在另一篇文章中，我曾经写道：“中ณ国战斗到底的决心将促成一个僵局，我相信这是唯一确定的结果……在这场战争的末了，中ณ国将遭到เ破坏，而日本则会虚弱得变成二流强国。当日本接受了来自第三者顾ุ面子的调停而被迫停止侵略的时候，中国人的民族精神将被用来参加完成国家民族恢复的艰巨任务。这场战争的影响，在以后的几十年都能感觉到。”
蒋介石在两点上失算了。第一，支持了协约国。时至今日，蒋夫人凭着她的美国和基督教的教育对以下问题所感迷惑：西方列ต强对太平洋上发生的灾难性的变化以及自己้在远东的利益上为ฦ什么采取一种冷漠和玩世不恭的态度？他们对日本军队的恐惧为什么如此之ใ大，似乎日军马上就准备与所有的国家交战？第二，他错误地估计了日本军队的纪律。这两个错误的估计，使得在中ณ国的战争变成一件空前恐怖的事情。但是这两ä个ฐ错误在效果上却又相互大体抵销，因为日本军队的野蛮——偷窃、抢劫、掠夺、强奸——实际上促成了中国抗战的巨เ大财富之ใ一。如果蒋介石只失算一次，仅仅失去外援，那末纪律严明的日本占领军将是中国的抵抗精神最可怕的灾难。日本兵士攻占城市的能力，与他们统治一个被征服民族的基本常识的缺乏็形成鲜ຒ明对照。
一个现代的、进步的、统一的中国无论是过去还是现在都受到เ相当一部ຖ分持有开明见解的日本人的欢迎，然而，这个ฐ现代的、进步的、统一的中ณ国，从实质上讲，却对日本战争制造商们大东亚帝国的美梦造成直接威胁。正是由á于这个原因，日本对中国的压力不断ษ增大，日本军队对本国外交官试图通过外交途径解决问题，显得越来越不耐烦，对之提出了激烈的批评。于是1934๒～193๑7年中国人民紧张的准备工ื作实际是在争时间抢速度，以免在作好抗战准备之前就被日本吞掉。事实上，从日本的角度讲，战争应该再提前两年开始，从中ณ国角度讲，应该再晚两年。这就是这场战争陷入僵局的原因。但正是因为ฦ日本不给中国一个机会去继续他们正常的发展和国内建设，而这时正是中ณ国最终振作起来，走上进步的道路的时候，正是因为这个原因，中国对日本的仇恨是深刻而强烈的。日本试图“打倒蒋介石政府”就是在试图破坏第一个强大的、团结的、现代化的、能ม够力挽狂澜的中ณ国政府。从这个意义上讲，这样做是一种道德的败坏，甚至比毁约违约还有失道义แ。日本的所作所为ฦ，用英语的一句口头语来讲，是“不公道”的，它既不是英国的“费厄泼赖”，也不够中ณ国的“君子之ใ风”，更谈不上日本的“武士道”。
只有当我们把日本军队赶出我们的国土，或者强迫他们撤离的时候，我们才得以重新า思考所有这些文化的混乱到เ底意味着什么，以及如何保存自己的旧ງ文化。同时，我们要认识到เ不是我们的旧文化，而是机枪和手榴弹，才会拯救我们的民族。中国人不会再去接触自己้的旧文化，除非日本人停止谈论什么เ亚洲的“共同”文化，井把这种货色扔回它应该呆的地方去。看来，聪明人不应该经常谈论什么民族文化，免得侵略者听到之后，将它变为一个口头禅，从而将它毁掉。人们从来没有听说过有一种特别ี的“英国”或“法国”的文化。然而当希特勒大谈其“德国文化”、板垣大谈其“亚洲文化”之ใ时，人们即须ี提高警惕。一个德国人一听到德国文化，马上就会伸手拔枪；而当一个日本人提起亚洲文化，妇女们就会吓得发抖并尖叫起来。
中国再生为现代民族的历程，与其说是一场喜剧，不如说是一场悲剧ຕ。多少年来，在外族入侵面前，中国人感到手足无措；他们一直犹豫彷徨，企求同情，采取逃避战术；请求别ี人做无效的调解；在别人失约之后气得捶胸顿足；最后幻想破灭，不得不决定鼓足勇气去面对这个家庭的新气氛。只有这时，中ณ国人才真正地发现了自己。只有地地道道的愤世嫉俗才能ม拯救得了中国人自己，教会他们如何自立于世，于是可以说，他们发展为现代民族的每一步都是由á于一个幻想破灭的痛苦教训所使然，起先是凡尔赛会议，然后是国联，最后是同日本的你死我活的争斗，他们要么被迫起来保卫自己，要么灭亡。
〖天寒冰冻时，穷亲戚朋友到门，先泡一大碗炒米送手中，佐以酱姜ä一小碟，最是暖老温贫之具。暇日咽碎米饼，煮糊涂粥，双手捧碗，缩颈่而吸之，霜晨雪早，得此周身俱暖。嗟乎！嗟乎ๆ！吾其长为农夫以没世乎！〗
〖柳贵乎垂，不垂则可无柳。柳条贵长，不长则无袅娜之致，徒垂无益也。此树为纳蝉之所，诸鸟亦集，长夏不寂寞，得时闻鼓吹者，是树皆有功，而高柳为最。总之种树非止娱ຉ目，兼为悦耳。目有时而不娱，以在卧榻之上也；耳则无时不悦。鸟声之最可爱者，不在人之坐时，而偏在睡时。乌ไ音宜晓听，人皆知之；而其独直于晓之故，人则未之ใ察也。鸟之防弋，无时不然。卯辰以后，是人皆起，人起而鸟不自安矣。虑患之念一生，虽欲鸣而不得，鸣亦必无好音，此其不宜于昼也。晓则是人未起，即有起者，数亦寥寥，鸟无防患之心，自能毕其能事。且扪舌一夜，技痒于心，至此皆思调弄，所谓“不鸣则已，一鸣惊人”者是也，此其独宜于晓也。庄子非鱼，能知鱼之ใ乐่；笠翁非鸟，能ม识鸟之情。凡属鸣禽，皆当以予为知