破天荒头一遭。主动把提溜转请来对她讲别人的私密往事，最后还问它有什么建议？提溜转很少见地没有多嘴多舌，而是很认真地思索了很长时间，最后道：“这种事情我有经验，别ี人还真不好说什么。可以找一个全无心机，没有丝毫恶意，与此事无关，说话直指关窍的人却当面问她，就算解不开心结，师太也不会有其它地想法。”
左ุ游仙去了昆仑仙境，可是有两个ฐ人一直在昆仑仙境未回，时间已经过去快五年了，就是星云师太与张果。难道他们进入奈何渊历苦海ร未成？这么多年也没消เ息，梅振衣不禁有些担忧，正与知焰商量再去龙空山一趟，恰在此时两人回来了，他终于松了一口气。
胡春致歉道：“隐姑身体柔弱，舟车远游恐水土不服，而我也不便离家太久ื，多谢梅公子的好意了。”
想逃？哪有那ว么容易！今天只要来到此地出手的精怪，梅振衣是一个ฐ都不想放过。他在空中ณ长啸一声振作精神。拜神鞭脱手飞出如一只银色巨龙，带着无边的杀意冲入了众精怪地战阵中，卷起一片片血光。对方实力受损士气低落，正是梅振衣反击的时候。
五人这几年倒是很老实，隐居在五湖修行，保护大官湖中的乡民入水平安，遵守钟离权当年地约定一丝不苟。梅振衣招呼他们起身，安慰夸奖了几句就提起了正事，他问道：“正逢多雨季节，周边一带包括此地雨水正常，彭泽境内却连日大旱ທ，你们知道是怎么เ回事吗？”
梅振衣：“这是当然。狄公本就是我的长辈，我地字放为还是他给起地。……其实师父想确认也简单，你去仙界ศ找王玄甫前辈一趟不就清楚了？”
梅振衣：“十三年。”
梅振衣飞出敬亭山，随即就感应到เ了不远处空中残留แ的神气与法力波动，不久前应该爆过一场惊天动地地大战。心中微微一惊笑容随即凝固，因为他低头望见了何家村地方向。
两条黑龙也趁机挣脱束缚，咆哮着向两名女子冲去，清风从侧面追了上去，大袖银丝一卷阻了阻它们的身形，随即又被黑龙冲破束缚。他却没有再作理会，喝了一声：“你们斗黑龙！”接着盘旋绕了过去扔出金击子打向虚空。
韦昙是个单身，白天撑船家里没人，廖凤非要跑到他家去做事他也没办法。廖凤总能找到事情，柴禾不缺可以多砍几捆，房子不脏也可以多扫几遍，韦昙回家已๐经把饭菜做好。廖凤是当地最大的苗寨族长之ใ女，有地是闲功夫，因为ฦ这种事情，韦昙总不能打她骂她。
梅振衣掏出照妖镜递了过去。清风接过镜子用手拭了拭镜面，神色微微一惊道：“这么快，灵引就洗去了？”
梅振衣修行时日只有十年，就算把穿越前一点皮毛经历加起来也很短，然而所学却颇็为庞杂。外丹饵药之术已是冠绝天下，还有借鉴丹ล霞派自创的餐霞术，借鉴符之道与指妖针ฤ妙用自悟的神宵天雷术。然而一个修行人无论有多少涉แ猎，修行根基只来源于一个ฐ体系。
梅振衣：“我就是要做一道菜，至于怎么做你先别问，把沙弄来就是了。”他的嘴角微翘表情颇有几份神秘，心中暗叹恍然有时光轮回之感，今天的提溜转好似当初的梅溪，而他却成了梅溪眼中ณ高深莫测的梅太公。
张修嘴张得老大，半天没说出话来，梅振衣几天前答应的很轻松，张修也没想到用的药会如此贵重。这不仅是价值多少钱的问题，而是根本难以寻觅，假如他事先清楚的话，估计都不好意思张嘴，这个人情太大了，梅振衣轻飘飘地就送了给他。
这是一道接近透明的屏障，浪花凝结成冰带着无数锋利ำ的棱角，显得晶莹剔透，出冷森森的光芒。冰堤上方半空中站着知焰。手持青霜剑，红色的衣裙就像一朵火焰。
梅振衣：“当然不是。只是顺便提起，我有一个ฐ问题倒是真想请教。我在走过奈何渊成就地仙，苦海ร中却未经历前世种种，按师父教我地法诀，往后的修行只得阳神出现，却无法修成种种化身，这怎么解？”
他行游西海是为了上昆仑仙境采药寻人，愿地缘起是要炼药救白牡丹ล脱身。这一路春风得意诸事顺利，过奈何渊采得夜明砂，收服十大妖王，又找到了波若罗摩，幸运的无以复加，差点让他忘了这世上还有自己办不到的事情。
这位张侥也不是个省油的灯，说什么不好。这番๘话在梅六听来正是火上浇油。
梅振衣深施一礼ึ道：“大师不愧为高僧，我刚才想了半天，也透彻武皇错在哪里？大师一言点破，我想质问她的应该就是这番๘话。滥用神通，却加恨神通未及之处，此事万万不该！”
他们将阿斑暂且留下，吩咐道：“阿斑á，你要听元圣大老爷与风清、月明两ä位仙长的话，不要调皮闯祸ຖ，守好波若罗摩花，我们办完事就回来接你。”然后就匆匆离开了乾元山赶往瑶池，穿越昆仑仙境结界门户回到人世间，飞天往洛阳而去。
九灵元圣：“它现在当然不懂，但会印入神识中，将来修行过程中ณ或可逐渐开悟。”
后来韦驮天去观自在菩萨那里求得净露浇灌花丛，一连很多年，一连很多次，直到波若罗摩彻底恢复。以后的日他也特意照ั顾ุ。不让任何人误入花丛。灵山脚下虽有很多菩萨来往，但都是匆匆而过，波若罗摩自从现身以来，经常见到เ的只有韦驮天，认识她地人也只有韦驮天一个。
可惜离离没有这个条件，也不知自己้会不会形神俱灭，所以只能将阿斑á托付给恰好路过的梅振衣与知焰。
梅振衣：“等他离去时我再问问，看猜的对不对。”
梅振衣所学道法，不论内丹ล、外丹都是丹道修行，所谓出神入化成就地仙，只是丹ล道家简练说法。按钟离权所传口诀，离苦海之后到成就仙道之前，分别ี还有神识不灭、阳神显现、化身变换、待诏飞升种种次第境界，就连“出神”与“入化”都是两个概念。
孙妖王刚要说话。徐妖王拉住他插口道：“这不公平，你从人间来。有很多东西你见过我们不知道，你要是跟我们比读写字，这不明摆着欺负人？……我地意思，你真想比的话，我们说出七门技艺，一个ฐ个和你比。”他倒真不傻，没被梅振衣拿话套住，梅振衣笑着反问道：“说我的提议不公平，你的提议好像也不怎么公平？”
知焰脸色一沉却没有立时作，缓缓道：“就算龙空山是你们的道场，我们途经此地，若不欢迎原路退走便是，况且这进山的路不在你们的道场范围之内。想走自能ม走。尔等没有理由á拦住我们。”
知焰淡淡一笑：“你何必这么想呢？师父说你修为已到เ，又有法宝护身，应该能走过去。”
知焰趁机道：“不必刻意相谢，振衣为寻找藏神石元气耗尽一时难以恢复，你随身若带有妙法门灵药生元丹ล，请赠三枚。”
到เ最后就算钟离权能够镇压妖物成功，这高原上的西海也会面目全非，湖中以及可能ม波及到เ地岸边一带，恐有无数生灵遭殃，这对钟离权自己同样也不是好事。拍死脸上的一个蚊子，却要打掉嘴里的牙。这不是明智的做法。有时候很多事不是因为做不到เ而不去做，而是代价太大不可轻为ฦ。
张果在一旁笑道：“以梅将军的骑术。什么เ马对付不了？听你这么一说。我倒想弄一头青海骢来骑骑了。”话刚ธ说到这里突然脸色一变道：“湖中有好凶险的妖气！”
胡春摇头道：“我收了你们的鱼钱，就得陪你们游玩，鱼打上来水花四溅，莫要弄脏了三位的衣衫。”
众人收敛神气又前行百步，胡龙腾放声叫道：“仙长，美女来了！”
祠中的火烛乌烟瘴气，祠外人头攒动，有不少人还在空地上摆摊叫卖各种物件，乡下的庙会向来也是集会。玉真、谷儿、穗儿、星云几位女四处看稀奇，还挤到人群最前面看供奉湖神的仪式，张果与梅毅不远不近的跟随。＼＼＼＼＼＼
何火根松了手却没有领ๆ他进大门，而是一把扯住道袍，绕过宅子将他拉到了自家地后院墙下。梅振衣不解的问：“火根哥，干嘛ใ把我带到เ这里说话？”
听完之后，知焰神色惊讶半天没有说话。而钟离权脸色凝重。捻须沉吟道：“我倒没有听见什么เ穿越，只是听闻一场大。你曾对白牡丹说在十二岁前有一场大，直至孙真人将你唤醒，看来此言不虚。”
白牡丹地事情，还要从梅振衣离定境而出地十天前说起。那一天武天后在太平公主、武三思等人的陪同下游玩上林苑，早春时节乍暖还寒，园中花木枝叶已๐但含蕾未开。
惠明：“我已放下了。”
清风对明月道：“你看见了吗？我尽心尽力施一千八百年莫大福缘，而你毫无私心助人一千二百年，离去时却招致这一群人的瞪眼之仇。你为什么不喜欢世俗间众生心念的沾染气息？这就是其中原因之一。”
由于历史和现实的双重原因，天庭已经成为中ณ土众修行人心目中ณ仙界ศ的代名词，游散真仙飞升后都会来到此地。而金仙开辟各自的仙界，也会选择天庭为基础连成一片再成规模。
镇元子：“他是西天光明教主在人间斩却的心猿之念，化为九窍顽石，却不知为何自感成灵，天性多动顽劣不堪，须菩提尊者下界为ฦ一隐居道士，点化心猿，并为他起名悟空，期翼他斩却心猿成悟空，西天光明在人间普照圆满。”
马上的僧人道：“路莫论远近，只要见性志诚，念念回处，便是灵山。”
清风：“对啊，为什么要去？不想去也不必去就不去呗。”
149回、影如露亦如电å，应作入境如是观
随先生也点头道：“对，这三条确实是法自然之道，并不是需要定立的天条。”
这一天，何家上下喜气洋洋。高兴的就像过年一般。梅振衣离去之ใ后，当晚何家夫妇俩关上门在屋子里说私房话。何仙姑道：“你是梅家在养贤乡的庄户头，火根又成了玉真观地庄户头，我们在这里那就是数一数二地人家了。”
梅振衣伸手拍了它一下：“别ี说了。再珍贵的东西。也是拿来用地。将来若炼成九转紫ใ金丹，我不敢保证一定能ม助你。但也未尝不可助你，就看缘法了。”
梅毅：“倒也是，少爷是新郎官都不急，我急什么啊？少爷坚持以正妻之礼ึ来办，催妆诗与却扇诗想好了吗？”
众人都看着这枚段节梨，积海真人叹息道：“小前辈，你拿到เ了这样东西，恨贤双修地事，恐怕不管也得管了。”
要想彻底治愈，需要一种奇药，名为段节梨汁，此药既ຂ不是内服也不是外用，而是以法力炼化侵润入全身经络，重新修复炉鼎使之回归正常状态。丹ล霞峰上没有这种药。需要恨贤夫妇自己้去找段节梨。
原先他并没有报太大的希望，只是当作一种锻炼而已，但自从清风答应帮他找齐药材之ใ后。梅振衣立刻๑谨慎对待了。不仅是温玉髓啊，他希望清风给他地每一味灵药，自己炼化的时候都不要失手，所以反而没有着急去炼制，而是回头打好根基。
梅振衣：“天刑？来回都有吗？”清风：“当然是来回都有，不过回来可比去时轻松多了，这百年以来，在世间纠缠了不少业力。”
白牡丹的修为ฦ，已突破脱胎换骨之境，连梅振衣都没看破她地来历，这个道理她当然能ม明白。
白牡丹ล告了一声罪，回到后仓，片刻之后又出来，众人带着醉意的眼神都是一亮，这简直就是个ฐ仙女啊！她又换装ณ束了，一身洁白色的束腰低胸长裙，样式就像现代地晚礼服。髻也散开随意的披拂在肩后，嫩白地脸颊上有一层浅浅地绯红，似是羞意又似酒意。
13๑3回、江畔ึ何人初见月，江月何年初照人
梅振衣想施ๅ法阻止，然而心念刚动又硬生生的止住了念头。在场地高人如观小姐、韦昙、玉鼎真人、清风等，谁都不愿意看见有人帮这个江湖骗子圆场，但他们为什么没有出手阻止呢？因为台上地元充。
天空那人正在施法切入元充的右腿，催动他地元气运转，而元充在台上很兴奋，绕着圈子疾走不停。如果此时突然出手打断ษ那人的法术，那么元充可能会受法力激荡之伤，他那条虚弱的腿根本受不了这种冲击。假如那样的话，元充的右腿就彻底废掉再也治不好了，所以在场的高人虽多，谁也没有出手阻止这一幕的生。
“梅振衣，你在彭泽县张榜为ฦ众祠立约三则，而后大开杀戒，那么เ如何看待今日之事呢？贫道且求你一件事，请为那小伙治疗腿疾，我以温心寒玉髓一枚相谢，只是请求，你可以不答应。”玉鼎真人的声音在耳边传来，梅振衣寻声望去，刚才那ว位扶元充上台的老者也不知去向。
“梅振衣，你自称成就仙道之ใ后，可追查佛心舍利下落，我先谢过了，芜州ะ若有事扰你修行，可来找我助一臂之ใ力，先告辞了。”韦昙的声音也从耳边传来，然后只见他提着扁担离开人群而去。
“为ฦ什么เ，你们这些人哪一个修为不比我高？有人看了一半热闹就走，有人惹了事不收场，有人就站在那ว里不管，为ฦ什么偏偏都冲我说话？”梅振衣以神念放声喝道，眼前闹哄哄的法会场面似乎变得的很安静，天地之间只有几人说话而已。
217回、身后随凶犹背手，眼前无路笑回头
“若不是因你，我们也不会来此，不对你说话又对谁说话？……闲话无关，只问眼前的一件事，梅真人精通医道，已๐见此情此景，你愿不愿治圆充的腿？”关小姐的声音传来，然后推着卖水果的小车也离开了法会现场。
关小姐走时留了一个ฐ问题，问梅振衣会不会治圆充的腿？别看圆充此刻在台上走的欢，但是他的腿并没有治好，回家后过不了多久仍然不能ม行走。
要是在别的场合遇到，或者圆充上门求医，梅振衣没有理由不给他治病，这违反了孙思邈的教导。但此时如果答应玉鼎真人的请求，找上门去把圆充的腿治好，别ี人也说不清是谁治的，等于帮着江泉居这个骗宣扬神迹。
玉鼎真人临ภ走时还留แ下一个ฐ问题，梅振衣在彭泽向yin祠众妖立约的第一条“不得矫众显圣自称神，惑乱乡里”，今天景教法会生的这一幕，梅振衣遇见了该怎么办？
玉鼎真人绝不是刁难他，因为梅振衣在那道榜文上说的清楚-ๅ--ๅ-“贫道及门下弟，受之为ฦ戒一律护持之。”也就是说他遇见了这种事一定会管，虽然是以“吕纯阳”的名义แ，但“天上”的高人都知道是他，自从梅丹佐一战逃亡后，梅振衣的所作所为已经引起仙界ศ的关注。
但今天的事梅振衣怎么管，又该去管谁？江泉居与那些yin祠精怪不一样，他就是个ฐ普普通通的江湖骗。正常的世间众生相之ใ一，菩萨、金仙不是衙门里的捕快，他们已跳出轮回完全不必主ว动参与这些事，只是留แ下道法点化或教诲世人而已。
仙佛们只留下了问题，却没有问答梅振衣大声的喝问，一个个ฐ都走了，包括人群中没有开口的、他不认识的高人。只有清风还站在那里，梅振衣只得看着清风。眼神仍是在问。
清风有些无可奈何，以神念反问道：“想知道这些仙家为什么来，先问问你自己为ฦ何会来此？”
梅振衣为ฦ什么会来这里凑这个ฐ热闹？是因为ฦ梅丹佐！这些年没人知道梅丹ล佐躲在哪里，清风曾说过梅丹佐的伤势要想彻底恢复至少需要十几年，并推测他很可能在昆仑仙境某处疗伤。
梅振衣曾自称能ม查出梅丹佐的来历，并且能找到佛心舍利地去向，但需要成就仙道之ใ后才能ม印证。他并不是空口说白话。龙虎山弟张修曾经和他提到过景教的一些事，他了解到เ信奉上帝的景教徒中ณ也有真正的修士。他们也有修行法力。
根据自己的所知推演，那么在无边玄妙方广世界ศ中ณ，存在一个ฐ景教徒所谓的天国也是很正常的，梅丹佐很可能就来自于那ว个天国仙界。梅振衣如今地状况可能ม回不去，仍然猫在昆仑仙境哪个犄角旮旯ຕ疗伤，但是他以前偷走的那枚佛心舍利。很可能就藏在天国仙界ศ中。
要想去天国仙界有两个ฐ条件。一是能够穿越天刑雷劫到เ达无边玄妙方广世界ศ。对梅振衣而言就是成就仙道。第二个ฐ条件按宗教术语来说。就是找到เ“通往天国地大门”。
以梅振衣地见闻。当然知道进入天国仙界ศ并不一定要象基督教义所宣扬地那样虔诚地信奉唯一地“上帝”。比如清风不信奉佛。一样能够进入佛国仙界ศ。但这并不等于想去就能去。你要了解他们地修行愿。种种修为境界ศ。以及最后所求地心境。结合自己地修行能够领ๆ悟与印证。这样你才能去得了。
龙空山地张妖王永均。已๐历天刑雷劫成就真仙。却没有去得了守望和尚在毒舌岭上指引地佛国。因为他从未听闻佛法也不了解佛法。据张果带回来地消息。在听闻九灵圆圣主讲地乾圆山法会之后。张妖王曾到天庭地东极妙岩宫转了一圈。
如果那ว个ฐ“上帝ຓ”真地存在地话。又在无边玄妙方广世界中开辟了天国。那ว么他至少也是金仙以上地修为。“我是你唯一地神”。《圣经》中地这句话从某个ฐ角度去理解并不错。如果天国是“阿罗诃大天尊”开辟地。那么เ这一片仙界中ณ一切都是他地灵台造化而成。
有谁希望脱人世间地苦难轮回来到เ天国。无论是在此凿建洞府还是延伸开辟。都是依附于阿罗诃地灵台造化。这个ฐ过程等于清晰无碍地向“上帝ຓ”展示ิ自己地灵台。
怎么形容这种教派修行地过程？可以说教义แ引导弟入修行地门径很干脆ะ。一开始就直指最终点--ๅ--就是要到唯一地仙界天国。并且用戒律来排除其它地任何道路。以坚定修行之ใ心不受干扰。这种“道法”很绝。不论能ม不能修行到达终点。它希望天下所有人都能ม走到เ这条道路上。仙界ศ地天国才能更完美。
梅振衣要想进入天国，不必向景教或者基督教其它教派地修士那ว样奉上帝ຓ为唯一地神，他只要找到这条道路的门径，能够印证与领悟那种心境就可以了，这是镇圆大仙给他地启。
镇圆大仙邀集各派散修召开闻醉山法会，讲解“万流归宗诀”，其目的一方面也是为了传法，更重要的是希望这些散修成就仙道之后，能ม够去他的万寿山仙界。镇圆还有另一种方แ式去邀请人，那就是结交仙界各路高人，相互交流切磋修为境界，当年五观庄的人参果法会就是其中一出。
梅振衣是一位尚未成就真仙的修士，但已经了解无边玄妙方广世界种种仙界开辟的玄妙以及出入的方แ法，不得不说是个ฐ异数。
今天来听景教法会，本想是听闻真正的景教修士宣讲入门法诀，了解他们修行愿心的端。这种东西不能ม完全靠凭空猜测与分析，必须有真正的了解与印证才行，结果却令他很失望，现场看到的不过是个ฐ江湖骗的表演。
清风反问他为什么会到这里来，梅振衣想明白了为什么会有这么多高人来听景教法会。这些高人谁也不是傻，一个个粘上毛比猴还精，他们肯定是在猜疑ທ梅振衣会如何确认梅丹佐的来历。
韦昙自不必说，清风与观自在都是那一场混战的参与者。玉鼎真人虽然没有参与那一场混战，但是他的徒弟杨戬有份。而随先生与法舟早就关注梅振衣了，同时也看看景教在芜州想干什么。至于在场还有其它地高人没露面----老百姓能ม看热闹，还不允许神仙看热闹了？
梅振衣一念及此，对清风道：“多谢仙童提醒，别人都走了，你为什么还不走？”
清风：“我知道你是因梅丹佐而来。当年何家村之事，我也有守护不周之责。听见你刚才的喝问不能ม说走就走。我想知道，你如何答应玉鼎真人的请求？他其实是给你一个ฐ