种是爆发式的飞跃。
另种是非爆发式的飞跃。
这个ฐ问题，是进步说明同性和斗争在事物发展中ณ的作用。所谓发展，从实质上说，就是对立面的同和斗争。事物在各种外部ຖ条件的影响下，对立面双方既ຂ相互依赖，又相互排斥，既同，又斗争。旦ຆ矛盾双方的力量对比发生了根本的变化，对立面发生相互转化，新事物取代旧事物。般地说，这就是事物发生的实在过程。
1同性在事物发展中的作用
三意识和思维模拟
1意识和信息：
由á此可见，世界上各种事物和现象是千差万别无奇不有。那么，这就提出个问题：世界上无限多样的事物和现象，有没有个ฐ共同的本质和本原呢？也就是说，有没有统性呢？如果有，又统于什么呢？是物质还是精神？对于这个问题，科学的宗教唯物主义和唯心主义进行了长期的争论。但是，只有在马克思主义诞生之ใ后，才科学地解决了这个问题。辩证唯物主义认为ฦ，世界是物质的世界ศ，世界ศ的统性在于它的物质性，就是说，世界统于物质，而这种物质性就是不依赖于人的意识的客观实在性。也就是说，世界上的万物不是由某种特定形态的物质组成的，而都是不依赖于意识而存在，又能ม为ฦ意识所反映的客观实在。这就是世界的物质统性的含义。
自然科学和社会科学的证明
2阶级基础
3科学前提
2否定之否定的特殊性
关于否定之否定的特殊性，有以下几种情形：
1否定方式的特殊性
就是说，不同性质的事物或同类性质的事物，在不同的条件下，具有不同的否定形式。例如，生命有机界的否定方式不同于无机界；社会运动的否定方式不同于自然界；同是社会运动，公有制否定私有制ๆ就根本不同于种私有制否定另种私有制，如此等等。正如恩格斯所说，“每种事物都有它的特殊的否定方式，经过这样的否定，它同时就获得发展。”马克思恩格斯选集第三卷第1้82页
2曲折发展的特殊性
由于事物内部矛盾和所处条件的不同，事物发展的曲折性也表现为种种特殊的复杂的情况。不同的曲折大体可归为两类：类是前进中的“回复”或“复归”。例如，工作——休息——工ื作；发展——巩แ固——发展，这是事物自己发展自己自己้完善自己的正常秩序。这样的曲折性本身就体现了前进性上升性。另类是前进中的“倒退”“倒转”“退化”“破坏”。如植物受雹灾，昆虫被踩死，健康人意外死亡，社会生产力遭到破坏，等等，就它们本身来看，没有前进性上升性可说，这和正常秩序中的“回复”显然是不同的。在这种“倒退”“倒转”等等中又有两种情形：种是客观上难以避免，另种则纯属主观上的错误所造成。所有这些，都要求我们在认识和实践中具体地分析具体地对待。
3“回复”“复归”的特殊性和复杂性
第，作为事物发展的正常秩序，必要环节的“回复”“复归”本身，在不同事物和过程中也有其特殊性。些事物的自身发展，如麦粒——植株——麦粒的和终点之间，“回复性”“类同性”就明显些，前进性质上的差别性就不太明显。另些事物的自身发展则相反，如社ุ会主义公有制和原始公有制，虽然也有“回复性”都是公有制，但前进性异常明显，在质上有天壤之别ี。
第二，事物通过“回复”而形成的“圆圈式”发展，其内容和形式也是极其复杂的。例如，在古代唯物主义——唯心主义——现代唯物主义这个大圆圈中，唯物主义แ和唯心主义แ的反复斗争，于是在大圆圈的边沿又形成若干小圆圈。如从黑格尔——费尔巴哈——马克思，这就是个小圆圈。认识中，实践——认识——实践馐歉龃笤踩Γ杂谌鲜独此担质谴痈霰稹话恪霰穑泳咛濉橄蟆咛澹鹊取导实那樾危丛拥枚啵缌心担案鞲龌方诘拇涡颍堑男ç问剑堑墓亓侵涞那穑疾幌筇乘瞥傻钠่胀刺跄茄ษ虻ィ茄孔尽！保ā读心〖返谌淼?26页
认识否定之否定的特殊性原理，具有极为重要的意义：
第，从普遍性和特殊性的相互关系来看，普遍性总是寓于特殊性之ใ中，所有，只有从特殊的东西出发，才能进而把握其普遍性。否则，无个性即无共性。
第二，只有坚持否定之ใ否定的特殊性原理，才能避免公式主义形式主义，才能真正地把否定之否定规律当作研究的指南，而不是简单的证明工ื具，才能防止把否定之ใ否定规律当作僵死的公式到处乱套。
阅读书目：
恩格斯：反杜林论哲学篇第十二十三章，马克思恩格斯选集第三卷，人民出版社1995๓年版，第460486页
列ต宁：谈谈辩证法问题列宁选集第二卷，人民出版社1995年版，第556560่页
毛泽东：矛盾论毛泽东选集第卷，人民出版社1้991้年版，第2๐9934๒0页
思考题：
1什么是矛盾的同性和矛盾的斗争性？矛盾同性和斗争性的辩证关系是怎样的？
2๐为什么说事物内部的矛盾提供了事物