镖师们宠爱镖犬和世人宠爱的性质是完全不同的，哈巴狗狮子狗是太太小姐们怀中ณ的玩物，镖犬是镖师们的“助手”，非常之时，关系到镖师的生死，同时也可以给镖师带来巨大的经济收益。清朝贵族以弓马取天下，太平之后行围打猎的活动代代相传，于是狩猎成了项传统。狩猎就离不开放鹰纵狗，要鹰犬配合才能稳操胜券。同样的道理，保镖的辅助武器既然有镖犬的存在，自然也少不了镖鹰这个凌厉凶猛的活武器。只训练有素的镖鹰胜得过多少袖箭和飞蝗石的暗器，而且非常灵活，配上鹰犬可谓“陆军空军大联合”，让盗贼望而生畏。
镖师看就知道是群“打杠子”的，也犯不着和他们“春点”了，反正他们也不懂，所以上前三下五除二，把帮人打翻在地，把刀搁在脖子上，教训几句劝其改邪归正老老实实地回家做人，然后就放他们走人了。
镖师们都有口福，不论走到哪里都吃得好，雇主都得管饭。镖局柜上的伙食，肥鱼大肉不常见，可是大米白面是有保障的，猪头猪蹄牛羊下水是餐桌上的常物。般的商店开饭时分三桌，大掌柜二掌柜三掌柜内柜账房先生外柜跑外的业务员是吃小灶；伙计们吃中灶；徒弟们吃大灶。镖局上上下下的饭可是个锅里出来的，不分等级，这是由于行业的特殊性决定的，因为旦出了事，大家都得拚命，所以吃饭时也就得吃锅饭。也正因为这个原因，年高望重的老达官和刚进门的小学徒，在工资收入上也就差个倍左ุ右。从这点上来看，镖局颇有些平均主义แ色彩。
通常来讲，请镖局来护院的大体是三种人：
蔡夫人道：“有甚事踌躇未决？”
镖局不是御林军
第二，镖局的隐语多采用江湖通用语，这是因为，镖局与匪盗通话时双方都能听得懂答得上，又显示ิ了自身的江湖人身份，彼此都是走江湖的，可互相关照些。这就是镖局中人所说的：“保镖的光会武艺还不行，必得学习行话。当时买卖家各行各业，都有行话，不仅是在同行之间应用，主要是和江湖上的贼人见面，必须用行话交谈。这种行话，我们叫做‘春点’，般人就称之为‘江湖黑话’。镖局和贼打交道，首先得会‘春点’。彼此拉交情，镖局必须和气，光凭武艺高强，想制服他们，那ว还是不行。”
第三，般行业的隐语行话主要用以协调内部ຖ人际关系回避行外人知道，而镖行的隐语行话却在于协调对方แ的群体间关系，强调的是对外交际功能。究其实质，也就像以金钱贿赂沿途匪帮那ว样，这也是种“软镖”手段。
上述镖局隐语行话的三个基本行业特点，是由其行业所需的功利性决定的。
镖局的隐语行话如：
唱戏的：保镖。
唱：叫号。
眼：镖旗。
天平：行囊。
蛇腰：钱褡裢。
行究：包袱。
念短：别说话。
神堂：寺庙。
孤堆马：坟。
天高：晴天。
明路：天黑。
葫芦：嗓子。
标古：小绺。
芒古：贼。
古堂：庙。
窑：房子。
洞子：店。
线：道路。
井：城里。
对牌：见面。
鞭把：打架。
名念：好人。
成破点：商人。
土彦子：风水先生。
坐点：相面的。
彩力子：变戏法的。
明条子：唱戏的。
扛子把：轿夫。
轮子拖：赶车的。
青子：小刀。
海片子：大刀。
苗子：花枪。
踢土：鞋。
登空：套裤。
镖局套语，即常见的江湖盘道隐语行话形式，有问有答。如对方แ问：“穿的是谁家的衣？”要答：“穿的是朋友的衣。”若问：“吃的是谁家的饭？”要答：“吃的是朋友的饭。”首先要表达的意思是，彼此都是师所传，都是走江湖的，大家当以江湖义แ气为重。陆路行程走镖水路行程走镖护院保镖等，多流行有不同的套语。
其实，镖局之所以出现这么复杂的行话，主要还是为了追求种说话的艺术性，把话说得委婉点，让外人听不懂，只有懂行的人知道是怎么回事，无形中给别人留了面子。
陆路镖喊法
陆路走镖，要眼观六路耳听八方，时刻注意发现可能出现的异常情况，以防不测。路上，山水林桥坟庙人家集市等，均可能有贼潜伏。同时，还要注意观察路上是否设障或有异常迹象。发现异常情况或前方有须注意防范之ใ处，镖头都要随时提醒诸镖师。遭遇匪盗，首先由á镖头上前施ๅ礼交涉，恳请放行，实在不允，则指挥众镖师与之拼争，赢则ท闯过去，败则退回另想办法。除例行插镖旗外，就是喊镖号。
我们来看看江湖走镖隐语行话谱所载有关陆路镖行话的喊法：
看见房上有人：喊“哈武，云片马撤着，哈武哈哈武我”。
看胡同有人：喊“哈武，窃念麻”。
往南看：喊“哈武，阳念麻”。
往北看：喊“哈武，墨念麻”。
出街顺道：喊“哈武，顺线。路跟帮去了，哈武哈哈武我”。
坟地有树：喊“哈武，丁林麻撤着”。
坟地无树：喊“哈武，班丁路麻”。
见土山子：喊“哈武，024子麻”。
见坟圈子：喊“哈武，丁0่24麻”。
见砖窑：喊“哈武，孤堆宣屋麻”。
见土坯：喊“哈武，古排麻”。
见庙院墙：喊“哈武，孤群麻”。
见道沟子：喊“哈武，桶子里麻”。
遇河沟子：喊“哈武，孤阴神堂麻”。
前路有拾粪的：喊“哈武，梁子麻”。
车后有人：喊“哈武，扫倚麻”。
路旁有人：喊“哈武，冷子麻”。
车走散了：喊“哈武，乌鸦跟帮，溜溜乏了，哈哈武我”。
见了歹人：喊“哈武，雁子麻撒着，哈武哈哈武我”。
如有绿林之ใ人：说“前边恶虎拦路”。
镖师说：“朋友闪开，顺线而行，不可相拦。山后有山，山里有野兽，去了皮净肉。是朋友听真，富贵荣华高台亮，各走念。”若他再不走，镖师说：“朋友听真，我乃线上朋友，你是绿林兄弟。你在林里，我在林外，都是家。”他若说“我不是家”，镖师说：“五百年前俱是不分，是朋友吃肉，别吃骨头，吃骨头者别后悔。”他若是不走，镖师再喊：“众家兄弟齐打狗，哈武。”众家兄弟听见，答号：“哈武，轮子盘头边托，器械着手齐打虎。”将他们赶跑打散，喊“哈武，轮子条顺了，顺线溜着手，哈武我”。
如在桥下走：喊“哈武，攒当左右麻撒着，哈武哈哈武我”。
见村庄：喊“哈武，觉子里海ร梁麻”。
见两边有牌坊：喊“哈武，宣空麻”。
见窑烧火：喊“孤堆喷云麻”。
见桥上走人：喊“哈武，登空麻”。
穿城走：喊“哈武，攒当入洞子了，哈武哈哈武我”。
由此看来陆路镖除了路上小心谨慎，时刻警惕有人拦路夺镖外，喊镖也占有同样重要的地位。
水路镖喊法
受水路交通自然条件交通工ื具等因素的制ๆ约，水路行程保镖亦形成合乎相应特点的各种行事规矩。对此，江湖走镖隐语行话谱关于水路镖的喊法也有相应的记述：
推舟拢岸，喊“哈武，打平登舟拿正了，哈武哈武我”。水路为湖路，旱路为山路。水路无堤，可喊“俱是样”。
有人问：“你看见打灯笼的过去无有？”镖师说：“未看见打灯笼的过去，看见戴红帽的过去了。”
有人问：“你看见戴花的过去无有？”镖师说：“无看见戴花的过去，看见戴缨帽的过去了。”
有人问：“你看见穿红的过去无有？”镖师说：“无看见穿红的过去，看见穿绿的过去了。”