约翰生日的时候，我送了他盒熏衣草的种子。后来，他回到英国后给我，说熏衣草开了朵紫ใ色的花。现在他看到เ紫色就会想起我。点评：人与人之ใ间的相处贵在默契，但工作上的默契毕竟不同于生活中ณ的，不是每对工作拍档都适合继续发展，鲁丹ล直没有进步的选择，这份理智值得肯定。同时，同事间由á于合作默契而互生好感不需自责与担心非议，处理得当，就会收获工作中的春色。别因爱情而辞职鄢小姐：28岁，公司客户主ว管我在家公司做客户主管工作，需要经常和公司其他部门同合作，于是在合作过程中就有了我和我男朋友的故事。他是设计师，开始我们谁也看不上谁，有点像办公室的故事，见面就讽刺挖苦，他讽刺我“不仅长得难看，更重要的是没气质”；我挖苦他“青年发福，必能ม大展宏途”。因为ฦ每次我们针锋相对时都能合折压韵，就有很多同事说我们“郎才女貌”，预祝我们成为公司第对鸳鸯，我们的反应也不约而同——嗤！久ื而久ื之，话说得多了，我们竞发展到เ了无话不说的地步。但因为是同事，我们谁也没捅破这层纸，日子就被嘻嘻哈哈抛到脑后去了。爱上的过程可能ม都是大同小异的。后来，我的工作受到了很大的挫折，心情低落到了极点，他每天多忙都来陪我鼓励我，在那段时间，见他简直就是我每天来上班的惟目的。终于当挫折平稳度过后，我们的关系越来越好。我想这是因为开始是合作伙伴，用很挑剔的眼光看到的都是对方的缺点，现在才发现原来这个满身缺陷的人还有这么多优点，是这么可爱，如果没有后来的事，我还真觉得和他在起是挺幸福挺幸运的。我所在的这家公司，因为ฦ有些商业机密或传闻之ใ类不宜让对方知晓，但又不能得罪对方แ，所以本来就已๐经是触即发的状态了，偏偏那个组的位和我的男友关系紧张，于是满天捕风捉影不利于我的谣言就四起了，闹得客户那ว边都很尴尬。为了不因我个ฐ人的漫不经心而影响大局，老板给我下了“死命令”：半年之内不许与他有任何交往，免得让对手找到借口。我口头答应了，但实际做不到。这件事让我大大怀疑老板对我的尊重，怎么能ม因为些不着边际的原因，就让我舍弃幸福呢，所以我决定辞职。可是我辞职后，到เ现在也没找到份同样合适我的工ื作，我很苦恼，而我的男友希望我能在事业上与他比翼双飞。经过这件事，我觉得，无论恋情成功与否，辞职都是下下策。爱情和面包同样重要，千万别轻言放弃自己的事业。除非你已安排好下步，否则绝对不可轻举ะ妄动。而且辞职无疑是宣布“此地无银三百两”，让所有的人知道你和他的“关系”非比寻常。点评：如此心痛，依然要放弃，不能善待，依旧要恩慈。无论如何，做回自己，才能给矛。&b&ุb返回&bຘ&b电子书分享网站
好像非常自然，我们后来既是因为ฦ酒的缘故，更是因为ฦ各自孩子小时候那些点点滴滴的趣事而渐渐陶醉了。第二天早上，我们是被闹钟同时吵醒的。我下厨房做了早ຉ饭，跟他起吃，两个人边吃边相视而笑，那情景很像是对相亲相爱的夫妻，但不是真的。我们也没有预约下次。后来他告诉我，像他这种人也是这社会的份子。而且我敢肯定地说，社会上这种男人并不少，也许他们并没有我们那ว么露骨，也许他们会比我们含蓄些，但在性这个问题上，我认为男人更容易或者说更愿意这样去想：和某个女人上床了，那就意味着进入了那个女人的生命，成为她的记忆，不管这记忆是深还是浅，都不会是春梦了无痕。个女人愿意和个ฐ男人爱，那就不可能是不动半点感情的，妓女除外。而对男人来说，只要有种审美上的快感，比如说她长相过得去，或者身材比较诱人，那ว么和她爱就不会是什么困难的事情。在我看来，男ç人是可以不动感情地和女人发生关系的，这就是男人和女人的不同。那ว夜过后，我以为我会因此而有所不安，但事实上没有。地球正常转动，生活照ั常进行。尽管我们后来偶尔也互通电话，聊聊工作心理和各自孩子的情况，但忙起来，电话就越来越少了。但我知道，我其实有了很大变化，不在表面，而在灵魂深处。此前我只跟个ฐ曾是我丈夫的男人有过肌肤之亲，我原以为爱是它惟的理由和表达。但那ว夜与爱无关，它只包含了彼此同情喜欢，甚至激|情和浪漫。我想爱情之内是爱，爱情之ใ外则有着对人性的深刻体认和尊重。男女外遇的原因不样，有外遇的男人通常不缺少爱，男人外遇多半是因为性。女人外遇的主ว要原因是因为她们缺少爱，甚至主要觉得缺少精神，有种急需支撑的感觉。所以女人外遇不是为了爱，而是为了情爱。爱是女人作为回报的鼓励吧。女人不大可能在外遇中变得滛荡，因女人会将外遇视为ฦ她的第二次恋爱。几乎全世界的主流文化都不会公开赞成"妻子也有出轨的权力"ิ这句曾在我国台湾响彻时的口号，另外，为直觉而寻觅肉体的快乐，东方แ女性比西方女性更容易在心头压上道德罪恶感，从此竟日惴惴不安。女人们可能往情深，男ç人们却半是海ร水半是火焰。几乎可以肯定地说，在这些情感游戏中，阴谋与无知往往组合到了起。最后的受伤者必定是女人，最后的持刃者则肯定是那个脸无辜的中ณ年人。记得报上讲美国芝加哥有个ฐ男ç人发誓，他不把第200个女人弄上床他绝不打算结婚时，全世界只是尴尬地笑笑，并没怎么当回事；可要是有新闻报道称某女子也准备不把第200个男ç人陪上床誓不罢休时，全球舆论不为ฦ之哗然才怪。没办法，到目前为ฦ止，这整个地球依然是男人的天下，人们对男人女人采取的道德要求直是双重标准。男人通常想的是："ิ辈子只跟个女人爱，做男人有什么意思？"ิ所以男人可以在情外滥情在婚外沾花惹草；女人想的是："如果他都不爱惜我的身体和我的灵魂，别的男人又怎么可能爱我呢？"ิ所以女人大都愿意开始便锁定个男人，大玩"ิ非他不嫁"嫁则死缠烂打也要跟他白头偕老的"ิ准道德"游戏。它至少代表了部分现代女性的内心主ว张。再见汪厂长是三个月后的事了，我知道，他觉得我们都是成年人了，也知道我的独立，所以，成年人的事，就以成年人的独立方式去解决，不用那ว么小孩过家家式地掂量与纠缠。他恐怕不知道，我的心里，没有像他那样惊鸿瞥，留给我的是再度对男人的认识。点评：这世上还有句话叫“愿赌服输”。但赌注是你自己的选择，旦你下注了，你就要知道或赢或输，你手中永远没有那么多筹码了。专家言论：夜情与性规范李银河：在当今世界，可以说有三种最主ว要的性观念和性规范：第种仍坚持着以生殖为ฦ性的惟合法理由的规范。持有这种观点的人大都有较深的宗教信仰，他们仍旧ງ把性看作自我放纵和罪恶。对他们来说，只有为了生殖的性才是正当的。第二种性规范认为，性是爱的需要，对持有这种信念的人来说，爱与性是紧密地联系在起的。有爱才能有性，没有爱的性是不道德的，是违反性规范的。第三种人认为，性的目的是娱乐，性仅仅是人生多种快乐的来源之。恩格斯ั当年分析家庭私有制和国家的起源时，曾表达过这样种观点：家庭和婚姻之所以产生，是为了合法生育子嗣以继承家庭的私有财产。按照ั恩格斯ั的逻辑，在生育动机分离出去之后，家庭和婚姻ี就都不是必不可少的了，那么性就的确可以是种单纯的感官快乐了。如果说性仅仅是为ฦ了快乐，仅仅以其自身为目的，那么不但生殖的目的不复存在，就连爱的目的也没有绝对的必要了。爱会导致长期关系，性却可以是短期的，甚至是次性的。它可以是种游戏，是对身体欢乐的单纯享受，是种单纯的感官经验。持这种观点的人宣称："随着人们不再必须ี将性与婚姻ี生育联系起来，我们对性不必再那么严肃，我们可以更随意更轻松地享受性快乐。"ิ以性为单纯感官快乐的观点，在现代越来越流行，虽然在艾滋病出现后，这潮流受到挫折，人们的多性伴方式有所改变。但是由á于生殖与性活动的疏离已成不可扭转之势，还是有越来越多的人会倾向于把性当作纯粹的感官享受。&b&bຘ
这样看，我对老公似乎ๆ有了点点理解，还怪可怜他的。至少不再把这看成是大逆不道天塌地陷的事了。但是，很显然，我们三人都很痛苦。丈夫小心翼翼地看我的脸色行事，说已同那女孩儿断了。但我清楚他们没断ษ，他的手机响，我就躲开。“装傻”算是种高明的处理方法吧，但怎么听怎么เ那么เ酸楚。点评：好多时候女性朋友是需要想想，的确应该让点什么เ给男人，但绝不是老公。其实女人更要提高爱的能力。&b&bຘ
精神恋爱很难秉持8๖
精神恋爱很难秉持1
无论如何，婚外情的存在对婚姻ี的打击都是巨เ大的，这点从她近年接触到เ的离婚官司越来越多地由“第三者”和“第四者”引发可以看出。凡事都会有利有弊，对此大家的褒贬也是不。但毫无疑问的是，第四者也仍然具有温柔的杀伤力。正方酷评：第四者是理智感情的产物第四者是个解决现代人的生活情感问题的重要角色，能有人进行心与心的交流是很幸运的，但要把握住自己，不使自己้越轨，确实很难，需要理智，需要经过痛苦的炼狱。这是成熟男ç女的生活方式，无可厚非。只是更浪漫，没有那ว么直白的约定，这都是相互之间的默契。只要不触及性又有何不可呢？要知道人的感情是相当微妙相当丰富的，不同的异性不同程度的交往能带给人更多细致的感受，拥有个合法的伴侣更多的是种社ุ会秩序种管理的需要，而不是从人感情本身出发的。第四者的出现真的挺好，这说明社会在进步啊。觉得现在谁也别想不通，两个人不能ม永远在起并且相爱，男人不能ม，女人也不能。第四者追求的是精神之爱人的生其实都在以不同的方แ式在摆脱孤寂，有这样个朋友是人生中ณ最难得的。当今时代没有“红颜知己婚外情人”者可能ม就是最窝囊的人啦！其实，反对第四者的人主ว要的论点主要是道德上的忌讳，背叛了另方以及旦发现会给固定的合法伴侣带来的伤害。这个该怎么เ说呢？第四者它不同于第三者，它对婚姻并没有直接的威胁，相反它还会化解婚姻ี的压力。至于它可能会造成的伤害，只是种可能性而已。第四者可以填补精神空白，对家庭有益无害当然做得要顺理成章些。也许在这个ฐ以看重精神领域为生存根本的时代来说，第四者的出现正好可以成为些在精神情绪上没有依托的人的终点，也会让更多的人的心理得到某种程度上的信任与需要。或许第四者的出现同样威胁着婚姻，但也未尝不是种新า的转机。在这个离婚率逐日上升的社会，并没有任何的爱情能ม肯定保持永久ื的记忆，第四者的出现正好解开了这种形式上的锁定，让无法摆脱心理束缚的人能ม够找到个更加广阔的出口。还有人现身说法：也许有的人不是第四种感情吧反正我觉得我是。我从来不为此迷惘痛苦，我很高兴此生有这样个朋友。我们相互之间只有理解支持和默契，两年了，从来没有什么不愉快的负面的事情发生我老公也知道他，还开玩笑称他为“我最崇拜的人”。而且我就是因为结了婚才更觉得这种感情更安全。我只会欣赏他，以他快乐而快乐，互相理解，互相帮助，有默契的感觉很好。对他绝对不会有非分之ใ想，不会有得不到เ的痛苦，不会受相思之ใ苦，只有愉快，感到人生美好。反方酷评：件虚伪的外衣同意第四者的人可以说得很动听，比如正视情感本身的需要以及人性的细腻丰富云云，那么好，你正视了你自己้的内心需要，你也又有否正视对方แ的情感需要呢？而且第四者不过是个过渡，短暂脆弱的，迟早要达到稳定的三角型结构。身心相近才是红颜知已๐，想知已，又保持距离，那岂不是太累了？灵魂都已出壳了！不过是给自己้的不专穿个漂亮外套而已，派胡言！难道人是木头吗？走在河边如何能ม保证不湿脚?太难控制了现在世风日下，人心不古，同性之间尚未必能有如此知心的朋友，异性之ใ间又岂能有？虽然我钦佩古时管鲍之ใ谊，但这也仅局限在同性的范围内，异性间由于受到性别的诱惑，极易从朋友发展成恋人，如果方不同意的话，或许就会分手，有的因此还会反目成仇。有位作家说，男女之间没有友谊。其实作为个普通人来说，对异性或多或少都不会点都不在乎。第四者或许可以丰ถ富补充人内心情感的需要，只是也有很大种可能，也许压根就是个感情骗局，届时陪了自己又折兵，多不值呀。就算不是，你以为第四者这么เ好玩吗？如果你的另半背叛了你，你会怎样？请还会在意你的婚姻的你想拥有第四者前想想这个ฐ问题。可以理解，但作为当事人，我想我定不能容忍！这就象看待同性恋样，觉得多少有点变态！所以，无论第三种还是第四种情感都是对婚姻对爱人的种伤害，是当事人的种自私行为。异性之间总是相吸的，无论你怎样把握，这种感情都是微妙暧昧的，是精神走私，是感情出轨。从本质而言是对爱人的种无言的伤害，因此婚姻之ใ外的“纯洁的异性友谊”是自欺欺人的。如果你是单身你不顾忌道德规范你可以尽情地做你的第三者或是第四者来阅尽人间春色，那是你的自由。你旦ຆ跨进围城，拜托要讲：理智！责任！常识！约束自己！听从情感的日子到เ头来是自酿苦酒，先让我对你表示致敬和慰问：情感先烈，苦了你了！所以，不管对于谁，第三者也好，第四者也好。放开自己้的心，终究是危险的。第四者就是情人关系，再说是所谓的神交，不可能发生身体接触，也让人无法容忍他们之间的那ว种超出友谊的暧昧。中立酷评：第四者从诞生便注定悬浮ด&b&b
我和子涛似乎很自然地就有了亲密接触，就好像大学时的牵手样，事后我才承认，有时我们可能会高估自己抵御诱惑的能ม力，很多时候，我们根本把握不住自己的情感。丈夫的缺点是存在的，但由于教育，由于责任，我尽量掩饰着对丈夫某些方面的失望，以维持个ฐ得之不易的家，而和子涛的近距离接触像在丈夫面前放了枚放大镜，将丈夫的弱点放大到เ我忍无可忍的地步，终于最后令我背离对丈夫的忠诚。就在我又是羞愧又是兴奋，不知所以的时候，子涛๙说了：“我们就做现在流行的第四者吧。我们都要保全自己的家，但我们也要将时光的遗憾ย补回来！”说实话，我虽使劲点着头，但那ว些天我的精神压力特别ี大，几次想到离婚，心想这样至少自己对不起的人会少去个ฐ。但丈夫无论对我，还是对家，都让我无法说出那两个字，他是个ฐ好丈夫，确切些说是好人。如果说，子涛让我刺激，让我找到受宠的女人感觉的话，丈夫则ท让我安全与踏实，我知道这辈子只有我会背叛他，他绝不会背叛我，也许这是这个ฐ时代由于花心而家庭不稳的女人最看重的优点，可我没觉得这有多么เ重要。男ç人与女人真是两种不同的动物，子涛很守约，想我了，就发个短信息，只要我说必须和家里人在起，那约会就自动取消，而每约会到了晚上9๗点半他也会理智地放我回去，绝不纠缠。而回到家里，他更是好爸爸，好丈夫，还让我也要做个好妻子，但我做不到เ，因为我觉得第四者和第三者原来只是步之遥。我想大部分女人，如果爱上了丈夫以外的男人，都会主ว动选择离婚，因为她们不太可能忍受灵魂和身体的相互背离，总觉得身体和灵魂必须防在同个地方才妥帖。我就是这么เ想的，可是这时我却怀孕了，是丈夫的。看着丈夫满脸的喜悦，恨不得把我揣在怀里，捧着供着，我突然有了些心酸。当我每天想和腹中ณ的孩子说说话的时候，我才觉得是我该离开子涛的时候了。那天，我把他的屋子收拾得很干净，看了半的书用书签插好，烟灰缸洗刷的尘不染，文稿全部整理停当，碗也刷过了。当我穿戴整齐地站在街上打车的时候，我突然觉得很伤感，无以附加的寂落侵袭着我。想起大学时作过的诗句：即便我不幸做了粒沙子，也要钻进琥珀，而且只容许里面有粒沙子。我觉得我应该在阳光下多站上会，和我的孩子。点评：吃着碗里，看着锅里，本人之天性，思想的抛锚也非不可理喻，明智的做法是：在婚姻的城堡里开垦片爱情的芳草地。&ุb&b
欲望在增加，安全感在降低，人们更加敏感脆弱，更加需要爱情，却越来越不相信爱情。有统计表明，情感的裂变频๗率与生活水平提高程度呈正比例关系。现代人放弃了琼瑶式死去活来的爱，更愿意喝上碗海岩的迷魂汤，冲进爱情的龙门阵，再抽身出来，从头再来。
我渴望岁月为我们的从容作证，为我们磊落的笑声作证，为ฦ我们宁静的心境作证，让我们将这份纤尘不染的情感延续，共同完成个现实生活中成年人的童话。点评：无欲则刚&bຘ&b返回目录&b&bຘ
蓝颜知己，成年人的童话
女性在成年之后要承受来自多重角色的压力，在精神上其实是非常需要些强有力的支持。这时，蓝ณ颜知己就显得非常重要。"ิ蓝颜知己้"往往都是女性的死党朋友，认识的时间很长，相互也彼此了解而且信赖。你与这种蓝颜知己之间没有爱情，却又比般朋友间多份肝胆相照，更不用担心时间久ื了友情会淡漠。据几位以"过来人"身份而自居的女友说，女人最好或至少要有三个"蓝颜知己"ิ。这第位"蓝颜知己"理所当然地是自己的丈夫；第二位"蓝颜知己"ิ是心甘情愿地为ฦ你分担苦恼，但没有性别意识的男ç朋友；第三位"蓝颜知己"ิ是欣赏和尊重你思想的男人。事实是，要想拥有蓝ณ颜知已，主ว动权有时往往在蓝颜那ว方。个男人要想如同上述三种情况地分担个女人的内心世界ศ，他要相对难以把握自己的情感不抛锚。我们可以想像下，像林徽因这样才貌出众，智慧过人的女子，她的内心里是怎样对待好生命中的男人，而这些男ç人又是怎样对待这份感情的。她眼中的徐志摩也许是纯真的，诗性的，多情的，但她更知道正因此，多情如徐志摩就会像那片云，偶尔投影在这片波心，偶尔又会翩然地投影到เ那片，这几乎是嫁给徐志摩的必然命运，所以她不要这样的命运。因为ฦ她是林徽因，而不是陆小曼，她知道生活比爱情更为宽广。事实证明如何呢？陆小曼和徐志摩结婚后，两人经常为ฦ琐事斗气，因为感觉生活观处世观反差太多。而林徽因却娴静优美地度过她的光辉岁月，文作斐à然，还与梁思成合作设计了国徽和人民英雄纪念碑。多年以后，徽因告诉儿子“徐志摩当时爱的并不是真正的我，而是他用诗人的浪漫情绪想象出来的林徽因，可我并不是他心目中所想的那个ฐ。”她不要诗人的梦幻破灭以后，四月天只剩下万木皆枯的悲凉。不爱徐志摩是不可能的，但她更爱梁思成可以给她带来的生活图景。事实说明她是对的。当金岳霖爱上林徽因，她告诉了梁思成，梁思成痛苦了个晚上后，对她说她是自由á的，她可以选择，祝她幸福。连金岳霖闻说之后都大为ฦ折服，表示ิ“思成的爱更为深沉”，自己潇洒退出，终身未娶，成就段文坛佳话。这样的宽广胸怀，这样的挚爱与尊重，绝不是徐志摩的片曼妙轻云可以给予的！于是，对于这样位兰心慧质的才女，个ฐ为其终生牵挂，个ฐ为此终身未娶，这样的蓝ณ颜知已，可谓君子，可谓童话。其实如果眼光放远，心态树立，生活中也不乏童话，就看你是不是善于捕捉，捕捉到后，又不是不将它轻易抹杀？&ุb&b返回目录&ุb&b电å子书分享平台
异性之间有没有纯粹的友谊？1
1男女之ใ间没有第三条路可走友谊，这个ฐ仪表堂堂的字眼听起来冠冕堂皇脸清高，既沾不上婚姻ี里油盐酱醋的世间风尘，当然更不会陷入不干不净的情人的泥淖里，副月明风清天高云淡的纯洁和洒脱。都是这样小葱拌豆腐清水过面条般利ำ利落落当然很好，爱或者不爱，就像现在副食店里的熟食生食，分在不同的柜台和案板上，决不会错乱。何谓友谊？情投意合是，志趣相投是。男ç人之间的友谊可以发展为生死之交刎颈之ใ交，为朋友两ä肋插刀历来是友谊的最高境界，友谊可以超越生命的宝贵。但是，谈到异性友谊，谁的心里怕都有点打怵。俗话不都说了吗？为朋友两肋插刀，为ฦ妹妹插朋友两刀！还有人说，男女之ใ间只有爱情没有友谊。那么เ男女之谊该如何发展呢？先看起因：男女之间友谊的发展，除了超越生命的宝贵之ใ外，还有异性间的吸引。男ç女互相吸引的个重要原因是：双方性格和思维方式不同。男人豪爽，女人细腻；男ç人直率，女人婉转等。相互吸引的另外个重要原因是寻求理解和共鸣。同性之ใ间可说有更多的理解和共鸣，但来自异性的理解在层面内容上是不同的，物以稀为ฦ贵，因此更吸引人。正是由于这些差异使男女互相接近，产生了不同于同性之间的友谊。盼望解读对方แ的心灵，也盼望对方แ解读自己，使两人越来越接近，最后成为ฦ所谓的红颜或蓝ณ颜知己。倘若幸然他们之间并没有产生性的吸引，这就是种异性间纯洁的友谊。但是友谊往往只是爱情的过渡。有了最初的关注与交往，下步肯定是互生好感产生情愫。人的情爱不仅仅是对个特定的人才会有的，许许多多的婚外情最初ม的表现往往是友谊，其中不乏纯真的友谊。以身相许和我为卿狂是男女之间友谊发展难以避免的结果。男人间的友谊可以超越生命的宝贵，男女间的友谊更是可以超越道德和传统的约束的。而客观环境的影响和人们的猜测往往又是这种超越的催化剂。男女之间的真正友谊，在此是指介乎恋人指可以发展成夫妻的那种情人与般同志关系之ใ间的男女关系。因此我们的话题准确点说应该是：男女之间有没有纯粹的不涉แ及“那种事”的友谊？我们来看看男女关系发展的历程：首先是两个ฐ性格近似或互补，兴趣爱好接近的男女在工ื作或日常生活中有了较多接触，慢慢地他们彼此得以更深了解，并找到共同交往的话题，彼此产生好感，觉得与对方在起有种愉悦的感觉。就这样来来往往越来越多，越来越多就超出了般同志关系式的友谊了。这时，他们当然还不是恋人或情人。但随后，他们平日里就有了种等待，他们会有许多只属于两个人的话题，只属于两个ฐ人的秘密，天不互相倾诉就失魂落魄。到了这份上，结局可想而知了——纯粹的友谊要么进化为ฦ感情，要么不自觉中就划上了句号。于是，有人说男女之间的感情是个万劫不复的旋涡，你要么เ远远地躲开它，要么壮丽地卷进去。除此没有第三条路可取。所以，男女之ใ谊仅仅只能只成种愿望。我们设想下男女纯“友谊”可能会经历的考验：是对方แ交了男女朋友。对方告诉你拍拖的事，你的心情突然变得很复杂；二是你的朋友喜欢上了他她。你会觉得你的朋友正在争夺你心爱的玩具，心里不好受；三是周围的人认为你们的关系不般。你不可能给每个人都作“此地无银三百两”的解释，面对议论唾沫星子淹死人，你会很不自在；四是异性生理上的吸引。定的氛围下，旦有了哪怕是牵手的表示，都很难再维持友谊的纯粹；五是你喜欢上了对方。由友谊转变为爱情是常事，如果对方有相同的感受，会走向恋情，如果对方แ没有感受，也可能因为捅穿这层纸而丧失友谊。总之，友谊发展到定阶段也许会有段较长时间的“无欲期”，但随着时间的推移，这段感情或者会被时间冲淡，或者会更亲密，越亲密就可能ม产生火花，就可能犯错误，从而消灭友谊。案例：序曲——挣扎不知多少年才愿相信你早已走远或许在别人怀里才有你梦想中的春天缘份不要让我爱你为何不让我心甘情愿留下的回忆还要折磨我几遍友谊？打死我也不信了老六：男，35๓岁，编辑部主任过去我直认为男女之ใ间，除了或明或暗的爱情，友谊还是可以建立的。所以，曾经我也有过两ä个女性朋友。但现在打死我，我也不敢和女人建立什么友谊了。有话说话，有事办事，两个ฐ人绝不能长时间呆在起！我爱好写作，经常有人来请教。去年春天，我到เ新单位工作，位女同事请我帮她修改稿子，向报社推荐。我们就这么多来往了几次，可被些想象力丰富的同志编造出串ธ串“桃色新闻”，并传得有鼻子有眼。她是新า婚不久的新娘，我是有美妻爱子的老实人，谁会有那非分之想。天晚上，我和这位女同事起参加市文联组织的文友沙龙，刚出饭店门正好碰到顶头上司。第二天早ຉ领导找我谈话，说“我们的事”早有风声，希望我注意形象，别把前途毁在女人身上。我没有辩解，转身出来，自己猛灌了瓶古井烧酒。唾沫星子淹死人，我们忍受不了周围的闲言碎语，单纯的文友之谊在别人的非议之中ณ灰飞烟灭了。&b&b返回目录&bຘ&b
异性之间有没有纯粹的友谊？2
与此同时，我们同事中ณ又有个例子证明了我的观点。不过，他的情况有些不同。他年轻，又是个见了好文章就兴奋的人，所以，次个兴奋就把个作者招来要面谈切磋。结果，无论是明朗的还是暧昧的，那种异性之间爱慕恋念的感情要说丝毫没有，那ว也是虚伪。他挺喜欢和那女子谈天，相互关心倾心交流，甚至为ฦ对方“慷慨解囊”，稿费发得迟了，他居然就把自已๐的钱先垫上给人家了忘了注明，这位仁兄也是已๐婚。但是在这场以文交友的友谊进行曲中ณ，这仁兄说，他觉得随时随地都可以萌发爱恋的种子，因为友谊和爱恋之间并无不可逾越的障碍和界限。如果说因为某种原因两人之间的友谊不能发展为爱情，那也只是两人在用理智压制感情。彼此欣赏，但不会出界。我觉得这种友谊往往是退而求其次的结果，但是维持起来会很累，尤其当你成家立业，更会是顾虑重重。就像革命战争年代由于革命事业需要让青年男女扮作“假夫妻”样，他们之间并非不存在爱恋之情，而是为ฦ了革命利益压抑了自己的感情。只要有机会，完全也可以成为真夫妻的。所以，你看看，无论是真友谊，还是假友谊，存活期都不长。所以，奉劝各位任何个不想闹绯闻不想家庭稳定受到威胁的人，在与异性的交往中，都会把握个度，不致于使自己้陷入情感的沼泽。点评：只要适时给心灵的指针定位，那ว么只需坦荡面对。2红颜有知己君子之交和红颜知己都是纯真友谊的表现。你能说男人之间的友谊都是有所图的吗？既然不能ม，那又怎么能断ษ言男女之ใ间的友谊定会发展成为爱情呢？说爱情其实是美化了，在些人眼里男女之ใ间的友谊就是爱的代名词。持这种观念的人，自己的心态其实有问题。鲁迅先生早就无情地嘲笑了这种心理阴暗的人：看到女人就会想到เ肚脐以下三寸的地方แ。现代社会女人和男人有平等的社会地位和社会责任，男女交往的频繁工ื作和学习的沟通，无可避免地会产生友谊，这种友谊与爱情绝非能混为ฦ谈。个人可以有许多异性朋友，但不可能拥有许多的爱情，否认男女之间可以有友谊，实际上是想让女人回到เ闺阁绣楼，是把女人当作男人的私有财产。只是社会不同了，表现的方式不同罢了。如果你能调整好自己的心态，真正的友情同样可以在异性之间产生。当然我们也得承认，这种友谊太难得，以至于很多人认为ฦ根本不存在。因为ฦ男ç女之间普遍有性的吸引力。我相信异性之间存在纯洁的友谊是因为世界ศ上还有类人，他她们是如此在乎心灵的感受，渴望体会美的极致，以至他她们没有对异性产生或轻微地抑制了欲。对他她们而言，肉体的愉悦绝对不能替代精神的快乐。他们也深知肉欲对精神的破坏力，因此在晚霞余光中烛光摇曳里，深切地感受对方面容身体的美的时候，克制了想拥抱对方แ的欲望，友谊也因为这样的轻微的克制酝酿出了更醇厚的芬芳。案例：序曲——爱有权忠于自己้何苦苦了自己相爱得高高低低迂回是如何细腻某某年你在何地随你在何地早已知辛辛苦苦可能换来无生机也继续忠于自己心底里继续回味我决定相信自己不相信任何道理不要把人心都想歪了苏素子：女，2๐8岁，记者现实生活中的男ç女除了征服与被征服之外，还有欣赏与被欣赏。相互欣赏是种和风细雨温柔婉约的境界，是那种相距5米开外保持敬意的行为，如能进入这种境界ศ，当然能ม维系友谊的地久天长。我的生命中有两个很重要的异性男ç友。个ฐ是跟我同大学，高届，不同系，有过几次交流，多为点头之交，但他几乎改变了我的生。大学毕业等分配那阵子，我正在家里百无聊赖，他来了，说是帮我联系了家报社去实习，并开了介绍信，写好推荐信。两年后，他从武汉写来信，告诉那是怎样个ฐ“火热”的城市，动员我。这看，不得了，我从此留在了武汉。有天，他打电å话给我，说是某区要办张报纸，在招人，你应该去试试，也不能ม辈子在公司打工。起初我没在意，在个星期天，顶着大太阳，他从城东到เ城西，拿着这张报纸来找我，说，你定要去试试。就这样，他又次改变了我的命运。我进了那家报社。我也怀疑过很多次：他是不是对我有什么非分之想？可他从此消失了。偶尔打两ä个电话，很久都再没消息。他对人从来没有任何要求，只是要帮你，我甚至没有请他吃过顿饭。我想，这样分无怨无悔的关怀，这样种真心实意的帮助，不是友谊，是什么？而来到报社，我又遇见了个ฐ朋友。小张是我个办公室的同事，我刚来单位时，领导安排我协助小张工作。刚开始我不适应，小张不但耐心给我讲解，还经常与我切磋，帮我在工作中ณ点滴地进步。随着彼此间了解的加深，除了谈工作外，我们还交换些对生活的看法。看着他结束单身生活走进婚姻的殿堂，我分享了他的快乐่。当他与爱人之ใ间有摩擦时，我会给他些建议性的意见，从心底希望他与爱人能尽快和好如初，幸福地享受生活；当我在生活中碰到不顺心的事时，他就好心地劝说：人生不是帆风顺的，要学会笑着面对生活。他不大忌讳在我面前开玩笑，有时我戏言道：把我当哥们啦？他咧嘴笑：是啊。就这样，彼此心里坦坦荡荡，真正的纯洁的友谊就这样慢慢地在我们之间成长。&ุb&b返回目录&ุb&b
异性之间有没有纯粹的友谊？3
这才感觉，工作着是快乐的。点评：现实生活中，每个男人身边都有些女人，每个女人周围也都有些男ç人，他们之间未必都是恋爱关系或虚伪的朋友关系，大多是推心置腹地成了好朋友，为ฦ什么呢？原因有二：是最初ม的动机。男女之间的相识，并非都为了爱情，更多的是因为工作关系生活关系，由á相遇到เ相识，由á相识到เ相知，成为挚友。二是清醒的理智。人与动物之间的区别就在于有理智，对待男女关系问题，绝大多数人第位考虑的是道德伦理责任法制，能自觉地把关系放在适当的位置，做到เ发乎情止乎礼束乎ๆ法。3非要在“友”前圈定个范围么？在人的成长中ณ，不可或缺的惟相同的就是情感的需要，呱呱坠地时的父母之爱，青葱岁月时的两小无猜，情窦初开时的爱恋之ใ心，每种的情感都在我们的成长成熟ງ中占据了席之位，到恋爱后结婚生子，又是个ฐ情感的轮回。在这期间，亲情友情爱情是我们情感三角地的三个ฐ支柱。现在又有了介于爱情和友情之ใ间的所谓的第四类情感，毫无疑问，它所指向的就是异性的好朋友，确切点说就是关系密切的异性朋友，特别ี强调的就是“异性”，而不是“朋友”。为什么要特别ี地把这类朋友从友情中单立出来呢？关键就是“男女”二字，弦外之音不言而喻。我们必须ี注意的是友情的定义并没有排除异性这样的关系人群，友情的拥有者不只是同性。但为什么เ旦异性之间有了默契的友情，就要用有色的眼光来看呢？当男孩女孩玩在起的时候，我们眼中看到เ的就是纯真的友情还拿“铁ກ哥们好姊妹”来比喻；而当男ç人女人“玩”在起的时候，说说成|人世界的知心话时我们却总觉得别有意味，简单的友情被人为地世俗地复杂化了。以至当某人说起“女性朋友”或是“男性朋友”时都要特别地强调下“我们之间没什么เ的”，于是，“红粉知己”“蓝颜知己”成了个暧昧的可悲的人群。这些现象的造成是因为人们的潜意识里直认为ฦ友情专属于同性，这是非常不可取的态度。倘若抱着这样的观点，我想这里的爱情应该由“情爱”代之更为妥帖，在津津乐道于“第四者”现象的时候，是不是和王朔当初说“结婚证只是男女双方แ进行性茭的通行证”有异曲同工的地方呢？在把异性的友情同爱情作上下的比较和定义时，我们是不是忽略了友情本身的特质而却过分强调了性别的差ๆ异以及它所带来的“性”的成分呢？爱情和友情完全是两条轨迹的情感路，难道男ç女之情就只有爱情或是点头之交可言吗？无疑ທ，友情的基础中“喜欢”是有定比例的，就算是同性的朋友，也是因为大家谈得来才成为知交的，没有喜欢又何来的好感呢？喜欢是种很美好的情感，我们完全没有必要把它和“爱情”之ใ“爱”混为ฦ谈。举例来说，“惺惺惜惺惺”中ณ难道就没有对彼此的喜欢和欣赏吗？同性之ใ间的喜欢可以发展为好朋友，那么เ异性之间的谈得来又为什么เ不能发展为好朋友呢？爱情不是生活的全部，难道生活在现代社ุ会的我们还硬要在“友”之前圈定个ฐ范围吗？套把枷锁，友情好累！无论多大岁数的男人女人，只有单纯如水，关系才会长久，切才会美好。&b&ุb返回目录&bຘ&b电子书分享平台