第二，从人们的地位和相互关系看，由于公有制的建立，人们在生产过程中就相应地建立起种新型的同志式的互相合作关系，使劳动群众摆脱了被压迫被奴役的地位，分工虽不同，都是主人翁，在领导和群众之间，能实现干部参加集体劳动，群众参加管理，民主办企业事业，在不同的生产部门和不同企业之间，能够互相协作，互通有无，彼此支援，开展社会主义的劳动竞赛。这就有可能使劳动者的积极性创น造性和集体的智慧得到เ充分发挥，从而促进生产力的发展。
由á以上三点可见，在社会主义แ生产关系中，能ม使生产力中物的要素和人的要素的作用得到充分的发挥和合理的使用，它为生产力的发展开辟了开阔的天地，能容许生产力以旧社会所没有的速度迅速发展，它比资本主义经济制度要优胜得多。
再次，劳动者不仅制ๆ造和使用工具，而且凭借他们的生产经验劳动技能和文化科学知识熟练地掌握和充分地发挥生产工具与技术设备的效率。同样的劳动资料é，在不同的劳动者手里，可以产生不同的生产力，例如个技术熟练的车工，1้小时能旋15根轴而且质量很好。个徒工，1小时只能ม旋根轴还不能保证质量。
2科学技术是生产力
绝对主义者片面夸大真理的绝对性，否认真理的相对性，认为人的认识可以下子穷尽绝对真理，否认真理是个过程，否认真理的发展。这种观点，必然使认识凝固化，把已经达到的有限的科学理论变成僵死的教条，必然使主观和客观相分离，理论和实践相脱离。
与绝对主义แ者相反，相对主义者只承认真理的相对性而否认真理的绝对性，否认相对之中有绝对，否认真理的客观内容，把真理的相对性夸大为主观随意性，从而抹杀了正确和错误的原则界限，必然陷入唯心主ว义แ和诡辩论，庄子的“此亦是非，彼亦是非”就是这种典型。现代西方哲学，如实证主义马赫主义实用主义等都宣扬这种相对主义แ的真理观。
判断ษ是比概念高级的思维形式，它是对事物之间的联系或关系的反映，是人们认识客观事物是否具有某种粜缘呐忻骰蚨隙ā卸鲜怯筛拍钭槌ຄ傻模硐治桓龈鼍渥印纾裉斓奶炱芾洌徽湃撬拇ㄈ说鹊龋舛际桥卸稀?
总而言之，从概念到判ศ断再作推理，是理性认识由低级到高级的发展。人们在社会实践中，形成概念，作出判断，进行推理，表现为系列的抽象概括，分析和综合，所以这个阶段就是列宁所说的“抽象的思维阶段”，它是认识的高级阶段，抽象性间接性是它的特点，它以反映事物的本质为内容，因而是深刻的。是用感性认识具有质的区别的新阶段。
第三，形式和内容的相互作用，构成了它们的矛盾运动。就是说，在事物的发展过程中ณ，内容是活跃的易变的，形式则是相对稳定的。因此，形式和内容之ใ间总是存在着矛盾，形成系列矛盾运动的过程。它们的发展过程是，由形式基本适合于内容推动内容的发展，到形式基本不适合于内容的发展，以致抛弃旧的形式，产生新的形式，达到形式与内容的新的统。列宁说：“内容和形式以及形式和内容的斗争。抛弃形式改造内容”列宁全集第二卷第608页这就是形式和内容矛盾运动的辩证法。由此可见，我们既ຂ不可在内容已经根本变化的时候死抱住已经过时的形式不放，也不可不顾内容发展的实际情况而过早地任意地否定尚有积极作用的形式。
1既然事物的内容决定事物的形式，那么，我们在观察和处理问题的时候，就要特别注意事物的内容，反对片面地追求形式而忽视内容的形式主义。定的内容给定的形式的形成提供可能，只有具备充实的内容，才可能有完美的形式。所以，写文章作报告发文件等，都应该建立在深入实际调查研究的基础上，使之具有充实的内容。要善于提出问题分析问题解决问题，反对那种粗制滥造徒具形式现象罗列空话连篇言之无物的东西。坚持内容决定形式的原理，反对各种形式主义，这是对从事革命事业以及搞好各项工作都有其重要性和必要性。例如，十年动乱期间，林彪四人帮搞的那ว套庸俗低级的形式主义，宣扬现代迷信，歪曲无产阶级领袖的形象，从根本内容上反对和纂改马列主ว义和毛泽东思想，就从反面说明了这个问题的重要性。
事物发展所呈现的周期性，并不象循环论者所说的那样，是种单纯的循环运动，而是个前进上升的运动。循环论的根本错误在于把切事物看成是简单的周而复始的循环，实质上是否认了事物的发展。它们的特征是片面地抓住了事物发展中的某些重复现象，夸大了这些现象，把它说成是绝对的循环，并且认为绝对的循环是切事物的正常秩序。
2否定之否定的特殊性
马克思主义的普遍真理反映了事物矛盾发展的普遍规律，属于共性的方面；具体的革命实践，千差万别，属于个性方面，把马克思列宁主义的普遍真理同各国革命和建设的具体实践相结合，这是完全符合矛盾的普遍性和特殊性的辩证法的科学结论。社ุ会主义革命和建设的实践证明，在不同的国家和民族中间，由á于社会历史条件的不同，革命和建设的特点是各式各样的；但是，不论哪个国家和民族，也不论它的社ุ会历史条件多么เ不同，在革命和建设的过程中，又必须ี遵循些普遍适用的主ว要的规律，就是说，定要