哭灵已罢，祠堂里还在一片唏嘘，在场的广大乡民都被秋禄的哭声艺术所感染，一致产生悲切的气氛。
景花接过，说：“请你放心，朱旺小两ä口有什么难处我会照料的。”
“提得好，朱家有今日，全靠景花娘家众兄长助力，就依你办吧！”
程大麻子正准备走，朱兴进来说：“接姨爷过去喝酒呢。席上坐的尽是你的熟人，指名道姓的要你过去。我眼下诸事还没头道，忙不过来，还请姨ถ爷代我去尽地主之谊，至于你家的门户，当会叫朱旺去照ั看一夜，你无论如何给外甥一个面子，拜托了！”
“老神仙，让你破费了！”
信源点点头，望着老伴，朱大妈会意忙请大家坐下，尔后俯身耳畔：“你有什么话说呢的？”
第六十六回重信义矢志报君恩独抱怨违心别ี冤家
“我倒替她争颜面，而她反而不买账，真是狗咬吕洞宾，不知好歹，晓得如此，我还懒得劳神哩！”她一头说，一手抱着朱颖，一手拎着一包衣裳进了牛栏屋。
这四个丫ฑ环、使女这才回过神来，七手八脚地给她穿上，扶她到偏房里休息。
第六十二回脱羁绊母子归故里蒙耻辱主扑断情缘
杀人犯姜氏景花，女，现年十八岁，原本县东乡阴阳街人氏，二年前嫁给北乡树丛沿朱兴为ฦ妻。今年十一月初三日，朱兴表弟程鸿前来叙旧，程鸿见表兄朱兴醉倒，抱住表嫂姜ä氏景花求欢，姜氏打他一记耳光，并趁其昏厥用双手将其掐死，其心之狠毒，手段之残忍，无可复加。按大清律法应凌迟处死，但念其有抗拒强Bao，护卫人身尊严一面，判为ฦ斩。
“伯母别急，身子骨重要，据地保分析，那个程鸿本来已疯疯癫癫，厌世轻生的可能性颇大，如县上清官大老爷一旦ຆ审清可望立即释放。昨天黄昏已通过初审，据说事不关前辈，那边的大伯、大婶娘业已放出，责令先住在衙门附近的歇店里，以候传讯。”
第五十九回护清白花主斗色狼索孽债浪人赴悬梁
景连来到与外界隔绝的秘密据点，以道教为ฦ掩护，度过他有生以来，最严酷的军事生活，白天苦练武功，晚上苦读天书。戒律规定：在这里结识的教练，学友均属保密的范围，任何人外泄一人一事，都予以军法制裁é。他在这里生活仅一年多，却将影响他的一生。可是景连是在阴阳街长大的，过惯了农村自由自在的生活，对反清复天缺乏传统的意识，再说他日夜思念景花，对那些说教毫无兴趣，反而产生厌恶情绪……
“有，不瞒你说，这兵慌马乱ກ的年月，有谁住客栈呢！”
由于这艘货船途中ณ多历险境，又遇浅滩芦苇荡的阻碍，行驶缓慢，直到เ太阳西下才绕过湖心。离湖岸少说还有一天的路程。
“阿大，这是你的工钱！”老成的富商从美艳的女人手里接过一个包，亲手交到阿大手里，说“没料到เ您年纪轻轻，就有如此不凡的身手，可谓大力士也！”
“有容乃量，我还指望你总理大家大业的，又何苦与常人一般见识……”
凡有人聚居就有贫弱富强势力层次，这种层次还经常不断ษ错动变化，为了保住自己拥有的地位和财富，在当时的历史背景下，必须要有强的“武力”作后盾。在阴阳街初露头角的景连自然成了各种势力争夺的对象。
第四十九回
转眼到了立夏节，家家户户都要吃咸鸭蛋和清明杵。人言“吃了清明杵，伤风时灾都不侵！”尤其陈年的清明杵因过酵，确有某种消炎解毒的功效。例如余新的孩子肚子痛，就讨一条陈年清明杵和清菜煮服，就好了！因而它不仅被多代人实践所肯定，而且是被神化的圣洁之物。三年一度的选美活动，是用祭过祖的清明杵投标的。花环得主在骑着斗牛王游街时，又把中ณ标所得的清明杵抛给沿街欢腾涌动的群众。凡获得清明杵的村民都用竹丝串挂在楼栅下酵风干，待来年立夏节与邻๑居分享。它是沿着古制ๆ流传到如今的文化风物，是少男少女追求爱情，向往未来的美好愿望的载体，是纯洁、美丽ษ、吉祥的象征。因此清明杵本身文化内涵和美丽的故事远远越人们的想像，所以崇拜清明杵就是崇拜人类繁衍昌盛。它所派出生的种种神奇传说和故事都是人类美好的愿望的反映。
“在程大姐家喝酒！”
桌面上早已๐备了精致的菜肴：一碟花生米，一碟梅瓣香肠，一碟油焗春笋，一碟青椒炒虾仁，一碟胭脂火腿心片，中央一大罐金针ฤ木耳清炖鸡……
景花听了心一酸，流下热泪，心如火燎地赶到树丛沿，东方才白。来到เ门口，就听到从里面传出哭声，原来朱兴已合下牙关，不省人事，景花泣不成声，挤上前去，握住他已消瘦的手，轻轻地呼唤：“丈夫醒醒，我是你妻景花呀！”
阴阳街自大醮筑坛前三天开始吃素，全体村民进入十戒行列，即不杀生，不营生，不yin乐，不涂脂，不偷盗，不走亲，不吵架，不亵语，不歌舞，过午不食；到เ了败散日才开禁解戒，连日来，祠堂设着大醮坛，各户设着小醮坛，那是祭天祷ຕ神，度亡灵，斋生修善的极为隆重的日子，整条阴阳街都沉浸在庄严å肃穆的气氛里，人们与天地神灵共处一方，无不诚惶诚恐地过日子，而今日得到เ解脱，自然有种庆幸的愉悦。因此家家户户却开始宰牲，除按为头、双善，随善股份规定供给醮坛统一烧制ๆ三牲礼ึ供品外，自己也要备相应的供品顶ะ礼膜拜神灵。