第二，政治法律制ๆ度和设施旦形成，又成为种既定的对象和现实的力量，在很大程度上影响着人们的思想观点已经建立起来的政治法律制度和设施ๅ，对于在该国家中ณ生活的代人又成为ฦ种外在的环境。从这个意义上说，思想上层建筑又要同政治上层建筑相适应。所以恩格斯说：“国家旦成了对社会独立的力量，马上就产生了新า的意识形态。”选四24๒9页在这种情况下，政治上层建筑又成了思想上层建筑的原因。由此可见，在辩证的发展链条中ณ，二者是相互作用互为因果的。
再次，劳动者不仅制造和使用工具，而且凭借他们的生产经验劳动技能和文化科学知识熟练地掌握和充分地发挥生产工ื具与技术设备的效率。同样的劳动资料，在不同的劳动者手里，可以产生不同的生产力，例如个技术熟练的车工，1小时能旋๙1้5根轴而且质量很好。个徒工ื，1小时只能旋根轴还不能保证质量。
3地理环境的作用和影响的大小，必然受社ุ会制度的制约
绝对主义者片面夸大真理的绝对性，否认真理的相对性，认为人的认识可以下子穷尽绝对真理，否认真理是个过程，否认真理的发展。这种观点，必然使认识凝固化，把已经达到的有限的科学理论变成僵死的教条，必然使主观和客观相分离，理论和实践相脱离。
2分析和综合在定条件下可以相互转化
判断ษ是比概ฐ念高级的思维形式，它是对事物之间的联系或关系的反映，是人们认识客观事物是否具有某种粜缘呐忻骰蚨隙ā卸鲜怯筛拍钭槌ຄ傻模硐治桓龈鼍渥印纾裉斓奶炱芾洌徽湃撬拇ㄈ说鹊龋舛际桥卸稀?
第二，辩证唯物主义的认识论是以科学的实践观点为特征的反映论。由于以实践观点作基础，所以它正确地全面地解决了意识和存在，主观和客观在认识过程中的相互关系，它指出，它们之间首先是改造和被改造的关系，其次才是反映和被反映的关系，人们只有在改造世界ศ中才能正确反映世界，获得正确的认识，并且不断提高自己的认识能力。
第三，形式和内容的相互作用，构成了它们的矛盾运动。就是说，在事物的发展过程中，内容是活跃的易变的，形式则是相对稳定的。因此，形式和内容之间总是存在着矛盾，形成系列矛盾运动的过程。它们的发展过程是，由形式基本适合于内容推动内容的发展，到形式基本不适合于内容的发展，以致抛弃旧的形式，产生新า的形式，达到形式与内容的新的统。列宁说：“内容和形式以及形式和内容的斗争。抛弃形式改造内容”列ต宁全集第二卷第6๔08页这就是形式和内容矛盾运动的辩证法。由此可见，我们既ຂ不可在内容已经根本变化的时候死抱住已经过时的形式不放，也不可不顾内容发展的实际情况而过早ຉ地任意地否定尚有积极作用的形式。
总之ใ，只有全面地把握了事物因果的辩证联系，才能在实践中提高自觉性，减少盲目性，才能通过自觉的努力，消除产生不利ำ结果的原因，达到我们所需要的有利结果。
事物发展所呈现的周期性，并不象循环论者所说的那样，是种单纯的循环运动，而是个前进上升的运动。循环论的根本错误在于把切事物看成是简单的周而复始的循环，实质上是否认了事物的发展。它们的特征是片面地抓住了事物发展中的某些重复现象，夸大了这些现象，把它说成是绝对的循环，并且认为绝对的循环是切事物的正常秩序。
前面讲过，量变和质变是事物矛盾运动的两种状态，二者有着根本的区别ี。但是，在具体事物的发展过程中，从来没有纯粹的量变，也没有纯粹的质变，二者总是互相交错互相渗透的，具体来说。有以下两ä种情形：
马克思主ว义的普遍真理反映了事物矛盾发展的普遍规律，属于共性的方面；具体的革命实践，千差万别，属于个ฐ性方面，把马克思列宁主义的普遍真理同各国革命和建设的具体实践相结合，这是完全符合矛盾的普遍性和特殊性的辩证法的科学结论。社ุ会主ว义革命和建设的实践证明，在不同的国家和民族中间，由á于社ุ会历史条件的不同，革命和建设的特点是各式各样的；但是，不论哪个国家和民族，也不论它的社会历史条件多么不同，在革命和建设的过程中ณ，又必须遵循些普遍适用的主要的规律，就是说，定要以马克思主义的基本原理作指导，才能取得胜利，否则是不可能的。
总之，事物矛盾的发展，总是在定基础定基地上的发展，总要不断吸取用以丰富自己的营养总是沿着定的方向通路向前发展。而发展的“基地”“营养”“通路”这三者，都是和矛盾同性的作用分不开的。
2离开运动，也无法理解事物的相互联系
科学发展的事实表明，电子计算机确实能够在许多方面模拟人脑的思维，可以代替人的大量的脑力劳动。如用电子计算机计算复杂的数学问题。证明几何定理或逻辑定理，整理资料和翻译文章；代替著名中医给人看病，诊断ษ和开出药方，还能跟人下棋打桥牌等等。在某些方แ面确实比人强，但是必须看到，电脑必定不是人脑，人工ื智能ม必定不是人类智能。二者之间有着本质的差别：其主要表现是：
4动物的心理和人的意识具有不同的反映器官。
1968年，用射电望远镜发现天上某些方แ向，不断发来有规律的无线电脉冲信号。最初ม，人们还以为是天上