1什么是集体
2宿命论
3只有在生产力高度发展，阶级对立彻底消เ灭之后，作为阶级的道德才能消失，才会出现真正的全人类的道德。
第二，非政治国家。这时国内阶级已๐消灭，内部镇压职能ม已消失，国家鸾ドナ湔涡灾省1้艄沂俏吮夏承┪缁崂嫠น坏貌槐舻那恐菩匀娣叮绨蠢头峙涞取馐恰罢谙龅墓摇薄＃ㄑ?2๐24页但只要国外还存在帝国主义和反动势力，国家的暴力职能不能完全消เ失。
马克思主义แ不拒绝定条件下的改良，但反对改良主义。因为，改良主义是作为马克思主义的社ุ会革命论的对立物出现的，是资产阶级用来反对社会主ว义革命的股反动思潮。改良主义แ的实质在于，“只限于提倡种不必消除旧ງ有统治阶级的主要基础的变更，即是用保存这些基础相容的变更。”选二47๕9页ษ所以，它是资产阶级用来腐蚀和转化无产阶级的工具。
1什么叫阶级斗争
2相矛盾的方面即不相适应的方แ向
第二，政治法律制ๆ度和设施旦形成，又成为ฦ种既定的对象和现实的力量，在很大程度上影响着人们的思想观点已经建立起来的政治法律制度和设施，对于在该国家中生活的代人又成为种外在的环境。从这个意义上说，思想上层建筑又要同政治上层建筑相适应。所以恩格斯说：“国家旦成了对社ุ会独立的力量，马上就产生了新า的意识形态。”选四2๐49页在这种情况下，政治上层建筑又成了思想上层建筑的原因。由á此可见，在辩证的发展链条中，二者是相互作用互为因果的。
另方面，自然科学可以扩大劳动对象的范围，改变与提高劳动对象的质量，大大提高生产力。这是说，自然资源能ม够成为劳动对象，不仅要靠科学来发现，而且要靠科学来应用于生产。煤是这样，石油也是这样。各种矿物都是如此。随着自然科学的迅速发展，正在引起劳动对象的革命性变革。如原子能太阳能地热能ม等能源的利用，海ร底资源稀有之素同位素的利ำ用，人工合成材料的利用等，自然科学正在把沉睡了亿万斯年的大自然唤醒起来，并入生产过程，变为直接生产力的因素า。
3地理环境的作用和影响的大小，必然受社会制ๆ度的制约
1้在关于认识的真理性的标准问题上，不同哲学派别之间的争论
2分析和综合在定条件下可以相互转化
第，理性认识对感性认识的依赖关系，是认识对实践的依赖关系在认识发展过程中的体现。实践是认识的基础，切真知都是从直接经验发源的。在社ุ会实践中，人们首先获得总是感性直接经验，然后才能达到理性思维，没有感性认识，就不会有正确的理性认识。离开了感性直接经验，理性认识就成了无源之水，无本之木，就成了主ว观自生的东西了。所以，坚持理论认识对感性认识的依赖关系，就是坚持了认识论的唯物论。
第二，辩证唯物主义แ的认识论是以科学的实践观点为特征的反映论。由á于以实践观点作基础，所以它正确地全面地解决了意识和存在，主观和客观在认识过程中的相互关系，它指出，它们之间首先是改造和被改造的关系，其次才是反映和被反映的关系，人们只有在改造世界中才能ม正确反映世界ศ，获得正确的认识，并且不断提高自己的认识能力。
本质和现象的含义
总之，只有全面地把握了事物因果的辩证联系，才能ม在实践中ณ提高自觉性，减少盲目性，才能通过自觉的努力，消除产生不利ำ结果的原因，达到เ我们所需要的有利结果。
由于事物内部矛盾和所处条件的不同，事物发展的曲折性也表现为ฦ种种特殊的复杂的情况。不同的曲折大体可归为两ä类：类是前进中的“回复”或“复归”。例如，工作——休息——工作；发展——巩แ固——发展，这是事物自己发展自己自己完善自己的正常秩序。这样的曲折性本身就体现了前进性上升性。另类是前进中ณ的“倒退”“倒转”“退化”“破坏”。如植物受雹灾，昆虫被踩死，健康人意外死亡，社会生产力遭到เ破坏，等等，就它们本身来看，没有前进性上升性可说，这和正常秩序中的“回复”显然是不同的。在这种“倒退”“倒转”等等中又有两ä种情形：种是客观上难以避免，另种则纯属主观上的错误所造成。所有这些，都要求我们在认识和实践中具体地分析具体地对待。
前面讲过，量变和质变是事物矛盾运动的两种状态，二者有着根本的区别。但是，在具体事物的发展过程中，从来没有纯粹的量变，也没有纯粹的质变，二者总是互相交错互相渗透的，具体来说。有以下两种情形：
第二节质量互变规律
总之，事物矛盾的发展，总是在定基础定基地上的发展，总要不断ษ吸取用以丰ถ富自己的营养总是沿着定的方向通路向前发展。而发展的“基地”“营养”“通路”这三者，都是和矛盾同性的作用分不开的。
1้各种运动形式之间相互区别
科学发展的事实表明，电子计算机确实能ม够在许多方面模拟人脑的思维，可以代替人的大量的脑แ力劳动。如用电子计算机计算复杂的数学问题。证明几何定理或逻辑定理，整理资料和翻译文章；代替著名中ณ医给人看病，诊断和开出药方，还能ม跟人下棋打桥牌等等。在某些方面确实比人强，但是必须看到，电脑必定不是人脑，人工智能必定不是人类智能。二者之间有着本质的差别：其