐毁之万石园的艺术风格，均有描述。
序言
常从板桥游，索书画，板桥略不可意，不敢硬索ิ也。
羽宸年六十余，颇貌板桥，兄事之ใ
板桥有题程羽宸黄山诗卷长诗首，称赞程“赋诗数十篇，才思何阔朗”，称赞程“作记数千言，琐细传幽赏”。他虽未能道同上黄山，但是十分向往，希望有天能够同游，了夙愿。
饶氏成为板桥的爱妾，相随终生。后来在山东生子。说名为麟儿，但无确证。板桥嗣后在多首诗篇中出现饶氏的影子，形象都十分美丽ษ。
饶氏爱著红裙ำ，楚楚动人：“小妇窃窥廊，红裙ำ飏疏篱。
黄精煨正熟，长跪奉进之。“赠梁魏金
饶氏性情活泼，给板桥添不少乐趣：“闺中少妇，好乐无猜。”止足
饶氏十分照顾板桥的身体：“小妇最怜消เ渴疾，玉盘红颗进冰桃。”燕京杂诗
饶氏能ม陪板桥喝酒，以助雅兴：“小妇便为客，对金尊。”
饶氏太美了。她睡着了以后，板桥往往悄悄地看了又看：“楼上佳人架上书，烛光微冷月来初ม。偷开绣帐看云鬓，擘断牙存拂蠹鱼。”怀扬州旧居
六秋葵石笋图
会试和乡试，有相同处，也有不同处。相同的是也考三场，也考“四书”为题的八股，也考判诏诰表，也考经史时务策之类。不同的是，会试在礼部ຖ举行，称礼闱；在阳春三月举行，称春闱。某些试题是圣上看过的，旦高中，便是天子门生。应考的是各省举子，人才济济，竞争的对手多了，考试的总裁自然是朝中权贵，连十八房也都是京中ณ名人。旦自己的卷子被某某看中了，很可能从此脱颖而出。雍正十三年17๕35๓年这年，郑板桥是过得十分紧张的。切不必要的应酬都谢绝了，兴化老家不常回去，连扬州ะ北郊情人家里也很少跑了，个人躲到เ润州焦山潜心读书。
润州在扬州对江，依山傍水，三面山峰含黛，逶迤万状。这里是吴头楚尾，历史上的兵家必争之地。三国时在这里实现过孙刘联合，南宋时韩世忠与梁红玉在这里抗过金兵。焦山是江中ณ的小岛，岛上树木葱茏，所以又叫碧玉山。焦山还有大特色，便是寺庙甚多，和江中ณ另处山岛金山相比，历来有“金山寺里山，焦山山里寺”之说。板桥常住的庵庙处是自然庵，目前已是碑林陈列之地，还有处别峰庵，倚山面江，佛堂以外，花树庭，小斋三间，读书之余，可听涛声。读书之ใ余，也免不了浮想连翩，雍正十三年17๕3๑5๓年五月廿四日作焦山别峰庵雨中ณ无事书寄舍弟墨，用锐利的批判态度，对数千年来的数千百家的经史子集做了番审视。他从秦始皇烧书说起，认为ฦ有些书只有零碎道理，有些书是风云月露之辞，有些书为悖理伤道之ใ作，有的书简而枯，有的书冗而杂，有的书该烧，有的书不烧自烧。他认为“终身读不尽，终身受用不尽”的书，只有四书六经左史庄马蚤贾董策略๓，诸葛表章，韩文杜诗而已。这段评论太个性化感情化了，笔者极为疑心这是雨中无事的酒后之作。不过，这是容易理解的，则，板桥正在专攻八股，磨敲门之砖，再则，这是写给堂弟看的，光宗耀祖的重任就寄托在他们弟兄两ä人身上，因此指导读书不能不带有极大的功利ำ作用。半月以后，他又有焦山双峰阁寄舍弟墨，托其为自己购郝家庄墓地，“买以葬吾夫妇”。板桥是个极洒脱的人，现在关在荒山古庙里读书，如入囚笼，读书之余，免不了想入非非。方面求仕进，方แ面又想到身后大事，方面打算日后娶ດ妾，方面又想到未来的入土为安。这两封信都可以看到位放浪不羁的才人在科举制度桎梏下心如猿马。
古庙读书，朝夕相见的只有和尚。他还写信给弟弟对和尚大大议论了番，说是要尊重和尚，削去头发便是他，留แ起头发便是我。说和尚也有