时遇灾荒，曹操为ฦ了节约粮食以保证军需，下令禁酒。孔融写信跟他辩论，说天上有酒旗星，地上有酒泉郡，人间借酒成事，尧帝要是不喝酒。就做不成圣人；如果说纵酒败事，那么เ桀纣因贪色而亡国，而如今并不禁止男女婚嫁。
僧王死后，曾国藩接替剿捻事宜，与陈国瑞军打上了交道。当处理陈国瑞与刘铭任所统率的两ä军械斗ç事宜时，曾国藩感到只有让他真心地服自己，才有可能ม在今后真正地使用他。于是，曾国藩拿定注意，先以凛然不可侵犯的正气打击陈国瑞的嚣张气焰，继而历数他的劣迹暴行，使他知道自己้的过错和别人的评价。当陈国瑞灰心丧气，准备打退堂鼓时，曾国藩话锋转，又表扬了他的勇敢不好色不贪财等优点，告诉他是个ฐ大有前途的将才，切不可以莽撞自毁前程。使陈国瑞又振奋起来。紧接着，曾国藩坐到他面前，像与儿子谈话那样谆谆教导他，给他订下了不扰民不私斗不梗令三条规矩，番话说得陈国瑞口服心服，无言可辩，只得惟惟退出。
摩西居鲁士罗姆鲁斯，如果不能掌握足够的武力，他们所拟定的法律，仍很难获得民众长期的遵守。缺乏็武力作后盾的君王，希求民众相信他讲的话已很不容易，更不用说要维持民众对他长期的信任了。克服这种危机的惟方法，便是创建实力；有了足够的实力，才能获得大多数人的尊敬，使反对势力逐渐消灭，从而达到永久ื繁荣的功业。
无论是体育竞技场上，还是在军事战争中，实力总是决定个人地位的重要因素。所以，许多人始终将保持自己้的军事实力作为用兵第大法。
19๗78年底的艾柯卡正置于破产的危险之中。为ฦ了尽快使自己的汽车公司克莱斯勒走出困境，艾柯卡开始与些著名厂商和国外资本家协商，希望达成合作意向，但对方都被公司严重的困境吓跑了，没有人愿意拣个包袱背在身上。
朱元璋听，认为周观政是对的，他是在执行公务，按规定办事。于是，他叫宦官把女乐่撤了，还让他们向周观政赔罪。可是，周观政并没有就此罢休，他说宦官的错误行为，是皇帝造成的，所以，在这个ฐ事情上，皇帝ຓ有错。所以，他坚持要朱元璋出面，向自己承认错误。朱元璋觉得周观政的说法是对的，于是，亲自出宫，来向周观政承认错误，这事才最终了结。
人上百，形形色色。在形形色色的圈子里，怎样才能明辨是非，这是个很难回答的问题。这里不妨教你招糊涂大法，即宁可装糊涂ิ不行动，而不可装聪明轻举妄动。的确，无论做领导经商，还是为人处世，有时候装疯卖傻以癫惑人倒能办成大事。
高骈与位武将郑畋有仇。郑畋已经当上了朝中宰相，这些情况吕用之ใ当然是清楚的。天午后，吕用之来找高骈，神秘而又有些紧张地说：“据我求仙掐算，朝中宰相郑畋已经派出个武林高手为刺客前来刺杀明公，今天晚上就要到了，请明公早自为计，免遭毒手？”高骈大惊失色，吓得鼻尖上立即出现了层水蒸气，忙请吕用之想办法救他性命。吕用之说：“此事并不太难，我的好友张守精通剑术，可以抵挡刺客。”高骈忙派人请来张守，并以大礼迎进。张守装腔作势地唬了阵，最后答应为ฦ他抵挡并擒获刺客。但要求高骈要远远躲避，因为ฦ今天夜间将要出现的是两名武林高手的场恶斗，免得刀光剑影伤着他。高骈自然惟命是听。
要有乐观的态度
老实说，你万个不想过问，连听也不愿意，就怕产生不必要的误会，或者有后遗症，所以常常有进退两ä难之ใ感，却苦于无法摆脱对方แ。
1处理好与领导的关系是生活中的件大事。首先，尊重是最重要的原则。谁都需要别ี人的尊重，领导也不例外。
3๑故意放出风声说：若是这次工作绩效不佳，公司可能有人会被开除，使下属因害怕而服从。
黑中带厚的捧人法
委婉办事，方法可寻
1别人随意占用你的时间，使你觉得无法支配自己。
有的人因为自己的无知而犯了错误，别ี人给他指出来，他却因为ฦ面子关系不愿承认，为了面子即使是牺牲些利益也要坚持错误。这种人的“面子”的确昂贵得很。过去楚地的人不认识生姜ä，看见生姜ä就对人说：“这东西是树上结的。”知道的人告诉他：“你说错了，生姜ä是长在土里的。”这位楚人出于面子的考虑，固执己้见，并和人家打赌说：“我敢用驴跟你打赌，然后咱们以十人为ฦ限，如果这十人都说生姜是土里长的，我的驴就归你。”于是他们就去向遇见的人请教，结果连问了十个，十个人都说生姜是长在土里的。这回楚人没话说了，但他却对打赌的人道：“没办法，这十个人真没见识，现在我的驴归你了，可是要知道，姜还是树上长的啊！”楚人不晓得生姜长在哪里，他说生姜长在树上其实并无把握的，只不过“铁嘴钢๐牙”罢了。可见，他的死硬到底，并非是坚信自己的论断，而是宁可输驴而不输口。因为在他看来，面子比驴更重要。
先秦魏文侯用西门豹做邺县县令。不知从何时起，邺๐县的巫ใ婆和地方恶棍搞了个为“河伯娶媳妇”的把戏，年年如此，不知坑害了多少良家女子，也不知诈取了多少不义แ之财。西门豹到邺后，了解了这情况，决定以毒攻毒，杀儆百。
那么เ斩ล断情缘这手效果如何呢？从曾国藩及其朋友的经历中我们可以看到，不仅无人再因湘军而获罪，反倒被举