而现在,你到เ这本书里来,再问神次神已经以无数方式告诉过你无数次的东西。然而我要再告诉你次——在此——在这本书的本文里。你现在肯听了吗?你真的会听吗?
事件事故意外状况环境——全是自意识创造出来的。个ฐ人的意识就有足够的力量。当两ä个或更多的人以我之名聚在起时,ไ你可以想象得到,会释放出些什么创造能量啊!ำ至于群众意识呢?当然,那ว是更有威力了,它能创น造出带给整个世界ศ个重要后果的事件和环境来。
然而神是有充分的力量可使意图和结果相配的。但你们无法且不愿相信这点纵使你们直宣称神是万能的,所以你们必须在自己的想象里创น造出个相等于神的力量,ไ以便找到เ个让神的意旨受挫的方แ法。因此你们就在你们的神话里创造出个你们称之为ฦ“魔鬼”的存在体。你们甚至想象有个神在与此存在体交战认为神也是以你们的方แ式来解决问题。最后,你们竟真的想象神可能战败!ำ
尼尔·唐那·沃许
你明白吗，对位医生或护士而言，死亡是个失败。对位朋友或亲戚而言，死亡是件灾难。只有对灵魂而言，死亡是如释重负。
你能给垂危者的最大礼ึ物是，让他们平静地死——而不是以为他们必须ี“撑下去”，继续受罪，或在他们此生这个最关键性的时刻还得担心你。
所以，对那个ฐ说他会活下去，相信他会活下去，甚至祈่求活下去的人，这时事情的真相却是：在灵魂的层面，他“改变了主意”。现在是放掉身体，让灵魂有自由去从事其他追求的时候。当灵魂做了这个ฐ决定，身体怎么เ样做也无法改变它。大脑แ怎样想也无法改变它。唯有在死亡的那刻，我们才知道，在身心灵的三人组里，谁才是老大。
你终其生都以为你是你的身体。有时候你认为ฦ你是你的大脑แ。只有在你死亡的时候，你才发现你到底是谁。
的确也有些时候，身和心就是不听灵魂的话，这也会创造出你所形容的场景。人们最难做到เ的就是聆听他们自己้的灵魂。请注意有多么少的人那样做。
那么，往往灵魂做了个决定：是他该离开身体的时候了。身与心——向是灵魂的仆人——听到了这点，而开始了脱离的过程。然而心自我不想接受。终究，这是它存在的终结。所以它指示身体要抵抗死亡。身体很高兴听命，因为它也不想死。身和心自我为ฦ此从外在世界——它所造的世界ศ——收到很大的鼓励，很大的称许。所以这战略๓得到了肯定。
现在，在这点，每件事都得看灵魂有多急于离去。如果此处没有很急迫的感觉，灵魂可能ม说：“好吧，你赢了。我会再跟你们待阵子。”但如果灵魂非常确定，停留แ对它更高的议程没什么用的话——它无法再透过这个身体而更进步演化的话——灵魂就会离开，没有任何事情能——也不该——阻止它。
灵魂很清楚它的目的是要演化。那是它唯的目的——也是它灵魂的目的译注：此处，神在玩同音字的游戏。它并不在意身体的成就或心智的发展。这些对灵魂而言都是无意义的。
灵魂也很清楚，离开身体并非什么了不起的悲剧。在许多方面来说，困在身体里才是悲剧。所以你必须了解，灵魂以不同的角度来看死亡这整件事。当然，它也以不同的角度来看整个“生命这回事”，而这就是个ฐ人，在他人生中感受到的挫败和焦虑的大部分来源。挫败和焦虑来自不聆听自己้的灵魂。
尼：我怎样才能尽量聆听我的灵魂？真的，如果灵魂是老大，我怎么เ才能确知我是从他那ว里得到了些指示ิ呢？
神：你能做的第件事是：弄清楚你的灵魂在追求什么——并且不再去加以批判ศ。
尼：我在批判我自己้的灵魂吗？
神：经常如此。我刚刚ธ才给你看过，你如何批判你自己想死的愿望。你也批判自己想活——真的活着——的愿望。你为了自己想笑想哭想赢想输——尤其是想体验喜悦和爱——而批判ศ自己。
尼：真的吗？
神：你不知从哪里无意中发现了舍弃喜悦是虔诚的——不礼ึ赞生命是神圣的——的想法。你告诉你自己，否定是好的。
尼：你是说那ว是坏的吗？
神：它既ຂ非好也非坏，只是否定。如果在否定自己之ใ后，你觉得好，那ว么在你的世界里那ว就是好的。如果你觉得不舒服，那么เ它就是坏的。但大半的时候，你无法决定是好是坏。你舍弃这个或那个，是因为你告诉自己้你不该得到。然后你说那ว是件好事——但又奇怪自己้为什么เ会觉得不舒服。
所以，第件该做的事，就是停止对你自己做这些批判。弄明白灵魂的愿望，而顺ิ着去做。顺随你的灵魂。
灵魂追求的是——你所能想象的对爱的最高感受。这是灵魂的愿望。这是它的目的。灵魂是在追求那种感受。并非知识而是感受。它已然有那知识，但知识是概念性的。感受是经验性的。灵魂想要感受它自己，在它自己的经验里认识自己。
最高的感受是，体验到与“切万有”的合。这是灵魂所渴望的伟大的回归真理。这是“完美的爱”的感受。
就感受而言，完美的爱就像是色彩中的白色样。许多人以为白色是没有色彩的。不是的，白色涵括了所有的色彩。白色是其他每个ฐ存在的色彩合在起。
所以，同样的，爱并非情绪恨愤怒情欲嫉妒贪婪的不在，却是所有感受的总和。它是总额。是集合起的总和。是每样东西。
因此，灵魂若要体验完美的爱，它必须ี体验每样人类的感受。
对于我不了解的东西，我如何能有同情呢？我如何能宽恕别ี人的感受，如果我自己้从来没有那种经验？所以我们看到เ了灵魂之旅的单纯及可畏的两ä面。我们终于了解它想要做什么เ：
人类灵魂的目的，就是去经验所有切——因而它能够是所有切。
如果它从没处于下，它如何能处于上？如果它没在左ุ边，它如何能ม在右边？如果它不认识冷，它如何是温暖的？如果它否认恶，它如何能ม认识善？很显然，如果没有可资选择的东西，它如何能选择作任何东西？若要灵魂去体验它的伟大，它必须明白伟大是什么。如果除了伟大之外没有别的，它便无法做到这点。所以，灵魂了悟到เ，伟大只能ม存在于不伟大的空间里。因此，灵魂从不谴责那ว不伟大的东西，却只祝福——在其内看到它自己的部分，这部ຖ分为了让自己้的另部分凸显而必须ี存在。
当然，灵魂的工ื作是让我们选择那伟大——选择你能是的最好的你——而不去谴责你没选择的部ຖ分。
这是件需要许多生来完成的重任，因为ฦ你们习惯于很快地下判断，称件事为“错误”或“坏的”或“不足”，而非祝福你那ว未曾选择的东西。
你们还不只去谴责——事实上你们试图去伤害你们未曾选择的东西。你试图去毁灭它。如果有你不赞同的人事物，你便攻击它。如果有与你的宗教不同的宗教，你便说它是错的。如果有与你的思维矛盾的想法，你便耻笑它。如果有与你不同的想法，你便排斥它。你这样做就不对了，因为你只创造了半个宇宙。而当你轻率的排斥了另半的宇宙时，你甚至无法了解你这半。
尼：所有这切都非常深奥——但我谢谢你。从来没有人跟我说这些事情。至少，没说得这样言简意赅。并且我是在试图了解。真的我是。然而，这些东西有的很难理解。举ะ例来说，你仿佛是说，我们应该爱“错”，以便能了解“对”。你的意思是说我们必须拥抱魔鬼吗？
神：否则你又怎么治愈他？当然，并没有个ฐ真的魔鬼存在——但我以你所选择的用语来答复你。
治愈是接受切，然后选择最好的个ฐ过程。你了解吗？如果你没有别ี的选择，你无法选择去作神。
尼：嘿！等下！谁又说过选择作神的话了？
神：最高的感受是完美的爱，不是吗？
尼：是的，我觉得该是的。
神：那你能找到对神的个更好的形容吗？
尼：不，我不能ม。
神：可是，你的灵魂寻求那最高的感受。它寻求去体验——去作——完美的爱。
它即完美的爱——它知道这点。然而它希望它不只是知道它。它希望在其经验里作它。
当然你在寻求作神！否则你认为你在打什么主意呢？
尼：我不知道。我不确定。我猜我只不过从未以那种方แ式想过。那样想总象有点对神不敬吧？
神：你寻求象魔鬼却不觉得有任何亵渎神的意思，但寻求象神却令你觉得刺耳，这不是很有趣吗？
尼：喂！等下！谁又寻求象魔鬼了？
神：你啊！你们全都是！你们甚至创造出宗教，让它告诉你们，你们生于罪中，你们生出来便是罪人，为的是说服你们自己，你们是邪ิ恶的。然而，如果我告诉你们，你们是由神生出来的，你出生时是纯粹的男ç神和女神——纯粹的爱——你们却否定我。
你们辈子都花在说服自己你们是坏人。不只你们是坏人，并且你们想要的东西也是坏东西。性是坏的金钱是坏的喜悦是坏的权力是坏的，拥有很多东西——任何东西——是坏的。你们有些宗教甚至让你们相信跳舞是坏的，爱人是坏的。
不！不！我的朋友，你对许多事或许不是很清楚，但关于件事你却是很清楚的：就是你，和大半你想要的东西，都是坏的。对你自己下了这个判ศ断之后，你也就决定了你的任务，是去变得更好点。
请注意！那也没有问题。无论如何，条条大路通罗马，只不过，是有条更快更短更便捷的路。
尼：是哪条？
神：就是接受你现在是谁及是什么เ——并且表现出来。
这是耶稣所做的。这是佛陀之路，克里希那r—译注：印度教之ใ神之路，曾出现在这星球上的每位大师所行之ใ路。
而同样的，每位大师都带来样的讯息：我是什么เ，你也是什么。我能做到เ的，你也做得到。这些事，还有更多的事，你也都能做到。
然而你没有听进去，你反倒选择那困难得多的道路：认为你是魔鬼，想象你是邪恶的。
你说，行基督之ใ道是困难的，跟从佛陀的教诲是困难的，去保有克里希那的光，去做个大师是困难的。但我告诉你：否认你是谁比接受它要难太多了。
你们即是美善同情慈悲和了解。你们即是平安喜悦和光明。你们即是宽恕和耐心，力量和勇气，在困难时的援手，在悲伤时的慰藉，在受伤时的治愈者，在迷茫时的老师。你们是最深的智慧和最高的真理；最深的安静和最大的爱。你们是这些事。而在你们人生的些时刻里，你们已知自己้是这些事。
选择现在就知道你自己้永远是这些事！
4
尼：咻!你启发了我！
神：本来嘛，如果神不能ม启发你，难道鬼才能启发你吗？
尼：你总是如此轻佻吗？
神：我所说的并不是轻佻的话。你可以再读遍看看。
尼：哦，我明白了。
神：很好。
可是，就算我真是在说轻佻话，也没关系的，不是吗？
尼：我不知道。只不过我习惯于我的神是稍微严肃些的。
神：唉呀，做做好事吧，别ี试图限制我。顺ิ带说句，也别那ว样对待你自己。
我只不过碰巧很有幽默感。我想，如果你看到你们全都把自己的人生弄成了什么德性时，你就必须有幽默感，不是吗？我是说，有时候我除了发笑外，没有别的办法。
不过，那也没关系。因为，你要知道，我明白事情究竟是没问题的。
尼：你那ว样说是什么意思？
神：我的意思是，在这场游戏里，你无法输。你无法做错。错误不属于计划的部ຖ分。你无法不抵达你要去的地方แ。你无法错过你的目的地。如果神是你的标靶，你可走运了，因为神是如此之大，你不会错过他的。
尼：当然，那ว也是最大的烦恼。最大的烦恼是，不知怎的，我们弄砸了，而再也见不到你，再也没法与你在起了。
神：你的意思是“上天堂”？
尼：是的。我们全都害怕下地狱。
神：所以你开始便将自己放在地狱里，以避免到那儿去。嘿有趣的战略。
尼：你又在说轻佻话了。
神：我也没办法呀！这整个有关地狱的说法令我原形毕露啊！
尼：天啊！你是个ฐ十足的喜剧演员。