他是她的劫，她却是他的劫。。8ooxiaoshuo。
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理论与实际不结合，革命就不能胜利ำ。
理论与实际不结合，革命就不能胜利。
这两ä种人都凭主观，忽视客观实际事物的存在。或作讲演，则甲乙丙丁、一二三四的一大串；或作文章，则夸夸其谈的一大篇。无实事求是之ใ意，有哗众取宠之
这两ä种人都凭主观，忽视客观实际事物的存在。或作讲演，则甲乙丙丁、一二三四的一大串；或作文章，则夸夸其谈的一大篇。无实事求是之意，有哗众取宠之
他曾在重庆育才学校提出“每日四问”：“第一问：我的身体有没有进步？第二问：我的学问有没有进步？第三问：我的工作有没有进步？第四问：我的道德有没有进步。”这“四问”可以理解为ฦ人生要义，“能把我们的人生渡到更高境界的宝筏”,如果一个人能ม从”四问”着手学习做人,ไ这无疑ທ会受益匪浅。对这“四问”，我们可以理解成陶行知主张从“问”中做人。
他曾在重庆育才学校提出“每日四问”：“第一问：我的身体有没有进步？第二问：我的学问有没有进步？第三问：我的工作有没有进步？第四问：我的道德有没有进步。”这“四问”可以理解为人生要义，“能把我们的人生渡到更高境界的宝筏”,如果一个人能从”四问”着手学习做人,这无疑会受益匪浅。对这“四问”，我们可以理解成陶行知主张从“问”中做人。
作者题外话：本书已经稿2o万字，前面有很多好内容，“*โ*顶天立地”、“7๕3个补丁”、“**教育子女做普通人”、“李刚门”等章节都曾经摘出单独帖，成为热帖。从前面找自己感兴趣的读，读了不后悔。
作者题外话：本书已经稿2o万字，前面有很多好内容，“**โ顶ะ天立地”、“73๑个补丁”、“*โ*教育子女做普通人”、“李刚ธ门”等章节都曾经摘出单独帖ຆ，成为ฦ热帖。从前面找自己้感兴趣的读，读了不后悔。
人们的认识，不论对于自然界ศ方面，对于社ุ会方แ面，也都是一步又一步地由低级向高级展，即由浅入深，由片面到更多的方面。
摘自《选集》第二版第一卷第28๖3页
主义者认为ฦ，只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。
摘自《选集》第二版第一卷第2๐84页
人们要想得到工作的胜利即得到预想的结果，一定要使自己的思想合于客观外界的规律性，如果不合，就会在实践中失败。人们经过失败之后，也就从失败取得教训，改正自己的思想使之适合于外界的规律性，人们就能变失败为胜利，所谓“失败者成功之ใ母”，“吃一堑长一智”，就是这个道理。辩证唯物论的认识论把实践提到第一的地位，认为人的认识一点也不能离开实践，排斥一切否认实践重要性、使认识离开实践的错误理论。
摘自《选集》第二版第一卷第2๐84页ษ