且说，如果某人试图想杀你，你是否就能杀他？你会不会用杀戮的力量去保卫你所爱的人的生命？或保卫个你甚至不认识的人？
往往你不记得你是谁，并且不知道你想作谁，直到เ你尝试了好几种作人的方式。那就是为什么尊重你最真实的感受是如此的重要。
尼：那受苦又是什么呢？受苦是否是通往神的道路？有些人说它是唯的道路。
你能给垂危者的最大礼物是，让他们平静地死——而不是以为他们必须“撑下去”，继续受罪，或在他们此生这个ฐ最关键性的时刻๑还得担心你。
我现在就在这样做,以如此浅白的文字,使你不会误解。以如此简单的语言,ไ让你不会搞混。以如此平凡的语汇,让你不致迷失在冗词中。
世界上并没有受害者,没有恶棍。你也并非别人的选择的受害者。然而,在某个ฐ层面上,你们却全都创造了你们说你们讨厌的东西——创造了它,而且选择了它。
然而,就如同大多数圣人的遭遇样,人们不会了解你。当你试着解释你的平静感,你在人生中的喜悦,ไ你内心的狂喜时,他们会聆听你的话语,却没有听进去。他们会试图重复你的话,却是经过了增润的。
译者简介
神：那正是它常常产生的东西——好惨。你爱那凄惨，你爱那戏剧。那ว是说，直到เ你不再爱为止。在你的进化里会达到เ某点，当你不再爱那戏剧，不再爱你直活在其中的“故事”。就在那时，你决定——主动选择——去改变它。只不过大多数人不知如何改变。你现在知道了。要改变你的实相，只不过是停止再继续那样想。
在这个例子里，别ี去想“我想要成功”，而以“我有成功”来取代之。
尼：那ว在我而言，听来像句谎言。如果我说那ว句话，我会是在开自己玩笑。我的头脑会大叫：“你胡说！”
神：那就想个ฐ你能接受的思想。“我的成功现在正在到来，”或“所有的事都导向我的成功。”
尼：原来这就是在新时代肯定词r练习背后的诀窍。
神：肯定词不会发生作用，如果它们只是你想要成真的事情之声明。只有当它们是你已知为真的某事之ใ声明，肯定词才有用。
最好的所谓肯定词，则ท是个ฐ感激和谢恩的声明。“神，谢谢你在我的人生中带来成功。”现在，那ว个念头想法说出来并且据以行事，产生了神奇的结果——当它来自真正的知晓；非由个产生结果的企图，却由个ฐ结果已然被产生了的觉察。
耶稣有这种明晰。在每个奇迹之ใ前，他都先为其交付而预先谢过我。他从没想到不要感激，因为ฦ他从没想到，他所宣告的事会不发生。那个思想从未进入他的脑海ร。
他对他是谁，以及他与我的关系是如此肯定，以致他的每个思想言语和行为都反映他的觉察——正如你的思言和行为ฦ反映你的
现在，如果有什么事是你选择了在你的人生中去经验，别只“想要”它——要选择它。
你是否想选择世俗说法的成功？你是否选择更多钱，很好。那ว么就选择它。真的完全的，而非不热心的。
然而，在你的发展阶段，如果“世俗的成功”不再令你关切，也不必惊讶。
尼：那是什么意思？
神：在每个灵魂的进化里，会有这么个ฐ时候，当主要的关切不再是肉身的存活，却是心灵的成长；不再是获致世俗的成功，却是自己的实现。
以种说法，这是个非常危险的时候，尤其是在开始，因为ฦ居于肉身内的实体，现在知道它正是个ฐ在身体里的存在——而非是个身体的存在。
在这阶段，当成长的实体在这个观点上成熟之前，往往有种不再关心任何身体的事情的感觉。灵魂是如此的兴奋它终于被“发现了”！
头脑แ舍弃了身体，以及所有与身体有关的事。每件事都被忽略了。关系被搁置旁。家庭消失了。工作变成次要。帐单忘了付。身体本身甚至很长段时间没吃饭。这实体的整个焦点和注意力，现在是在灵魂及与灵魂有关的事上。
在这存在的日常生活上，这可能导致个主要的个人危机，虽然头脑感知不到创伤。头脑在至福的感觉中ณ流连。别人会说你丧失了头脑——而以某种说法来看，你可能ม是的。
发现生命和身体毫无关系，可能创造出另方面的个ฐ不平衡。虽然开始实体的行为ฦ是——仿佛身体是所有的切，现在它的行为ฦ却像是身体根本不重要。当然，这并不是真的——如果实体很快的并且有时候痛苦的忆起来的话。
你是个三部分的存在–rbຘ，由身心和灵构成。你将永远是个ฐ三部分的存在，不只当你活在地球上时。
有时人会说，在死亡时，身和心都被丢掉了。身和心并没被丢掉。是身体改变了形式，留在后面它密度最大的部分，但永远保留แ其外壳。心智不可与大脑混淆也仍与你同行，加入灵和身，成为个ฐ三次元或三面的能量团。
若你选择回到เ你称为“在地球上的生命”这个ฐ体验机会，你的神圣的自己，将再度分开其真实的次元，成为你所谓的身心和灵。事实上，你们全是个能量，却有三个分别ี的特征。