潍县城由于白浪河穿城而过，分为ฦ两城。河西就是修城记所叙的石城墙的城里。河东为东关，城墙为土质咸丰ถ年间始改筑为三合土，该碑云有：“土城尤多缺坏”，“以筑土城，城遂完善”句，推断可能是修的东关土城。5
潍县城池创น于汉代，系土城。明崇祯ງ十三年，易土改砌为石城。后屡次维修。清“雍正八年庚戌夏，六月大雨，城倒坏1425๓尺，潍决。”潍县志稿·通纪这次重修，邑中绅士捐银8786两，捐粮若干。遂“招徕饥民就食赴工，劝邑中ณ大户开厂煮ุ粥轮饲之。积粟之家，谕其平粜。又捐廉代输，取领券่火之，全活其众。”潍县志稿·职官列传通过修城，救活无数灾民，人民感恩载德，在潍县海岛寺巷建生祠以纪念。
板桥留แ下的有限诗文里，两次提到落拓扬州ะ所体验到เ的男ç子汉的屈辱与卑微。次说“千里还家到反怯，入门忸怩妻无言”，于是他自己้“呜呼五歌兮头发竖，丈夫意气闺房沮”；还有次再进步了，说是“归来对妻子，局促无威แ仪”。他怨，怨命运不好：“千古文章凭际遇，燕泥庭草哭秋风”；他悲，悲境遇之不佳：“掷帽悲歌起，叹当年父母生我，悬弧射矢。半世销沉儿女态，羁绊难逾乡里”；他恨，“难道天公，还箝恨口，不许长吁两声。颠狂甚，取乌丝百幅，细写凄清。”对于环境，他觉得已经委曲求全了，可是依然不能为ฦ人见谅：“啬彼丰ถ兹信不移，我于困顿已๐无辞；束狂入世犹嫌放，学拙论文尚厌奇”，于是他便有了乖僻的行动，会儿“看月不妨人去后”，会儿“长啸声沽酒楼”。情绪发作到เ极处，认为ฦ花也无知，月也无聊，酒也无灵，他要把桃树砍了，鹦哥煮了，砚台砸了，书籍烧了，瑶琴毁了，书画ฑ撕了，“毁尽文章抹尽名”，以宣泄心中的悲愤。他不甘困顿，但也无可奈何，历史逼迫这位怀有奇才的年轻人走在了条山穷水尽的仄路上。
贫富不均的离奇现象，给板桥以极深的印象。卖画之余，他到过廿四桥隋堤雷塘洗妆楼ä迷楼旧ງ址邗沟竹西亭六祠玉勾斜法海ร寺梅花嶺史公祠，在他传世诗词里都有描写。到处，他有处的与众不同的见解，到处，他又有处的感慨。别人欣赏欧阳修苏东坡在扬州的风流逸事，他却说：“十千沽酒醉平山，便拉欧苏共歌泣”，希望昔日的文章太守能ม够理解自己้的烦恼。别人为隋炀帝ຓ的可悲下场慨叹，他却说：“迷楼隋帝最荒滛，千秋犹占烟花国”，欣赏扬广的风流。
7个园及片石山房，目前均已修复。个园及片石山房所在的何园，均属全国重点文物保护单位。朱江先生扬州园林品赏录上海文化出版社ุ19๗90年版对这两处园林及已毁之ใ万石园的艺术风格，均有描述。
5当日扬州北湖遗民情形，孙静庵明遗民录收罗具体，可以参看。
在扬州ะ，板桥见到李啸村。啸村赠板桥联，上联是“三绝诗书画”，引用的是唐代郑虔的故事，现在移用于板桥，也是非常切合的。啸村戏问板桥下联如何属对？板桥脱口答道：“官归去来”，语出陶渊明的归去来辞。啸村出示业已写好的下联，果然就是这五个字。诗书画三绝，板桥的才华造诣，业已๐获得社会公认，现在再加上“官归去来”的经历，于是，向板桥求书求画的便纷至沓来。板桥在扬州作画，重操卖画生涯，他画的第幅画ฑ开宗明义แ地题款道：“二十年前载酒瓶，春风倚醉竹西亭。而今再种扬州竹，依旧ງ淮南片青。”又制ๆ印，曰“二十年前旧板桥”，用的是刘禹锡的旧句，盖记2๐0年前扬州卖画常遭白眼，自从中举以后，境遇大变。同是个人，同是幅竹，身价大不相同也。
但是，民间传说板桥罢官回扬后的第幅画ฑ却是幅桃子。说板桥至扬，天色已晚，便寄宿于荒村旅๓店。店中无饭，却有鲜桃，板桥便以桃代饭。食毕，板桥将桃汁揩在蚊帐上。店主人次日发现蚊帐被污，十分恼怒，但客人已走，便卸了帐子，追到城内之竹西亭。亭内画商若干，见帐子，便说这不是郑板桥画的桃子么เ？店主人再看看被污的地方แ，果然是幅好画。于是画商争购，店主人因此发了笔小财。
板桥这时重访真州ะ，写过首西村感旧ງ。这首西村感旧留给我们许多想象的余地。江村读书，正是多思的年华。密树连云，绿荫深处，原是何人所住？山中之ใ约，伊人为谁？画墙朱门，为何深深吸引着板桥？名花寂寞，何以怀旧之情如此沉重？这些都是需要破译的。暮年板桥的心灵深处还潜藏着个秘密。否则，思家之作，不会用那样浓重的笔墨写到真州；回到เ淮南，也不必用这样细腻的描摹表现处少年时到过的地方的。
尽管板桥声名大噪，尽管民间传说他的画如何为人珍宝，但是事实上板桥却是囊中羞涩。他有几首以“宦海归来”为ฦ起句的诗，可见斑：
“宦海归来两鬓星，故人怜我未凋零。春风写与平安竹，依旧江南片青。”从字面看，约作于归来不久ื之年。
“宦海ร归来两髩星，春风高卧竹西亭。虽然未遂凌云志，依旧江南片青。”题款作于乾隆丙子。
“宦海归来两鬓霜，更无心绪问银黄。惟余数年清湘竹，做得渔竿八尺长。”题辞年不可考。银黄者，富贵也。此题可能是作于归来已๐有段时间。
“宦海归来两袖空，逢人卖竹画清风。