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“游尽五湖并四海，走尽田广及两ä京。出门不带财和米，全凭子平作营生。胸中ณ暗藏田数亩，不用耕种自然收。传读子平妙惊人，言生断ษ死不留情。任是紫袍金带客，也须下马问前程”
三要者，运耳、目、心三者之要也。灵应者，灵妙而应验也。夫耳之于听、目之于视、心之于思，三者为ฦ人一身之要，而万物之理不出于视听之外。占决之际，寂闻澄虑，静观万物，而听其音，知吉凶，见其形之ใ善恶，察其理之祸福，皆可为占卜之验。如谷之ใ应声，如影之随形，灼然可见也。其理出于周易“远取诸物，近取诸身”之法。是编则ท出于先贤先师，采世俗之ใ语为例。用之者鬼谷子、严君平、东方朔、诸葛孔明、郭璞、管辂、李淳风、袁天罡、皇甫真人、麻衣仙、陈希夷，继而得者邵ๅ康节、邵伯温、刘伯温、牛思晦、牛思继、高处士、刘湛然、富寿子、泰然子、朱清灵子。其年代相传不一，而不知其姓名者不与焉。
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古之辟邪ิ药，当属朱砂为ฦ一，其余诸如雄黄、姜、艾条等诸多均有辟邪之ใ效，此为ฦ世人皆知之物。至于道门之内，辟邪药丸ฤ则更是不胜凡几，以合药之法炼药因道医抓药颇有讲究，于道医中谓之为合药，可得辟邪、驱邪之ใ效者多不胜数。
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“呃”愣愣瞅向那自言自语的为首白衣人，先前可从未有过此等打算，仅是因那为首白衣人诵念弥勒佛心咒之ใ后破了四象之势，以致身内经脉震颤，欲拖得些时辰平复罢。哪知这为首白衣人当真有这天蓬尺，习得雷法。
亦述天蓬英武仪貌：“三头六臂，执钺斧ร、弓箭、剑、铎ດ、戟、索六物，身长五十丈，黑衣玄冠金甲，领神兵三十六万众。”
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西北方，神将，告天真、告甲真。左手子文，西北炁，吹弹。坛前神将，毡笠白衣，飞鹰走犬，擒祟捉精。
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