然而神是有充分的力量可使意图和结果相配的。但你们无法且不愿相信这点纵使你们直宣称神是万能的,ไ所以你们必须在自己้的想象里创น造出个ฐ相等于神的力量,以便找到个让神的意旨ຈ受挫的方法。因此你们就在你们的神话里创น造出个你们称之为ฦ“魔鬼”的存在体。你们甚至想象有个ฐ神在与此存在体交战认为ฦ神也是以你们的方式来解决问题。最后,ไ你们竟真的想象神可能战败!
然而神是有充分的力量可使意图和结果相配的。但你们无法且不愿相信这点纵使你们直宣称神是万能的,ไ所以你们必须在自己的想象里创造出个相等于神的力量,ไ以便找到เ个让神的意旨ຈ受挫的方法。因此你们就在你们的神话里创造出个ฐ你们称之ใ为“魔鬼”的存在体。你们甚至想象有个神在与此存在体交战认为ฦ神也是以你们的方式来解决问题。最后,你们竟真的想象神可能ม战败!ำ
这个ฐ榜样和这个ฐ教训,ไ曾如此清楚地呈现在你面前。而再地让你看到。在每个ฐ地方แ和所有的时代。经过你所有的生生世世,ไ并且在每个片刻。宇宙曾用每个ฐ设计来将这真理放在你的面前,ไ在歌和故事里在诗与舞蹈里在语言及动作里——在你们称为ฦ电影的动作画ฑ面里,并且在你们称为ฦ书的字句的聚集里。
从最高的山上,ไ它曾被大声叫出,在最低的地方,ไ也曾听到其耳语。经由á所有人类经验的长廊,这个真理在回响不停：答案是爱。然而你们没在听。
而现在,你到เ这本书里来,ไ再问神次神已๐经以无数方式告诉过你无数次的东西。然而我要再告诉你次——在此——在这本书的本文里。你现在肯听了吗?你真的会听吗?
你认为是什么เ将你带到เ这资料里来的?你怎么เ会将它拿在你手上的?你认为我不知道我在做什么เ吗?
在宇宙里没有巧合。
我听到了你心的哭喊。我看到了你灵魂的追求。我明白你对真理的渴望有多深。你在痛苦中,ไ也在喜悦中召唤它。你不停不休的恳求我显示ิ我自己,ไ解释我自己,透露我自己。
我现在就在这样做,以如此浅白的文字,ไ使你不会误解。以如此简单的语言,ไ让你不会搞混。以如此平凡的语汇,ไ让你不致迷失在冗词中ณ。
所以就来吧,问我任何事。任何事!我会设法给你答案。我会用整个ฐ宇宙去做这件事。所以注意了!这本书并非我唯的工具。差得远呢!你可以在问个问题后,就放下这本书。但注意看!注意听!你听到的下首歌的歌词你读到เ的下篇文章里的资讯你看的下部ຖ电影的故事情节你遇见的下个人无意中ณ说的话,或下条河下片海ร洋的私语轻拂你耳朵的下抹微风——所有这些的设计都是来自我的；所有这些途径都对我开放。如果你肯听我向你说话。如果你邀请我,我会来。那时我会显示ิ给你看,我向都在那ว儿。向都是。
2
“请你将生命的道路指示给我：
唯有在你面前有圆满的喜悦；
在你右边也有我永远的福乐่。”
——圣咏十六：十
尼：我生都在寻找通往神的路——
神：我知道——
尼：——而如今我找到了,却无法相信。我感觉好像是我坐在这儿写这些给我自己。
神：你是的。
尼：那不太象是于神通讯会有的感觉。
神：你要钟็鼓齐鸣吗?那ว我来看看我能ม安排些什么。
尼：你知道,ไ定会有人称这整本书是个亵渎。尤其是,如果你继续以这样个自作聪明的家伙的样子出现的话。
神：让我解释些事给你听。你们有“神在人生中只以种样子出现”的想法。那是个ฐ非常危险的想法。
它令你无法在所有切的地方看到神。如果你认为神看起来只有种面貌,或听起来只有种声音,或只以种样子存在,ไ你便将日日夜夜忽略而看不到我。你将花辈子找神而找不到เ她。因为ฦ你是在找他。我这是个ฐ比喻。
曾有人说过,如果你在污秽和深奥的地方看不到神,你便错失了半的故事。这真是个了不起的实话。
神在悲伤和欢笑里,在苦与甜里。每件事背后都有个神圣的目的——因而在每个东西里都有个神圣的存在。
尼：我曾经着手写过本叫作神是个ฐ意大利ำ香肠三明治的书。
神：那会是本非常好的书。我给了你那个灵感。可是后来你为什么又没有写了呢?
尼：感觉起来像是亵渎。或至少是可怕的不敬。
神：你是说精彩的不敬!什么เ东西让你有神只是“虔诚的”这个想法?神是上与下热与冷左ุ与右虔诚与不敬!
你认为ฦ神不能笑吗?你是否认为神不会欣赏个ฐ好笑话?你认为神是没有幽默感的吗?我告诉你,是神发明了幽默的。
当你向我说话时,你必须文文静静的说吗?鄙俗俚语或粗暴的言语是在我的知识范围之外吗?我告诉你,你可以跟我说话就像你会跟你最好的朋友说话的那ว个样子。
你认为会有个ฐ字是我没听过的吗?个ฐ景象是我没看过的吗?个声音是我不知道的吗?