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今秦州启灵山也。见有西升台、圣容殿，并在岩下。
见那袁家一干人似是未耍花样，红叶一扫那ว正托着棋枰打量的崇光小道士，轻喝道：“青叶、明文、明志，施用请灵童法。”请灵童法虽言请灵童，实则即为请鬼，盖因并无法坛，这茅山教四人只得入定存思以便召请灵童。
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那三人轻骂一声“神经病”，抬腿便隐于拐角处。
右乃占物克应，见吉则吉，遇凶则ท凶。
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“几只小老鼠，今番再逃个试试。竟害得我白衣教四位弟子交代于那大火之内，当真好胆！”一道狠声自前传来。
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未日直符使者，顶戴羊头冠，身着黄衣手持戟。申日直符使者，顶戴猴头冠，身着白衣手执枪。酉日直符使者，顶戴鸡头冠，身着白衣手执枪。戌日直符使者，顶戴狗头冠，身着黄衣手执枪。亥日直符使者，顶戴猪头冠，身着黑衣手执枪。
南朝陶弘景祖师卷十载天蓬ศ咒，谓此咒属北帝煞鬼大法，内隐丰都六宫鬼神名讳，“鬼有三被此咒者，眼精自烂而身即死矣，此上神咒，皆斩鬼之司名，北帝秘其道。若世人得此法恒能ม行之，便不死之道也。男女大小皆可行之，此所谓北帝之神咒，煞鬼之ใ良法，鬼三被此法，皆自死矣。”天蓬大法自东晋以来，主要秘传于道教上清派中，继杨羲、郑思远、陶弘景、董大仙、北华仙人之后，初唐又有邓紫阳精通此法，并创道教北帝一派，天蓬的神格与地位亦大大提高，成为威震唐宋时期的北极四圣首辅。卷一七一曰：“夫天蓬神咒出自，古今修学上道，无不先当授行。盖驱伏魔试之上法，不死致仙之径路。兼元帅真君门下有董大仙者，专于此道以成高仙，驱用直月五将，奏拜鹰犬灵章，助翼威神，斩馘小丑。及紫阳邓天师有倒持之法，七字密语，玉尺神印，流传尘世，功验难穷，无所不治。”