第三，般行业的隐语行话主ว要用以协调内部人际关系回避行外人知道，而镖行的隐语行话却在于协调对方的群体间关系，强调的是对外交际功能ม。究其实质，也就像以金钱贿赂沿途匪帮那样，这也是种“软镖”手段。
当然不会。中华民族素来有尚武的传统，而行武之中大多是重德守讲道义之士，镖师个ฐ个又都是武林中顶呱呱的“尖挂子”，更是恪守武德。
镖局的镖师遇到打不过的强盗，会不会为了保全自己้的性命，扔下雇主的货物或者扔下雇主溜之大吉呢？万要是把押送的镖丢â了该怎么办？
中ณ国人有叶落归根的习惯，般五十岁就解甲归田了。所以镖师们对自己的归养之路般都早有安排，好歹都能置下十来亩地。走镖常年累月地和骡马打交道，所以都识货，特别是走北道的镖师，经常从口外捎回几匹物美价廉的好牲口来，几两银子就能ม买上匹，调训好了送回老家去拉车犁地，所以镖师告老前总能ม混上个中农。
总而言之，门第不论高低，都有定的规矩，对于镖局的镖师来说，最重要的条是白天不进二门垂花门。以二门为界，二门外为外宅，系男人天地；二门内为内宅，是女性世界。垂花门前备有几件大褂，如外宅短衣帮阶层的仆役因工作需要进入内宅，得先罩上大褂，以示ิ斯文。镖师向来短衣襟，小打扮，如果变成长衫褂，那非误事不可。好在镖师白天多是睡觉，晚上才上岗，下更之后，太太小姐们闭户入睡，镖师和打更的人才能进入内宅执行自己的任务。更夫的职责是报时报点，由更到五更得按时敲响梆子，并注意防火。镖师的职责是缉拿夜间入宅者，因为夜入民宅非偷即抢，何况官邸？镖师和更夫进入二门后，走路的规矩是只许走院子中间，不许靠近窗户，以防窥视宝眷之嫌。
梁中书看阶下那人时，却是青面兽杨志。
镖局的起源也是自由商人的起源
“义แ气暗挂子”是什么意思？难道这小偷也讲义แ气？难道“暗挂子”还有好坏之分？既然有好坏之分，那些好的“暗挂子”为什么เ不改行当“明挂子”呢？
其实，黑门坎的人，论品行也有优劣之分，“暗挂子”中人品不好的，事事不守黑门坎的规矩，什么人的东西都敢偷，甚至瓢把子的窑内有好东西，也照样窃走。可是栽了就没人救，吃上苦头，若是伤了手眼，这碗饭就不用吃了。黑门坎的人本领高的，十有都是讲义气的。富户人家有护院的他不偷，就是没有护院的，他访查人家财来的正当，也不下手，遇着贫苦人家或是同道的为ฦ难事儿，访好了哪个富户财来得不正，他必大偷水，取来不义之财，另做有义之ใ事。如若日久了，立住了姓名，明暗挂子阴阳两门的人都知道了，遇事还有人帮助他。
据说当初北平东北城某富户家雇有护院的，有次黑门坎的义贼因有事急着用钱，夜内去见护院的，求他向本家借用千两银子，怎奈本家主人不肯借用，事情弄僵了，护院的就把事辞掉不干了。之后这家接连不断失盗。请来官军巡守也不管用。没奈何，只好托朋友请明挂子有名的人物出来，给他们说和了事。事倒是完了，那富户的损失可太大了，弄得他啼笑皆非，哑子吃黄连有苦难言。
由此可见，暗挂子虽属黑门坎的人，但“义แ气”二字还是十分讲究的。清初时代，康熙爷撤三藩，吴三桂在云南反了，派绿林人士到北京刺๐杀清廷大学士索额图。这个黑门坎人物深夜潜入索府后，见索额图已๐经深夜了还在室内办理公务，为国勤政，深受感动，不仅没下手行刺๐，反而投靠在了索府做了护院的。之后吴三桂虽又多次派人行刺๐，均被他挡了回去。看起来，“盗亦有道”并非是种妄谈。
升点与醒攒
作为“升点”，就是高来高去的意思。盗贼不管到了谁家，都要先来个投石问路，往院中扔块小石子，“吧哒”声弄点响动，这就叫“升点”。
如果这家有护院的，听见响声后会出来大声说：“塌笼上登云换影的朋友，不必风声草动的，有支杆挂子在窑，只可远求，不可近取。”——其意是说，房子上高来高去的朋友，不用“升点”了，有护院的在此，这里东西偷不得，你还是到别ี处去吧。
如果盗贼听了这几句话还不走，护院就会接着说：“朋友，若没事，塌笼内啃个牙淋，碰碰盘儿，过过簧。”——其意是说，你要没事，请下来喝杯茶，聊聊天儿。”
般情况下，识相盗贼听到เ这些话就走了。这时护院的还要美言恭送：“朋友顺风而去，咱们浑天不见白天见，或茶馆，或饭馆，咱再见。”——等天亮以后，如果院中ณ确实没有丢东西，护院就要“醒攒”了。
所谓“醒攒”，就是昨夜来偷东西的人给了自己面子；把自己当朋友，自己้就要请请他的客。请客地点大多是茶馆或酒肆。规矩是夜间行窃的人先到后坐右边，把左ุ边的位置空出来，放个空茶杯或空酒杯。护院的人来了，眼就能看出坐在右边座位上的人是谁，就先过去抱拳施礼，道个“辛苦”，开始叫茶叫饭，不管开销多少，护院的也得会人家的酒饭账。这就叫“醒攒”。
有了这次交情，两人就变成了朋友。如果盗贼再想去某宅院行窃，护院的会说，某处的支杆挂子是他的朋友，和他有交情，不必去了。黑门坎的人听后，亦不好意思去偷了。
当然，盗贼中也有不识相的。每到这时，护院的镖师就要靠施展自己的春点功夫了。
镖师说：“塌笼上登云换影的朋友，有支杆柱子在此，靠山的朋友有窑，不必风吹草动的。”
贼问：“你支的是什么杆?靠的是什么山?”
镖师答：“我支的是祖师爷的杆，靠的是朋友义气如金山，到เ了啃吃窑内我们搬山，不讲义气上梁山。”
如若贼仍然不走，镖师还要继续说：“朋友，你应当重义气，远方去求，否则，你若不仁，我也不义，鼓了盘儿翻了脸对谁都不好，你若飞冷子弓箭射，我有青子青刀砍；你若飞片子房上瓦，我有花条子大枪”春点连珠，行话成串ธ。如果贼人再不走，就得和他交手了。镖师通常都是有真功夫的人，但下手时还要手下留情，点到为ฦ止，赶走为上。旦结下梁子仇，后果难以设想。
镖局经营
读者读到这里，定对镖局有了个ฐ比较全面的了解，也跟着镖局的发展兴盛和衰落，跟着镖师们的喜怒哀乐眨眼度过了几百年的光景，但是你知道镖局是怎么经营的吗？他们除了保镖的本业之ใ外，还有其他副业可以经营吗？
镖局般都是设立在中心城市和交通枢纽区域上。在清朝，工业还只是种社会附属品，消เ费市场上流通物资主要是粮棉茶盐皮货药材以及日用品。因此，所谓的中心城市也就是政治军事中心，由于镖局只有为商人和官僚这两个阶层服务才能获得更大的利ำ润，所以镖局总是和这两个ฐ阶层相关的住所和物流走向保持着高度的统。
作为ฦ交通枢纽，自然是指人流物流的干道。在这些干道上，不管是南方的丝绸粮食茶叶，还是北方的药材皮毛，都要通过这里去进行交易。镖局把自己้的大本营扎在这里，作为业务的辐射地，以便获得更大的利ำ益。
镖路和官道基本上是重合的，各大镖局在镖路的终点大多设有分号，分号的任务是招揽生意，避免镖师归途走空，同时也为了以分号辐射周围的城市。比如北京的个镖局总号接受了批从张家口运来的皮货，专走北道的镖师到京就算完成了任务，如果空着手回去，无疑加大了成本，哪怕等上两ä天也要押着往内蒙的日用品镖，让镖师再返回。用现在的话来说，这就叫物流往返不跑空。在镖局内部ຖ，总号分号外柜之间的关系十分复杂，归纳起来不外乎三种：是派出机构，在经济上统核算；二是联营伙伴，在经济上各负盈亏；三是类似今天的国营企业和三产之间的关系。镖局经过了几百年的发展，其经营方แ式已๐经非常完备了。
总号分号外柜三者之间来回辐射，不但扩大了业务范围，而且有效地降低了运营成本。我们不难看出，当年镖局的当家人虽然不是赢利的行家里手，但从其经营的模式和规模来看，镖局的当家人镖师们个ฐ个都具有着企业家的天才。
镖局经营的商业伙伴
镖局既然是企业，那么เ它在其经营活动的过程中，必然不是独立存在的，它应该和现代的企业样，纵横交错，有着各种各样合作的商业伙伴，那么เ镖局经营的商业伙伴都有哪些呢？
在当时，与镖局关系最密切的企业应该是货栈和大车店了。
说起镖局与货栈和大车店的往来，已是渊远流长。早在镖局建立之初，就不仅仅是在这里打尖歇脚，而且早已形成了商业伙伴。特别ี在大运河断ษ航以后，南来北往的物资可以说全部依靠大车来进行运输，有的货栈把运输工作完全委托给镖局，镖局又定点雇用车行的大车，大车上路之后又在固定的大车店投宿，于是就形成了货运条龙。镖局大车行大车店都建立在中心城市货运枢纽和交通干道上。大车行和大车店本来属于同业，只不过各有侧重，大车行备有停车场牲口棚，大车店也备有大车，用来平时运送饲料é，如果投宿的大车发生了意外，还可以相互代替，二者无严格的区分。
骡马和镖车作为镖局的必备工具，镖师们自然在挑选骡马和驾驶车辆方面是行家里手，有些跑北道的镖局借工ื作之ใ便，也顺ิ便搞起了大车行副业，搞点多种经营。从业人员多是退居二线的镖师，还有的是前来投奔镖师的亲戚朋友。在经济收入上，有的单立门户，有的附在柜上，因为都属“内亲繁殖”，般比较团结，业务也红红火火。
镖局做生意的特点是不和货栈竞争，只是看准时机抓上笔，最典型的是南货中ณ的茶叶，运到口外就能买出好价钱。北货中ณ的骡马，只要进长城，口内和口外就不是个价钱，秋肥时贩卖批牲口到河南山东，准能赚到几成银子。另外，镖局还有种生意叫捎帮带，很近似现在的企业家的经营原则ท，“人无我有，人有我优，人优我廉，人廉我走”。因为竞争压价，拼死争夺某个市场是经商非常愚蠢的事情，弄不好会两败俱伤，况且镖局也无力无心和货栈竞争，再加上他们忠诚守信的精神和自身的武德，他们依然还是把保镖的职责放在第位的，至于利益，本身保镖已经获得了利润，捎带做点生意已๐经非常满足了。
镖师的自我经营
由于镖局业务的特殊性，以及镖师身份的特殊性，注定了镖师在经营自己的人生命运时的局限性，虽然他们不至于饥寒缠身，但是也不会成为ฦ富翁。但是镖师究竟是怎样经营自己的生的呢？难道说镖师当中就没有个ฐ成为富翁的？
准确地说，镖师的经济收入主ว要来源于雇主的镖礼ึ。有些镖师虽然经过多年的努力当上了“吃大股”的掌柜的，但对在利益分配上相对均等的镖局来说，却没有夜暴富的机会。有些有心计的镖师虽然也能靠捎帮带发点小财，但最多也是告老还乡后置上几亩地，或者开个小磨坊小油坊小粮店而已。因此说，做镖师发大财的人甚少。
正因为如此，所以有些镖师干了几年之后改了行。镖师改行后是很容易找到事做的。主要原因是他们在走镖过程中常常与商人打交道，走南闯北，眼界也宽了，逐渐掌握了各地区的商品差ๆ价，开始做起买卖了。镖师们做买卖大多是从贩卖骡马开始。内外蒙均盛产牛马，秋肥后牧民们把将要出售的牲口赶到绥远张家口等交易市场出售，价格比内地贱许多。镖师们常年在外走镖，懂得骡马的习性，挑骡子相马是不会打眼的。闹好了匹能ม赚上个百八十两的银子。于是，有些镖师在柜上干了几年后，和柜上好离好散，当上了马贩子，把口外的骡马贩到河北河南山东等地出售，并在家乡地区开大车店，接待过往的商旅。镖师改行后和原来的同仁们仍是低头不见抬头见，大家也不会骂他不仗义，般都能ม继续合作。
走水路的镖师对江南的丝茶行情了如指掌，北京是茶叶丝绸的消费地，也是中转市场，些走南道的镖师改行后大多从事的是这项ำ业务，把大宗的茶叶丝绸运到เ北京，卖给跑北道的老朋友运到เ张家口绥远等地销售，长途贩运中确可以赚些大钱，等到买卖做大了后，又找原来的同仁给他保镖，所以说改行后的镖师大多能ม同原来的伙伴继续合作。
水路镖师改行后最能发财的商机是茶叶，清代盛行清明节献新า茶的习俗，京中的高官达贵们讲究品尝“江南春色”。所谓“江南春色”就是谷雨前采摘的新茶。鲜ຒ嫩新清，品之春意盎口，故称之ใ为“江南春色”，俗称雨前茶。茶商们以小锡瓶贮茶数两，外贴红签曰“马上春色”。飞马接力运到เ北京，所以价格昂贵，小坛高达百八十两ä银子。清明后三天内运到北京的雨前茶每斤价五十两银子，再过几天后就跌到了二三两银子。
镖师改行从商后固然有富起来的，但败了的也不少，因为习武之人重德讲义，不习商斗ç，在商海风波中略有闪失，就会闹个倾家荡产。改行经商的镖师旦经商失败，处境是十分凄惨的，所以镖师对从商是十分慎重的，手中有了几个ฐ钱之后，宁可去开赢利ำ不高的大车店，也不去跑买卖。在发财的道路上，镖师是保守主义者，所以很少有人能在经商的道路上很好地经营自己。
镖局中的融资高手
古代的镖师们也许不知道“融资”的概念是什么เ，但是他们确实在经营中非常成功地应用了“融资”经营这先进的商业战术。镖局从诞生到เ消亡的几百年间，几乎很难见到哪个镖局发了大财，成为富商巨贾，但是也有个ฐ别镖中翘楚，在经营上扩展思路，他们与他人联合经营，融入别人的闲置资金为ฦ己所用，最大限度地发挥货币的作用，颇有现代金融家的风范，成为ฦ了商界的佼佼者。
清朝时期，康熙皇帝平定了葛尔丹ล叛乱之后，内蒙外蒙实现了统，并建立了盟旗制ๆ度，大漠南北成为统的有机体，时局的稳定为牧业商业的发展提供了极其有利ำ的条件。生产的恢复商路的畅通，使得蒙古草原和内地的物资交流也日渐兴旺起来。到了雍正九年，清廷根据恰克图条约的有关条款，允许俄国商人可以从恰克图入境，这样，俄国就在恰克图建立了他们的贸易市场，而中国也在其对面兴建了自己的交易场所。从此以后，俄国的商队不再由尼布楚经黑龙江绕道进入北京，可以由á此经绥远张家口直接到达北京进行贸易往来。
到北京来的俄国商队，大都是和蒙古的商队道结伴前往北京，在外馆按现在的叫法是专门接待俄国商人和留学人员的招待所地区下榻，这个地方地处城北郊区，卸货上路都很方便，所以些专做蒙古买卖俄国买卖的内地商人，也开始在外馆附近的地方开起了自己้的店铺，老北京习惯把这些商号叫做“做蒙古买卖的”。
在这些“做蒙古买卖的”之中ณ，最大商号就是“大盛魁”。大盛魁的总店在绥远，分号非常多，几乎在内外蒙各地都有设立，大盛魁的商路从北京安定门外的外馆开始，中途经过张家口绥远包头二连浩é特库伦，直到中俄边境的中国买卖城，形成了自己独特的以绥远为核心，辐射南北连贯中ณ俄的庞大根系，按现在的说法叫“贸易网络”。
跑蒙古买卖，只要中途不遇到抢劫，那是有利可图的生意，蒙货只要运到张家口，南货只要运到绥远，立刻๑就能ม换成白花花的银子，关键的问题就是如何保障运输过程中的安全。蒙古道上的保安措施ๅ和内地商路上“走镖”相比，是截然不同的的方式。因为马贼呼啸草原之上，匪股繁多，行动迅捷骠悍，不但不扎寨据守，而且又不划分“盘子”地盘，根本无法和他们交朋友。雄踞塞上垄断口外货的“大盛魁”，为了保障自己้的商业利益，根据蒙古地区的特殊性，建立了套特殊的保安措施，所以“大盛魁”虽是货栈，却也起到了镖局的作用，可称为蒙古道上的镖局。“大盛魁”的具体保安措施是以官压匪联官抗匪武装商人结队运输。这种独特的形式，开辟了镖局史上的新天地，其规模之大，方แ法之多，形式多变的特点，实属罕见。
单从大盛魁镖师的地位，我们就能窥知其势力之ใ大，当时大盛魁对“跑外的”镖师都捐有候补官的虚衔，小跑外的捐上个ฐ八品县丞相当于现在的副县长，大跑外的甚至捐到候补知府候补道台相当于现在的候补市委书记市长。也有捐内阁中书主事等京官虚衔的这就相当于现在各部ຖ委的部ຖ长副部长什么的官衔。
“大盛魁”凭借着强大的经济实力，厚结绥远地区的军政官员，结交的方法不是送礼，而是拉诸位大人做蒙古买卖，刚ธ开始是“大盛魁”给他们搞捎帮带，让他们尝些甜头，后来逐渐发展成为ฦ大人们的代理人，当官的大多不会经商，不懂得资金在周转中的妙用。“大盛魁”利用他们的银子做买卖，资金周转了三圈时，只告诉周转了圈，官僚只关心这趟买卖赚了多少钱，不关心这笔银子做了几趟买卖。大人的鸡银子生了三个蛋，只挑个ฐ大的送给他就行了。
在马匪嚣张人烟稀少的草原上长途贩运，般商号的做法是化整为零，分散上路，即便是和马匪相遇，损失也只是部分，最忌大队行进，旦碰上了马匪就会倾家荡产。“大盛魁”的做法是反众人之道而行之。分头出城，上路后就汇齐成大队人马，浩浩é荡荡地向前进发。分头出发的原因是怕上路前就被马匪派在城中ณ“卧底的”侦知，所以上路前尽量缩小目标，进入不安全地带后再汇聚起来，此时已是人众枪多，小股马匪们见商队阵容颇็为强大，不下百八十的人枪，也就不敢下手了。或是有巡防营护送的大型商队，在这种情况下，大股马匪也就只好望洋兴叹了。
“大盛魁”虽然是个货栈，但在保障蒙古草原商路通畅的作用上，确是发挥了镖局的功效，只不过是方式和内地镖局不同罢了，它采取了体化的原则，商队之中的“杆子手”虽然不多，可是人人能ม持枪上阵，人众枪多，声势夺匪。在望无际的大草原上，千米之外谁都能看到谁的活动。般马匪是不敢与“大盛魁”较量的。
总之ใ，“大盛魁”镖局商贸外馆综合经营的方法，其范围已经超出了保镖的业务，贯穿到金融商业等经济和意识形态领域，特别是他们利用高官大人的钱和商人的押金，进行周转的做法，可以说是开辟了“融资”的先河，既为自己和投资者赢得了利ำ益，也为ฦ经济的繁荣做出了很大的贡献，更为后人在商业领ๆ域的融资，合理利用资金经商，加快货币流动周转开拓了思路，提供了重要的资料和研究价值。