从前夏禹的女儿命令仪狄酿造美酒，送给禹帝。禹帝饮了觉得味道很美，于是就疏远仪狄戒绝美酒，说：“后世的君主定会有因为饮酒而使他的国家灭亡的。”齐恒公有次在半夜里感到吃得不足，易牙就煎熬烧烤食品，献给桓公，桓公吃得很饱，直到天亮还没有睡醒。于是说：“后世的君主定有因为贪吃美味而徇私枉法导致国家灭亡的。”晋文公得到เ美女南之威，三天不上朝听政，于是就把南之威推而远之ใ。说：“后世的君主ว定有因为好色而使他的国家灭亡的。”楚王登上强台观看得忘乎所以。于是就对着强台发誓不再登了说：“后世的君主定有因为ฦ迷恋山水的景色而使他的国家灭亡的。”
春秋战国时晏婴二桃杀三士的故事讲的就是政客晏婴利用道义来出卖齐国三位义士的经过，从中我们不难看出，“道义”在统治者眼里其实只是种制ๆ君子不制小人的幌子而已。
与小人相比较，悍将不但无德，而且粗鲁莽撞，因此，要想利ำ用悍将确实不是件容易的事情。但是，悍将的优点是勇敢不惜力，冲锋陷阵的时候，还真少不了他。所以，悍将就像烈马，要想使用他，先要收服他。
二十忌
做好领导的六件事
时遇灾荒，曹操为了节约粮食以保证军需，下令禁酒。孔融写信跟他辩论，说天上有酒旗星，地上有酒泉郡，人间借酒成事，尧帝ຓ要是不喝酒。就做不成圣人；如果说纵酒败事，那么桀纣因贪色而亡国，而如今并不禁止男女婚嫁。
有许多身居高位的人物，会记得只见过两次面的下属的名字，在电梯上或门口遇见时，点头微笑之ใ余，叫出下属的名字，会令下属受宠若惊。
摩西居鲁士罗姆鲁斯ั，如果不能ม掌握足够的武力，他们所拟定的法律，仍很难获得民众长期的遵守。缺乏武力作后盾的君王，希求民众相信他讲的话已很不容易，更不用说要维持民众对他长期的信任了。克服这种危机的惟方法，便是创建实力；有了足够的实力，才能获得大多数人的尊敬，使反对势力逐渐消เ灭，从而达到เ永久繁荣的功业。
192๐2年秋，曹琨命令孙传芳带兵去抢福建这块地盘。曹琨是直系军阀，而当时福建的军政大权却在非直系的王永泉手里。孙传芳屯兵在福建省的边界上，只带了少数随从进入福建，编造大堆谎言诉说吴佩孚如何排挤他，说得声泪俱下。他向王永泉表示，只要两ä人同心合力，定能在福建保境安民。他的甜言蜜语使王永泉渐渐相信了他。他还与王永泉结拜为异性兄弟，指天发誓，这样，孙传芳就把这两个旅๓的重兵开进了福建，王永泉不但不疑，还以为壮大了力量。
1978年底的艾柯卡正置于破产的危险之中ณ。为了尽快使自己้的汽车公司克莱斯ั勒走出困境，艾柯卡开始与些著名厂商和国外资本家协商，希望达成合作意向，但对方都被公司严å重的困境吓跑了，没有人愿意拣个ฐ包袱背在身上。
不耻下问———学习术
人上百，形形色色。在形形色色的圈子里，怎样才能明辨是非，这是个很难回答的问题。这里不妨教你招糊涂大法，即宁可装糊涂ิ不行动，而不可装ณ聪明轻举妄动。的确，无论做领导经商，还是为人处世，有时候装疯卖傻以癫惑人倒能办成大事。
长江后浪推前浪，到了近代，通过不正当手段骗取高官显位者更是不乏其人，而且骗术也较以往更为高明。清末民初著名政客江朝宗的升迁之道就颇็有代表性。
要有乐观的态度
在公事繁忙的圈子里，许多不妙情况是无可避免的。例如在些商务午餐或晚宴上，许多时候就有以下情况发生：甲â与乙๗有心病，见了面互不理睬，但两ä人与你皆有定的交情，必然会上前跟你交谈互道近况的。如果在同时间，两ä人分别朝你走过来，怎样好呢？
1处理好与领导的关系是生活中ณ的件大事。首先，尊重是最重要的原则。谁都需要别人的尊重，领导也不例外。
2理性说服：陈述事实原因，给予下属工ื作所需的资源，指派下属善长的工作。
黑中带厚的捧人法
当然，唐肃宗的最后要求是希望李泌正儿八经地穿上官服，名正言顺地成为他的臣下，从制度上保证这大谋略๓家永远侍候在自己身边。因而他继续在“登门槛ນ”。
1别人随意占用你的时间，使你觉得无法支配自己。
我们在日常生活中ณ经常会碰到เ这种人，他们在和同事们学习研究问题的时候，旦ຆ自己提出了个意见和想法，别ี人就只有赞成和同意的份儿，如果有人提出异议，他就非要跟人硬顶到底不可。总之，说来说去，只有他的道理对，别人只能按他的道理办，否则就是折了他的面子。
先秦魏文侯用西门豹做邺๐县县令。不知从何时起，邺县的巫婆和地方แ恶棍搞了个ฐ为“河伯娶ດ媳妇”的把戏，年年如此，不知坑害了多少良家女子，也不知诈取了多少不义之财。西门豹到邺后，了解了这情况，决定以毒攻毒，杀儆百。
岳飞被害死后，宋朝再也没有能常打胜仗的人了。金国的宰相完颜亮自视劳苦功高，连皇帝也看不顺眼，老觉得讨厌，便把完颜杀掉了，自立为皇帝，反正金朝乃番๘邦异族，不玩礼仪游戏，更何况礼ึ仪讲了几千年的汉人不是也老搞篡权夺位的那套吗？完颜亮上台后，将那些开国元勋们，不管老少，功劳多少，杀得个精光，还将他们的老婆女儿，统统纳入后宫，供他滛乐。这大帮人，都是完颜亮的叔