饶氏成为板桥的爱妾，相随终生。后来在山东生子。说名为ฦ麟儿，但无确证。板桥嗣后在多首诗篇中出现饶氏的影子，形象都十分美丽。
或好马，蓄马数百，每马日费数十金，朝自内出城，暮自城外入。五花灿著，观者目炫。或好兰，自门以至于内室，置兰殆遍。或以木作捰体妇人，动以机关，置诸斋阁，往往座客为之惊避。其先以安绿村为最盛。其后起之ใ家，更有足异者。有欲以万金时费去者，门下客以金尽买金箔，载至金山塔上，向风扬之，顷刻而散，沿江草树之ใ间，不可收复。又有三千金尽买苏州ะ不倒翁，流于水中ณ，波为ฦ之塞。有喜美者，自司阍以至灶婢，皆选十数龄清秀之辈。或反之ใ而极，尽用奇丑者，自镜子以为ฦ不称，毁其面以酱敷之ใ，暴于日中。有好大者，以铜为溺器，高五六尺，夜欲溺，起就之。时争奇斗异，不可胜记。3
萧萧夜雨盈阶戺，空床破帐寒秋水。七歌
4康熙二次南巡经过扬州ะ情形，康熙ກ起居注记之甚详。康熙ກ接见石涛๙情况，石涛诗画中ณ，有明确记述。
八怪所处的时代不是康乾盛世吗？尧舜之世，野无遗佚，盛世即便有少数才人埋没，又有多少深刻的意义？应当承认，从康熙ກ到乾隆的10่0余年间，是太平盛世。它的显著标志是战乱以后的民生凋蔽状况有了改善，经济得到恢复，国力有了增强。国家的疆土统，朝令达于四边，工商业有了发展。但是，我们更要看到，康乾之治不同于汉唐的文景之治与贞观之ใ治，封建专制ๆ时代已进入末期，即便康乾都是少有的英主ว，也无法避免当时所存在的社会矛盾逐渐激化，这是个封建王朝制度行将解体座东方大帝ຓ国的巍峨大厦在列强炮口下行将崩塌的时代，简言之，这是个山雨欲来风满楼的时代。康乾之治，估计得充分些，也不过是封建专制时代的回光返照。更何况，康乾ດ两代的文治都不是呈水平状态发展的，他们的晚年，特别是乾隆中ณ期与后期为ฦ帝国的安宁留下了众多的隐患。这是个希冀与失望并存，光明与阴暗交迭，处处似乎还有生机但又处处使人窒息的时代。这样的时代造就不了揭竿而起的大英雄，因为时机尚未成熟，但这样的时代造就批思想性格中ณ充满矛盾的，被世俗目为ฦ怪异的人物，则提供了适宜的土壤。这批人物的出现，是沉沉黑屋中ณ的智者的觉醒，也是社会即将发生大变动的种朕兆。八怪生活的年代，如果以郑板桥罢官返扬的时间为ฦ准，那么，距离鸦片战争约80年，距离辛亥革命约150่年，80่年和15๓0่年，在漫长的封建专制ๆ时代，都只能算是组套曲的段尾声。
两位又说：
潍县城由于白浪ฐ河穿城而过，分为ฦ两ä城。河西就是修城记所叙的石城墙的城里。河东为东关，城墙为土质咸丰年间始改筑为三合土，该碑云有：“土城尤多缺坏”，“以筑土城，城遂完善”句，推断可能是修的东关土城。5
发动全县士绅出资修城，对于个出生异乡的新า任县官来说，不是件轻而易举的事情。板桥深知身体力行的重要，他首先出资三百六十千，修城六十尺作八十尺，作为ฦ榜样。据履园丛话载，乾隆之ใ初ม，两纹银约折制钱七百文，那么เ三百六十千，约合50่0两之数。板桥岁入俸金及养廉金约在千两左ุ右，此捐约相当于他半年的官俸。初ม到潍县，以此贡献于潍县乡亲，事迹自然是十分感人的。当时，响应板桥号召捐资修城的，有郎鸣王俨陈尚志田延琳诸人。6郎乐于行善，捐资甚多，板桥重其为人，赠联云：“为ฦ善无不报，读书当及时。”王为流饭桥人‘好直言，也乐่于捐输。板桥离潍时，曾有留别ี诗。陈为北门里人，曾修补城西北角的石城，板桥多次旌表过他。田为南屯庄人，为修城事出过大力，板桥以隶书为他记事。在板桥自书的修城记中，为修城出力的还有郭伟业郭耀章诸人。修城从乾隆十三年17๕48年十月开工，次年三月完工，共千八百余尺，士绅捐银八千七百八十六两及粮若干。平均每修尺，约需五两左右。这和板桥捐银修城每尺平均工料价仿佛。这是项ำ足以在县志上大书特书的工程。
更重要的是修城举而四得。得是防水，二得是防盗，三得是以工代赈，活民无数，四得是动员潍人爱土爱乡。以工ื代赈项，既可免擅自开仓之风险，又可挽回四散逃荒之ใ趋势，使得饥寒交迫之ใ民众依靠自己的双手寻找活路。石城修竣以后，土城依然漏水，批烟铺商贩捐资修土城，出资数量虽然不大，但其志可嘉。板桥亲自写了潍县永禁烟行经纪碑文勒石，文中ณ规定以后潍县的烟由众烟铺专卖，其余未经批准者不得经纪，以报功彰德。这方แ碑是板桥治县有方แ赏罚分明的物证。
板桥诗书画十分出众，其实，他修城类德政，在当时也是十分出众的。
四案牍雅谑
板桥为人重风趣，说话富幽默感，用他的挚友金农对他评价的话说，叫做“风流雅谑”。在兴化如此，到了山东做了县官仍然如此。
板桥遗世有批“判词”，这是主ว人生前万万没有想到的。由于他的书法精妙，在潍县所遗片言只语均被收罗，当作至宝。县官的主要职责之是审理上告的种种案件，作出判词，书于状纸。多年以后，有心者将状纸毁了，仅仅留下判词，汇为册页ษ，作为书法精品，辗