其次，劳动资料只有靠劳动者的运用，才能发挥作用，即使是最先进的最有效率的生产设备，如果不为劳动者使用和发动，也只不过是堆不发生作用的废物。马克思说：“机器不在劳动过程中ณ服务就没有用。不仅如此，它还会由á于自然界物质变换的破坏作用而解体。铁会生锈，木会腐朽。纱不用来织或编，会成为废棉。”资本论1975年版20่7页
这是因为，
绝对主义和相对主义都是形而上学的观点，它们从两ä个不同的极端，割裂真理的绝对性和相对性的辩证统关系。
1้分析和综合互相依赖
概ฐ念是对于同类事物的共同的般特性的反映。它表现为个ฐ个ฐ的词，比如人民国家阶段等等，都是概ฐ念。概ฐ念的产生是认识过程中的质变，表明人的认识已经由感性认识飞跃到了理性认识，由低级阶段进入了高级阶段。
3实践证明了人类认识事物的本质和规律的能力，本质和规律是普遍的永恒的无限的东西，而人们的感官所接触的东西都是个别的暂时的有限的。不可知论者常常利用这事实来为自己辩护。可是，人的认识不仅可以从个ฐ别中找到เ普遍，从暂时中发现永恒，从有限中ณ发现无限，而且切真正的认识都是这样的认识，这也就是对规律性的认识。例如，牛顿掌握的感性材料是个别ี的暂时的有限的，但是他发现的万有引力定律都是普遍适用的，实践证明了这条普遍规律的正确性，同时也就证明了人有认识本质和规律的能ม力。
第二，形式反作用于内容：既然形式是为内容服务的，所以，形式就不是消极的社会对内容发生反作用。这种反作用有两个方面，当形式适合内容的需要时，对内容的发展就起促进作用，推动内容的发展；当形式不适合内容的要求时，对内容的发展就起阻碍作用。例如，当生产关系适合生产力的性质时，生产力就得到迅速的发展；相反，当生产关系已经同生产力的性质不相适应时，生产力的发展就会受到严重的打击和破坏。
正确地把握事物之ใ间的因果联系，是做好切工作的重要条件。在工作中，只有正确地认识事物的因果联系，善于估计工作的后果，才能ม正确地指导工作。
第四，要把否定之否定和绝对循环区别开来。
事物之所以采取某种特定类型的飞跃形式，是由下列ต两种原因决定的。
第三，矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理，是坚持马克思主义普遍真理同具体革命实践相结合这基本原则的哲学基础。
1从相互依存来看，矛盾双方共处于统体中，互为ฦ条件，使得矛盾双方得以存在和发展。这点包含两层含义：第，矛盾的存在以矛盾双方แ的相互依赖为ฦ前提，没有相互依赖的同性，矛盾双方以及矛盾本身就不能存在，也就根本谈不上它的发展了。所谓“单打”“唱不得对台戏”“只要香花，不要毒草”等等，都只能是人为的，在客观上是不可能的。这种人为的使事物脱离自己对立面的发展，只能是畸形的发展，甚至是倒退，因为这是违背事物的辨证本性的。第二，对立方的发展也是以另方的定发展为条件。就是说，矛盾双方的发展，在定阶段上也是在统体中的发展，而不是彼此孤立地发展。例如，在自然界中，恶劣的环境本是限制着生物的生长的，但又有促进生物生长的作用，越是在恶劣环境下生长起来的生物，越是茁壮，富于生命力。
这点是说，没有联系构不成运动，也不能显示运动。即使是位置移动这种最简单的机械运动，也是通过联系来显示的。位置就是种联系。个物体离开了它同周围物体的联系，就不能确定它的位置，更无从说明它的位置的变化。最简单的位移尚且如此，其它复杂的运动形式就更加如此。越是复杂的运动，越是要通过复杂的联系去显示，所以，如果离开了相互联系，就不能理解运动。
但是，意识又是种特殊的信息，同其他物质系统的信息又有着极大的差别。这就是说，并不是所有的信息都是意识，意识是高度发展高度组织起来的物质即人脑的反映特性，它是物质反映特性的最高形式，因而也是切信息过程的最高形式。意识是和语言联系在起的，只有语言这种社会信息才构成意识。
这点是说，无论多么高明的动物，它都没有第二信号系统，只有第信号系统。后面解释
1自然科学证明
1什么叫运动
资本主义的大工ื业，促进了自然科学的大发展，最突出的表现，就是三大发现：细胞学说的创立；能量守恒和转化定律的发现；达尔文生物进化论的问世。自然科学上的这三大发现，具有极其重要的哲学意义：第，它给上帝造万物的宗教神学世界观以致命的打击，用事实驳斥ม了把切事物都归结为彼此孤立永恒不变的形而上学和唯心论；第二，它使人们完全有可能科学地认识物质世界的辩证联系和永恒发展，从而为ฦ辩证唯物论的创立奠定了基础。
2哲学和世界观之ใ间的区别和联系
这是说，虽然社会形态是经济基础和上层建筑的有机统体，但是，划分社会形态的客观标准，主要是根据它的占统治地位的生产关系的性质，就是说，主ว要看经济基础的性质，而不是根据上层建筑，只有这样做，才能ม揭示ิ出各个国家各个民族社会生活的共同本质，揭示出人类社会发展的普遍规律。这是因为，作为上层建筑的各种现象不论多么复杂，都根源于生产关系，古今中外的各种社会制度，不管有多少具体的差别，都可以根据它们的生产关系的类型，把它们概括在不同的社会形态之中ณ，并由此进步了解它们在社会发展过程中所处的历史地位及其发展趋势。所以，这就等于找到了个划分社会形态的客观标准，找到了个认识社ุ会发展基本过程的思想武器。例如，我们之所以把东欧的些国家也称作社ุ会主义国家，最根本的原因就是从生产关系上看，基本上实行的是公有制，苏联现在实行的是社会主义的，其根据就是生产关系是公有制，而不是根据它的政治态度。正如列ต宁所说：“分析物质的社会关系即不通过人们意识而形成的社会关系：人们在交换产品时彼此发生生产关系，他们甚至没有意识到เ这里存在着社会生产关系，立刻就有可能看出重复性和常规性，就有可能把各国制ๆ度概括为个基本概念，即社会形态”。选8页
列宁这段话里的“他们”，具体所指，就是资产阶级的社ุ会学家，这些人不善于探究象生产关系这样简单和这样原始的关系，而是径直着手探讨和研究政治法律形式，碰到เ这些形式是由当时人类某种思想产生的事实就停留แ下来，他们只限于指出社会思想和人的目的，而不善于把这些思想和目的归结为物质的社会关系，分不清复杂社会现象中的主要现象和次要现象，因而认为社会发展是由人们的主ว观意识决定的，作出了社会意识决定社会存在的结论，由此陷入历史唯心主义แ的泥坑。
二经济基础和上层建筑的辩证关系
经济基础和上层建筑是对立的统，二者既互相区别，又互相联系，在任何个社会形态的统体内，它们之间必然存在着相互作用的辩证关系。这种相互作用总的来说，就是经济基础决定上层建筑，同时上层建筑对经济基础又具有能动的反作用。具体表现在以下二个ฐ方面：
1经济基础对上层建筑起着决定作用
经济基础对上层建筑的决定作用，表现在以下三个方面：
1经济基础的需要决定上层建筑的产生
这是说，经济基础是根源，上层建筑是派生物，无论是政治的还是思想的上层建筑，归根结底，都可以从经济基础上找到它的根源，任何上层建筑，都是适应着定的经济基础的需要而产生的，正如恩格斯ั所说：“每时代的社ุ会经济结构形成现实基础，每个历史时期由法律设施和政治设施以及宗教的哲学的和其他的观点所构成的全部上层建筑，归根到底都是应由á这个基础来说明的。”选三66页这个科学论断，已为ฦ历史事实所证明。例如，地主阶级专政的国家根源于封建的土地占有制；资产阶级的国家根源于生产资料é的资本主义私有制ๆ，人民民主专政的国家根源于公有制，等等。
2经济基础的性质决定上层建筑的性质
就是说，有什么เ样的经济基础，或迟或早就会有什么样的上层建筑。谁在生产关系领域居于统治地位，谁就必然要在政治和思想领域中ณ居于统治地位。例如，资本主义的私有制就决定了资产阶级专政的国家性质和资产阶级思想占统治地位；社ุ会主义的公有制就决定了人民民主ว专政的国家性质以及以马克思列宁主义为ฦ主导地位的社会主义意识形态。不过，这里需要说明的是，经济基础决定上层建筑的性质，是指决定其根本性质而定的，并不是说在某种性质的经济基础上所建立起来的上层建筑，在所有的国家或地区里都遵循着个死板的固定模式，由于其他条件的影响和作用，又会有些各自不同的观点，所谓建设有中国特色的社会主义，就是对这个问题的很好说明。
3经济基础的变化发展决定上层建筑的变化发展及其方向
正如马克思所说：“随着经济基础的变更，全部庞大的上层建筑也或慢或快地发生变革”选二83，当旧的经济基础被新的经济基础代替以后，旧的上层建筑也定要被新的上层建筑所代替，经济基础的变更不但决定了上层建筑必然变化，而且决定着上层建筑变化的根本方向。例如，原始氏族组织只能向奴隶制ๆ国家转变，奴隶制国家只能向封建制ๆ国家转变，等等，这都是由当时经济基础的变化所直接地决定的。
在理解这个ฐ问题时，有两ä点需要明确：
第，在经济基础改变以后，它的上层建筑的各个ฐ部ຖ分的变化并不是同时发生的，而是有迟有早有快有慢，参差不齐，就是说，改变本身要经历个过程，在阶级社ุ会里，上层建筑的变革首先是从改变国家政权和政治法律制度开始的，旧ງ的上层建筑的其他部分，特别是象哲学道德艺术等意识形态的变化要缓慢些。这种情况，决定了上层建筑中思想文化领ๆ域里阶级斗争的长期性。当前，反对“精神污染”的斗ç争，实质上就是这个问题。
第二，即使在同个社会形态里，当经济基础发生某些局部的改变时，也会引起上层建筑发生相应的变化。例如，在资本主义แ社ุ会里，当它由自由竞争的经济发展到เ垄断经济的时候，它的上层建筑也会发生定的变化，如国家经济职能的加强，在定条件下，由形式上的民主ว自由平等转向公开的反动和法西斯化。我们的国家随着农村生产责任制的实现，农村政权机构和各项方针政策都相应地出现了系列的变化。
2上层建筑对经济基础又具有反作用
经济基础固然对上层建筑起着决定的作用，但上层建筑并不是消极的，它又会对经济基础发生能ม动的反作用，这种反作用可以从以下三个方面去把握。
1就其般社会职能而言，上层建筑应当是为ฦ自己的经济基础服务的，它既要保护和促进自己基础的发展，又要排除异己的经济基础因素和上层建筑因素，这种异己的因素，既ຂ包括旧ງ的残余，又包括新的萌芽。上层建筑反作用经济基础的过程，也就是服务于经济基础的过程。这种服务的过程也就是“保护自己”和“排除异己”的过程，正如斯大林所说：“上层建筑是由经济基础产生的，但这决不是说，上层建筑只是反映基础，它是消极的中立的，对自己้基础的命运对阶级的命运对制度的性质是漠不关心的。相反地，上层建筑出现，就成为极大的积极力量，积极促进自己基础的形成和巩แ固，采取切办法帮助新制度去根除和消灭旧基础和旧阶级。”选下5๓02๐页ษ
2但是由于上层建筑和它们的经济基础之间实际上存在着适应和不适应的不同情况，因而这种服务表现为两种不同的作用：
当上层建筑同自己的经济基础相适应，能够满足经济基础的要求时，就会对经济基础起巩固或促进的作用；反之，如果上层建筑的某些部分或环节同经济基础的要求不相适应甚至相违抗时，就会对经济基础起某种阻碍或破坏的作用。
正如恩格斯所说：“总的说来，经济运动会替自己开辟道路，但是它也必定要经受它自己所造成的并具有相对独立性的政治运动的反作用”，其中首先就是国家权力。“国家权力对于经济发展的反作用可能有三种：它可以沿着同方向起作用，在这种情况下就会发展得比较快；它可以沿着相反方向起作用，在这种情况下它现在在每个大民族中经过定的时期就都要遭到崩溃；或者是它可以阻碍经济发展沿着某些方向走，而推动它沿着另种方向走，这第三种情况归根到底还是归结为前两ä种情况中的种。但是很明显，在第二和第三种情况下，政治权力能给经济发展造成巨大的损害，并能引起大量的人力和物力的浪ฐ费。”选四482483页这种情况，已为我们十年内乱的历史所证实。
3上层建筑对社会发展的作用的性质取决于它所服务的经济基础的性质
就是说，当它为适合生产力发展要求的经济基础服务时，它就是推动社会前进的进步力量；当它为束缚生产力的经济基础服务时，它就成为阻碍社会前进的反动力量。
总之，上层建筑的反作用是巨大的，但是必须明确，它并不是无限的，不是决定切的，上层建筑的反作用是在经济基础起决定作用的前提下的反作用，因而是第二位的；它不能与经济基础的决定作用相等同，更不能ม超过经济基础的决定作用，正如恩格斯所说：“政治法律哲学宗教文学艺术等的发展是以经济发展为ฦ基础的。但是，它们又都互相影响并对经济基础发生影响。”在这些现实关系中，尽管其他的条件——政治的和思想的——对于经济条件有很大的影响，但经济条件归根到底还是具有决定意义แ的，它构成条贯穿于全部发展进程并唯能使我们理解这个发展进程的红线。”选四506๔页ษ在这里，恩格斯分别用了“影响”和“决定”两个概念，恰当地说明了上层建筑与经济基础两ä种作用在性质上的区别。
从上述经济基础和上层建筑的相互作用来看，经济基础的决定性和上层建筑的能动性，体现了历史观中唯物主义和辩证法的统，经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础又有能动的反作用。这二者在唯物辩证的历史观中ณ不可偏废，不能割裂，不能ม片面夸大个方แ面而否认另个方面，否则就会离开马克思主义。例如，如果只讲经济因素的决定作用，不讲上层建筑的反作用，强调物质文明的建设而忽视精神文明，这就是把历史唯物主ว义简单化庸俗化，是庸俗的经济决定论。这种倾向虽然在19๗世纪末的国际运动中发生过，但是，在我们今天强调四化建设的时候，仍然具有很现实的意义；另种倾向是，如果把两种作用看成是样的，认为在归根结底的意义上经济因素和上层建筑都起决定作用，就会滑向上层建筑决定论，陷入二重论的境地，这点以林彪四人帮为ฦ典型。上层建筑决定论的要害在于，片面夸大上层建筑的能动的反作用，而否认经济基础的决定作用，因而，给社ุ会主义事业造成了极大的危害。
经济基础和上层建筑的相互作用，构成了它们的矛盾运动。
这种矛盾运动的情形是比较复杂的。个社会除了占统治地位的生产关系以外，还会有旧的生产关系的残余，有时还有新的生产关系的萌芽；同样，除了有和这个社会的经济基础相适应的上层建筑以外，还会有旧的政治思想的残余，也还会产生新า的政治因素า和新的意识形态。这种因素，纵横交错，形成复杂的矛盾关系。这些矛盾的斗争和解决都会在不同程度上影响社会的发展，都不可忽视。但是对于社会形态的发展起着支配作用的，还是构成各个社会形态本身的经济基础和上层建筑之间的矛盾运动。我们这里所着重考察的就是这种矛盾运动。
当种新的上层建筑适应经济基础的需要而产生以后，在段时期里是和经济基础的发展基本适合的，但是仍然存在着矛盾。这是因为：第，新的上层建筑的形成，需要有个ฐ逐步完善的过程，这个过程也就是经济基础和上层建筑矛盾的斗争和解决的过程；第二，上层建筑旦ຆ形成，就成为种相对独立的力量，存在着脱离经济基础的趋势，它对经济基础的反映只能是近似的，它对经济基础的反作用要通过些具体环节，不可能ม绝对地适合经济基础的需要；第三，更为重要的是，经济基础虽然对于生产力来说是相对稳定的，但它终究是发展变化着的。上层建筑往往不能适应经济基础的变化。因此，新า的上层建筑产生以后，尽管是基本适合于经济基础的，它们之间也会存在矛盾。不过，这个时候的矛盾是基本适合中的矛盾，是社会形态处于量变过程中的矛盾。
随着生产力的发展，原来的生产关系越来越不适合生产力的状况，要求变革旧的生产关系即旧的经济基础，于是，上层建筑和经济基础的变革要求之间的矛盾就会越来越激化，旦经济基础在生产力发展的推动下发生了根本的变化，也就要求上层建筑实行变革。这时候，上层建筑和经济基础之间的矛盾，就由基本适合中的矛盾变为基本不适合的矛盾，由量变过程中ณ的矛盾变成为质变过程中的矛盾。这种矛盾，在阶级社ุ会中，就成为ฦ根本性的对抗性的矛盾，这时社会革命的时代就到来了。
上层建筑和经济基础的矛盾，就是这样在生产力和生产关系的矛盾运动推动下，由基本适合到基本不适合又到เ新的基本适合，如此循环往复地向前发展的，历史上各种社会形态的更替都是在这样的矛盾运动中实现的。
三上层建筑适合经济基础状况的规律
经济基础和上层建筑的相互作用及其矛盾运动，表明经济基础和上层建筑之间存在着内在的本质的必然联系，历史唯物主义把社ุ会发展中的这种必然联系概ฐ括为：上层建筑定要适合经济基础状况的规律。“状况”即经济基础的性质，如奴隶制封建制资本主义社会主义等等；水平，如发展程度，如社会主义แ公有化的程度等，进步发展的客观要求。
1如何理解和把握这规律
1这规律的基本内容
上层建筑定要适合经济基础状况的规律主要包含两ä方面的内容：方面，经济基础决定上层建筑的发展方向，经济基础的发展需要决定着上层建筑相应的调整或变革；另方แ面，上层建筑对经济基础具有能ม动的反作用，即：当上层建筑适合经济基础的状况时，对经济基础的发展起促进作用，当上层建筑不适合经济基础的状况时，对经济基础的发展起阻碍作用，这两个方面，相辅相成，缺不可，失去方แ，另方แ也就失去了存在的意义。不过，在这两方面中，前方面是最根本的，因为上层建筑的这种反作用的性质要取决于和服从于经济基础的性质和要求。
2这规律的具体表现
上层建筑定要适合经济基础状况的规律，又是以经济基础和上层建筑之间的矛盾为前提的。正因为这矛盾始终存在着，所以才客观地提出使它们之ใ间的对立达到统，变基本不适合为基本适合的必然要求。上层建筑和经济基础由适合到不适合，再到新า的适合的矛盾运动，正是“定要适合”规律的生动体现。
3这规律是社会发展的普遍的客观的规律
这规律是同生产关系定要适合生产力状况的规律密切联系在起的，这两ä个规律就是两对社ุ会基本矛盾运动的规律，它们共同作用形成整个社会的矛盾运动，贯穿人类社ุ会发展的始终，二者不能单独存在和发生作用，在这两个规律的相互关系中ณ，前个规律更为根本，没有生产关系定要适合生产力状况的规律，就没有上层建筑定要适合经济基础状况的规律。但是，没有后规律，前规律也无法起作用。所以，上层建筑定要适合经济基础状况的规律，同前个ฐ规律样是客观的必然的不以任何人的意志为转移的，在唯物史观中占有十分重要的地位。
2认识和掌握这规律的实践意义
同生产关系适合生产力状况的规律样，上层建筑适合经济基础状况的规律也是观察和研究社会历史问题的基本依据，是无产阶级政党制ๆ定自己的路线方แ针政策的基本依据。
回顾建国三十二年的发展，经验告诉我们，凡是遵循这规律，我们的事业就胜利；凡是违背这规律，我们的事业就遭受挫折。中国革命的胜利，人民民主专政和马列主义毛泽东思想的胜利ำ，都是遵循这规律的结果。反之ใ，违背这规律，或者夸大上层建筑的作用，要经济基础去适合人为地不断变革的上层建筑；或者漠视上层建筑落后于经济基础的要求，如对实际存在的官僚主义แ特殊化和资产阶级自由化等现象加以容忍，该变不变，这些都会阻碍社会主义经济基础的巩แ固和发展。
党的十届三中全会总结了历史的经验教训，明确指出：“实现四个现代化，要求大幅度地提高生产力，也就必然要求多方แ面地改变同生产力发展不适应的生产关系和上层建筑，改变切不适应的管理方式活动方แ式和思想方式，因而是场广泛的深刻的革命。”这里所说的系列改变，基本上属于经济基础和上层建筑领域。改变的方แ向，是要改得同生产力的大幅度提高相适应。所以，自觉掌握上层建筑定要适合经济基础状况的规律，对于自觉执行十届三中全会以来党所制ๆ定的方แ针路线具有重要的意义。
当前，我们正在进行的整党和反对资产阶级自由化，反对“精神污染”，农村公民党政分开，改为
政府等就是致力于调整和改革上层建筑不适应经济基础的某些方面和环节，进步促进生产力的发展，从而把我们的四化建设推向个新的水平。
第三节社会基本矛盾的辩证运动
以上分别讲了生产力和生产关系经济基础和上层建筑的矛盾运动。但是在现实生活中，没有孤立的生产力和生产关系的矛盾运动，也没有孤立的上层建筑和经济基础的矛盾运动。它们是相互制约相互作用，经常交织在起的，只有统的不可分割的社会基本矛盾运动。
社会基本矛盾推动社ุ会发展的般过程