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只在此山中,云深不知处。〗

我们的生活、艺术和文学中ณ的田园理想,是中ณ国文明的重要特征,这大部归功于道家对自然的情感。立轴与瓷器上的中国画总不外有两个主ว题,一是家庭生活的幸福,画中往往有悠闲的妇女与小孩;另一个ฐ是田园生活的乐่趣,画ฑ有一个渔夫、或樵夫、或隐士,在松树下席地而坐。这两ä个主题可以分别代表着儒道两家的生活理想。樵夫、采药者、隐士与道教联系之紧ู密是一般外国人绝难预料é的。道家的情感在下面这首脍ื炙人口的小诗中体现得淋漓尽致:

然而,这种思维方แ式也有其局限性,因为ฦ庸见的逻辑只能ม用于人类事件与行为,不能用来解开字宙之谜。人们可以用情理来解决人际纠纷,但是不能用情理来发现心脏和肝脏的相对位置,或者确定胰液的功能ม。因此,在推测自然与人体的奥秘时,中国人在很大程度上要依靠直觉。很奇怪,他们凭直觉感到เ人们的心脏ู在右边,而肝脏ู则ท在胸腔的左ุ侧。有一位很博学的中国学者俞正燮,他的《癸已类稿》卷帙ຉ浩繁,传诵遐迩。他曾经读到一本由jesuitsjacobusrho,jaທmesterrence和nicolaທuslongobaທrdi翻译的《人体解剖学》,发现书๰上说心脏ู位于左侧,而肝脏ู则位于右侧,从而下结论说西方人与中国人有不同的内脏ู器官。他进而下结论说既然他们的内部器官不同,那么他们的宗教也肯定不同——这个演绎推理是直觉推理的绝妙的例子——所以,只有那些内部器官不完善的中ณ国人才有可能成为基督徒。这位渊博的学者俏皮地评论道:如果jesuits等人知道这个ฐ事实的话,他们就不会那ว么饶有兴致地在中国传授基督教,并试图把那些半正常的人先变成基督徒。

对西方人来讲,一个观点只要逻辑上讲通了,往往就能认可。对中ณ国人来讲,一个观点在逻辑上正确还远远不够,它同时必须合乎人情。实际上,合乎人情,即“近情”比合乎ๆ逻辑更重要。因为ฦ一种理论会太符合逻辑以至于完全缺乏庸见。中国人会想尽一切办法来反对符合道理的事情。这种情理精神,这种对庸见的崇拜,与中国人的生活理想有很大关系,结果形成了中庸之ใ道。这一点,笔者将在下一章讨论。

人类的幸福是脆弱的,因为诸神明显地对此感到เ嫉妒,于是“幸福”就成了生活当中ณ最捉摸不定的问题。然而在文化与进步的领ๆ域内,幸福仍是人类智慧首先应该关心和解决的问题。中ณ国人出于自己对生活的一般常识,竭力寻求这种幸福,他们像功利主ว义那样,对幸福总比进步更感兴趣。

〖晚将有佳月,别具画肪,载鼓吹同泛如何?昨致湖石数株,西堂添却一倍磊块新凉,能过我信宿留乎ๆ?兼制隐居寇服,待旦夕间命下,便作山中无຀事老人矣!〗

科举制度到唐朝已๐经完善。一直到เ1้905年,它基本是一条由寒门通向权势与名利的向人人都开放的途径,尽管在后来的朝代中,科举ะ制度多少有些修改。这些考试从本质上讲,是有些机械,尽管这种机械性多少也有些必要。所以,它往往不能ม吸引真正的天才,但是它却适合选举ะ一般有才能ม的人,可以被看作是一种智力测验。这种制度使得农村有才能ม的人不断进入城市,弥补了上层阶级那逐渐失去的活力,使得社会健康所急需的内部再生能ม力得到周期性的补充。纵观多少世纪以来的情形,科举制在统治阶级的质量上,起了重要的选择作用,从而使社会得以稳定。

或许纯粹是因为家族制度的原因,中ณ国人能够将河南的犹太人同化。这些犹太人今天已被彻底汉化。他们不吃猪肉的传统也成了纯粹记忆中的事情了。只有中国人的家族思想,强烈的种族意识才能ม使犹太人自己的种族意识自惭形秽,归于消亡。从人种学的角度看,这并不是什么不光彩的成就。北部的鞑靼人,其种族意识,种族自豪感甚至比不上犹太人。在这仲情况下,中国当地人在同化能力方面显然比外来入侵者占有更大的优势。从这个意义แ上讲,满洲人将永远是中ณ国人,而日本人的企图将会彻底失败:政治秩序可以改变,统治者可以更换,然而,中国家族๣仍然是中国的家族๣。

『2李普顿ู,英国商人。』

老中ณ国通,英语缩写为ฦ0。cນ。h。——我们先来为他们画ฑ幅像,因为他作为ฦ中国问题๤唯一的权威,似乎ๆ占据着一个重要的地位。阿瑟·兰塞姆1先生对此有过很精辟的描述。在我们心目中ณ,这是一个栩栩如生的人物,大家尽可以凭自己的想象力来描绘一下,他或许是一个传教士的儿子,或许是一位船长、舵手、领事馆的书๰记员,也可能是一个商人,中国正好是他倾销沙丁鱼以及“同阳光接过吻”的蜜橘的市场。他并不总是没有受过教育,事实上他还可能ม是一位出色的记者,一只眼睛盯着政治顾问们的活动,另一只眼睛盯着贷款委贝会的行踪。他在其有限的活动范围内,可能消息还非常灵通,尽管他连续讲3个中ณ国字都颇为困难,是依靠他讲英语的朋友提供信息的。他孜孜不倦地进行着冒险。他打高尔夫球,以保持身体催康。他喝李普顿2๐茶,读《字林西报》。读报时也不免为那ว些土匪、绑票຀、频繁的内战等大动肝火,以至影响了早饭的食欲。他胡子刮得光光,穿着也比他的中国助手们整洁。他的靴子也比在英国时擦得亮,当然这并非他

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