根据韩非子的观点，政治贤明的开始在于抛弃所有道德上的陈词滥调，避开所有道德改革的努力。笔者坚信，如果我们能够早ຉ一天停止谈论人民的道德改革，中ณ国就有可能早ຉ一天出现一个廉洁的政府，这么些人坚持认为道德改革是解决政治腐败的方法，这个事实本身就是他们幼稚的思维方式的标志。表明他们没有能力把政治问题作为政治问题来处理。他们应该看到我们在过去的两ä千多年中ณ，一直在重复着那ว些道德上的陈词滥调，却没有能够改善国家的道德状况，以产生一个稍为ฦ廉洁、稍为美好的政府。他们应该看到，如果道德教化还有一点点用处，那么中国今天就应该是一个ฐ圣人与天使的乐园了。我怀疑，人们，特别ี是那些官贝们，之所以津津乐่道于什么เ道德改革，是因为ฦ他们知道这些谈论不会有害于任何人。其实，很可能所有道德卫士们的良心都有问题。我发现像张宗昌将军这样一些试图恢复孔教并提高别人道德水准的人通常都娶ດ了5至1้5个老婆。他们在勾引年轻女子方面也很有些手腕。我们讲“乐่善好施ๅ是美德”，他们也随声附和：“不错，仁慈是件好事。”谁都没有受害。另一方面，我却从未听到เ我们的官员们讲法治政府，因为ฦ人民会回答说，“好的，我们将控告你，把你送进监狱。”所以，如果我们能早一天停止谈论什么道德，早一天讨论如何实行严å格的法治，我们就会早一天迫使这些官员正视这些问题，阻止他们装ณ模作样地在外国租界内研读什么เ儒家的经典。
阳性的三位一体：官、绅、良
所以，他就可以对门徒曾子说：
缠足的性质与起源在很大程度上已为人们所误解。缠足是妇女被幽禁、被压制的象征。这个说法并不过分。宋代的大儒家朱熹也非常热衷于在福建南部推行缠足的习俗，作为传授中国文化、提倡男女隔离的一个ฐ手段。然而，如果缠足仅仅被看作压制ๆ妇女的标志，那么เ做母亲的就不应该那么เ热衷于为自己的年轻女儿缠足。事实上，缠足自始至终都代表着一种性意识的自然存在，缠足无疑起源于那些放荡的国王的宫廷里。男人们如此喜欢这个习惯，是因为他们把妇女的脚๐与鞋看作恋爱的对象并崇拜之，妇女们喜欢这个习惯是因为ฦ她们想得到男人们的宠爱。
『1蒲伯，英国诗人。』
〖乃生男子，载寝之ใ床，载衣之裳，载弄之璋。
〖有儿事足，一把茅遮屋。若使薄田à耕不熟ງ，添个新า生黄犊。
然而，儒家的庸见认为超自然主义แ属于不可知的范围故而不予考虑，不去枉费心机；儒家强调人可以超越自然，同时又否认自然的生活方แ式，或者作为ฦ人们生活方式的自然主义。这种态度在孟子的著作中ณ阐述得最清楚。儒家学说中ณ人在自然界所处的地位可由á以下这个ฐ概念说明：“天地人为宇宙之ใ三才”。这个概念多少与巴比特1้的三重区别ี很相似，即超自然主义、人文主义แ和自然主义。苍天被认为是由云、星等所有不可知的力量所组成的，亦即西方一个ฐ法定名词所总结的：“上帝的行为”；而地则ท被认为是由山脉ำ、河流等所有那ว些由希腊神话中得墨特尔女神控制的力量构成；人则介乎其间，占据着至关重要的地位。人类知道自己在世界万物中应处的地位，并以此为荣。他的精神，正像中国建筑的屋顶一样，被覆地面，而不像歌特式建筑的尖塔那样耸峙云端，这种精神的最大成功是为人们尘世生活的和谐与幸福提供了一种衡量标准。
迷信文字的力量可见于生活的各个角落。我们这里不是讲逻辑，也不是谈庸见，而是讨论一种原始心理的反映。这种原始心理在有趣的幻想与严酷的现实之ใ间井没有划分出一条界线，也不想去把它们区别开来。蝙蝠与鹿都是编织物上人们喜用的动物，因为ฦ“蝠”与“福”谐音，“鹿”与“禄”——权势——谐音。中国的新า郎与新娘在婚礼结束后，要在私下吃一次由á一只猪心做的宴席，因为ฦ这样他们就会“同心”，生活就会美满和谐。
我在前面已经指出，中国之ใ患在于有过多的智慧，表现在超。脱老猾、避世洁身、和平主义等方面。这些品德与懦弱胆怯相差无几。但是，所有的聪明人都是懦夫，因为他们要保护自己不受伤害。一个人凭借烧酒造就的勇气，冲在最前面，去迎接一颗铅做的子弹，为一个报纸编撰出来的“事业”去献身——如果我们的头脑还保持清醒的话，就会看到这样做是再愚蠢不过的了。如果他用自己的脑แ子去读报的话，他就不会冲在最前面，如果他少喝点烧酒，保持清醒的头脑，他就会感到惊恐万状。这样做既ຂ符台逻辑也符合人性。在上次大战中ณ，许多在大中学校小有名气的文人学者们在强忍着一场精神上的折磨，对此，那ว些更强壮一些然而并不太聪明的人一无所知。是服过四年役的者兵，而不是新兵，才开始意识到开小差ๆ是自己应具有的品德，是一条向聪明的老实人开放的唯一合情合理的通道。
〖因过竹院逢僧话
这一点可由á魏晋历史来充分说明。当时文人们不参与国事，并因此受到เ人们赞赏，结果国势衰微，北部中国继而被北方骠悍的民族所征服。魏晋的文人崇尚饮酒和“清谈”，醉心于道家的虚幻境界，炼长生不老之丹。这是自周汉以来中ณ华民族政治上最消เ沉的一个ฐ时期，代表了民族退化的顶ะ点，导致了中国有史以来第一次沦亡他族的结局。这种对消เ极