说是你选择了这些后果,其实并不正确——不是以你所以为的方แ式。你跟我样,我们没去选择它们。而是象我样,ไ你也在观察它们,并且在你与它们的关系中,ไ决定你是谁。
而这就是人类的第二个大幻象：生命的结果是不确定的。
。九九五年，在他的人生最低潮期，天因写了封愤怒信给神，没想到เ这信竟得到了回答，也因此产生了本惊世之ใ作──与神对话。之后，他整个ฐ的人生观与生活都改变了，而创立了个叫做&;๙&ุ;&ุ;&;&ุ;“再创造”rr的组织，专门致力在传播自己所领悟出的喜悦真理，与爱的信念。目前与妻子南茜住在美国的奥勒冈。
这个榜样和这个教训,曾如此清楚地呈现在你面前。而再地让你看到。在每个地方和所有的时代。经过你所有的生生世世,并且在每个ฐ片刻๑。宇宙曾用每个设计来将这真理放在你的面前,在歌和故事里在诗与舞蹈里在语言及动作里——在你们称为电å影的动作画面里,并且在你们称为ฦ书的字句的聚集里。
从最高的山上,ไ它曾被大声叫出,在最低的地方,也曾听到เ其耳语。经由所有人类经验的长廊,这个ฐ真理在回响不停：答案是爱。然而你们没在听。
而现在,你到这本书里来,ไ再问神次神已经以无数方แ式告诉过你无数次的东西。然而我要再告诉你次——在此——在这本书的本文里。你现在肯听了吗?你真的会听吗?
你认为是什么将你带到เ这资料é里来的?你怎么เ会将它拿在你手上的?你认为我不知道我在做什么吗?
在宇宙里没有巧ู合。
我听到了你心的哭喊。我看到了你灵魂的追求。我明白你对真理的渴望有多深。你在痛苦中,也在喜悦中ณ召唤它。你不停不休的恳求我显示我自己,ไ解释我自己,透露我自己้。
我现在就在这样做,以如此浅白的文字,使你不会误解。以如此简单的语言,让你不会搞混。以如此平凡的语汇,让你不致迷失在冗词中。
所以就来吧,问我任何事。任何事!我会设法给你答案。我会用整个宇宙去做这件事。所以注意了!ำ这本书并非我唯的工具。差得远呢!你可以在问个问题后,就放下这本书。但注意看!ำ注意听!你听到的下首歌的歌词你读到的下篇文章里的资讯你看的下部电影的故事情节你遇见的下个ฐ人无意中ณ说的话,或下条河下片海洋的私语轻拂你耳朵的下抹微风——所有这些的设计都是来自我的；所有这些途径都对我开放。如果你肯听我向你说话。如果你邀请我,我会来。那时我会显示给你看,我向都在那ว儿。向都是。
2๐
“请你将生命的道路指示ิ给我：
唯有在你面前有圆满的喜悦；
在你右边也有我永远的福乐่。”
——圣咏十六：十
尼：我生都在寻找通往神的路——
神：我知道——
尼：——而如今我找到了,却无法相信。我感觉好像是我坐在这儿写这些给我自己้。
神：你是的。
尼：那ว不太象是于神通讯会有的感觉。
神：你要钟็鼓齐鸣吗?那我来看看我能安排些什么。
尼：你知道,定会有人称这整本书是个ฐ亵渎。尤其是,如果你继续以这样个自作聪明的家伙的样子出现的话。
神：让我解释些事给你听。你们有“神在人生中ณ只以种样子出现”的想法。那是个非常危险的想法。
它令你无法在所有切的地方看到神。如果你认为神看起来只有种面貌,ไ或听起来只有种声音,ไ或只以种样子存在,你便将日日夜夜忽略๓而看不到เ我。你将花辈子找神而找不到เ她。因为ฦ你是在找他。我这是个比喻。
曾有人说过,ไ如果你在污秽和深奥的地方แ看不到神,ไ你便错失了半的故事。这真是个了不起的实话。
神在悲伤和欢笑里,ไ在苦与甜里。每件事背后都有个神圣的目的——因而在每个东西里都有个神圣的存在。
尼：我曾经着手写过本叫作神是个意大利ำ香肠三明治的书。
神：那ว会是本非常好的书。我给了你那ว个灵感。可是后来你为什么又没有写了呢?
尼：感觉起来像是亵渎。或至少是可怕的不敬。
神：你是说精彩的不敬!ำ什么เ东西让你有神只是“虔诚的”这个想法?神是上与下热与冷左ุ与右虔诚与不敬!
你认为ฦ神不能笑吗?你是否认为ฦ神不会欣赏个ฐ好笑话?你认为神是没有幽默感的吗?我告诉你,是神发明了幽默的。
当你向我说话时,你必须ี文文静静的说吗?鄙俗俚语或粗暴的言语是在我的知识范围之外吗?我告诉你,你可以跟我说话就像你会跟你最好的朋友说话的那个ฐ样子。
你认为会有个字是我没听过的吗?个ฐ景象是我没看过的吗?个ฐ声音是我不知道的吗?
你是否以为ฦ,ไ我轻视这些,ไ而爱其他的?我告诉你,我什么เ都不轻视。这些全都不会令我厌恶。它们是生命,而生命就是礼ึ物；无法形容的宝藏；神圣中的神圣。
我即生命,因为