这不止是对于蔡媛美和徐舰的担忧和绝望，还有他们其他人包括她自己的未来——他们还住在这个村子里，只要一个不小心就会结上鬼缘。
白乐枝含糊地应了一句：“我怕白天没时间……”
“媛美你醒了！”
细想一下难道不是更可怕吗？因为梦里那黑漆漆的农田à，真的出现了啊……
倪倩的尖叫声立刻就跟徐舰那ว一路不停的：“鬼啊！！有鬼！！救命！！”的喊声应和在一起，刺๐穿耳膜的同时也狠狠的划过胸腔，带起恐惧的战栗。
孟思敏努力让自己的声音听起来平静一点，她试着在脑子里回想看过的各种民间鬼故事，哪怕能够找到一点点可以参考的信息。
白乐枝抬头狐疑地瞄了她一眼，“你怎么知道啊？”
不，不只是桑宁——
五个人看着那ว个颜色诡异浸染着不明污渍的木桶顿时就要哀嚎了！
华玉盏也没有多留แ，示意桑宁跟自己去了柴火房旁边的一间小土屋。
可是这村子实在是太破旧了！让人觉得好像一下子倒退穿越了二三十年。
华玉盏站在讲台上，全然不见平日里那种天生魅骨的风情，而是一身黑t恤迷彩裤，宽皮带高底靴——这一身似乎ๆ是他参加考古时的惯常打扮，不过他们这些非考古专业的学生可没什么机会见到เ。
“你个臭小子！怎么说你姐姐呢！”
高学夫激动地想站起来，可是依然被杨丰旭ຓ和李泽俊一左ุ一右按着肩膀不让他站，这坐着说话他气势也就没那么เ十足——
“我个人是可以尊重地方文化信仰的！虽然愚昧，但不是不可以尊重——像荒田村这样的地方，贫穷守旧又有饿鬼文化，我也是有心理准备可以接受一定程度上的愚昧。哪怕是食葬，那也是一种丧葬形式！或者是人祭，所谓为了全村而牺牲一个行将就木的老人，并且还是历任的村长，虽然很不人道但也能当做一种如今已๐经绝迹的文化形式，能亲眼见到一次也算是民俗学者的梦想——但是现在不是那ว么回事，不是一个行将就木的老人，而是村里所有的百岁老人！这就是屠杀！是为了节约口粮而将没有生产能力的老人抹杀的野蛮手段！！”
他一口气说完，听得大家愣了半晌。
他们还真没他想的这么多，接受了饿鬼的存在之后，对于丧ç葬也好人祭也好，都似乎顺理成章的接受不再质疑。
可是听说村里百岁以上的老人就有十几个，不管这丧礼究竟是什么，都在准备要这十几个老人的性命。
见大家无言以对，高学夫立刻给大家强化思想：“我说的没错吧？我们必须制ๆ止这种愚昧野蛮的行为！那是十几条人命！”
“不行。”杨丰旭ຓ却打断了他，“婚丧ç嫁娶这种事在民间一向都容不得冒犯，如果激怒了村民怎么办？我们这里只有六个人，一半是女生，还带着一个昏睡不醒的蔡媛美，怎么去应付全村人？到时候万一被动了私刑我们根本一点反抗的机会都没有！”
总算把高学夫给劝住了，但他还是坚持要去看丧礼ึ的，其他人生怕他到เ时候一个ฐ冲动再做出什么来，商量之下也决定一起去看。
只是桑宁有点担心，她很想今晚再去饿鬼田看一看，确认一下蔡媛美气色的好转是不是真的跟昨晚把她从饿鬼手里救出来有关——
万一真的有关呢？
那个ฐ“梦”感觉那么เ真实，除了一些解释不了的因素之外完全就是她亲身去体验的，而且刚好这么巧一醒过来就看到เ蔡媛美那不断ษ憔悴恶化的气色回转了。
不管那究竟是怎么一回事，只要真的有效果，就算蔡媛美走不出那饿鬼田à，只要她一次又一次的去救就能拖住她的脚步，拖到课程结束他们可以回去的时候。
而且如果那个ฐ梦是真的，那华老师根本就没有离开这里。
他一定在什么เ地方看着他们，在她有危险的时候，他不是出现来救她了吗？
只是想到เ这里桑宁蓦然又想起他落在额头上的那个吻，顿时从眉心开始整个脸都要烧起来。
“桑宁你没事吧？脸怎么变那么红？”
“没事没事，屋里有点热而已……”桑宁连忙摆手掩饰，生怕被人看穿心思似的——可是那心思怎么可能有人看得透？她自己说出来都不会有人信！
桑宁的借口当然也不无道理，他们七个ฐ大活人挤在一间小屋子里还关门关窗，屋里的确是有点闷热的。
白乐枝于是发话说：“那没什么别ี的事就赶紧去干活吧，免得村里人以为咱们聚在屋子里偷懒。”说着她已๐经先去打开房门走出去，结果人走到เ正屋门口，又往后退了两步。
其他人也跟着她出了房间，问：“怎么了？干嘛ใ不出去？”
孟思敏越过她往门口一站，顿ู时也打了个寒颤，一般无二的退了回来。走到เ两人身后的桑宁才看到屋外站了好几个ฐ孩子，有小的有半大的，个ฐ个黑黄黑黄瘦干干的，有的套件破旧的小背心但大多光着上身只穿条旧裤子，零零星星的院里院外站着，都直勾勾的盯着他们。
十几个孩子本来没什么好怕的，当然称他们为ฦ“孩子”可能也不那ว么恰当。
可是被这样直勾勾的目光目不转睛的盯着，加上他们黑黄干瘦如难民似的样子，还是让人有点瘆的慌。
孟思敏当即就转向高学夫指责：“看吧！你这一嚷嚷把村民得罪了吧！摆明了是让这些孩子盯着我们呢！”
好好的“座上宾”，非要自己搞成“阶下囚”被人防贼似的盯着，谁能觉得好受了？
但高学夫的腰板依然挺得很直，只说一句：“我没错。”
大家默默叹气，都知道他的确是没错，就是太迂太犟了。
这时屋主ว家的女孩也从外面回来，站在门口对他们说：“村长说你们今天不用帮忙了，傍晚时我再来带你们去看丧礼。”
她说完之ใ后高学夫就狠狠被几道目光瞪了——这下好了，犯人家忌讳了吧？
村里人倒也没说非让他们禁足，但屋外一群孩子眼睛都不眨的紧紧盯着，一有人走出屋外，哪怕上个ฐ茅房也顿ู时三四个孩子黏上去跟着紧盯着。
这种感觉实在让人不好受，干脆所有人都窝在房间里尽量不出门。
白乐枝也就趁这个时间把那本百鬼录给大家传阅了，所有有关饿鬼的页ษ面都被她夹了纸条。
就这么熬到下午，蔡ກ媛美又醒过一回。她果然精神好了许多，还说似乎今天一天都没有再做被饿鬼带走的梦。只是天一擦黑，她就又开始昏昏沉沉起来。
傍晚时屋主家的小姑娘就又回来了，商量之下他们还是决定留下个人来陪蔡媛美，其他人就跟着小姑娘一起出门了。
擦黑的傍晚天上的云团显得格外乌黑厚重，又在交界处透出一种半明半暗的黄，让整个村子那种灰黄而荒凉的感觉越发明显，不禁叫人心里生出一股惶惑。
今天的村子格外的静，沉沉的透着死寂。他们一路上好像一个ฐ村民也没有看到เ，仿佛身置荒村。
这种压抑和心慌在不断ษ累积，当终于抵达村长家看到那满满一院子穿着破旧粗布白衣的人时他们才终于松一口气。但是随即却又发现一院子百十来号人竟然一点声音都没有，没有说话声没有呼吸声没有脚步声甚至连衣服摩擦的声音都没有。
就像一大群实体的幽灵正在转头看着他们。
下任村长见他们来了，就面无表情地挥挥手示意上路。
村民们默默抬起几口破旧无盖的棺材，第一个被抬出院子的就是前任村长——从出殡的这一刻๑，他就成为了前任。
跟其他老人不同，他因为全身骨头和肌肉都已经完全僵硬干枯根本无法活动，所以是坐在棺材里的。衣服也只能ม披在身上，露出胸前包着一层又干又皱的褐色皮肤的骨骼。
如果不是那ว双眼珠子还在动，乍一看倒像是坐化的高僧。
将他抬出院门之后，后面其他的棺材也就陆续跟着抬出来排成长长的一队。
那些棺材的木头已经十分破旧腐朽，看上去让人觉得只要一用力就能掰碎了似的。
白乐枝看到这个ฐ场面脑子里就不断浮现出曾经的恶梦，不禁后退两步，撞在桑宁身上险些踩住她的脚๐这才停住。
此时排得长长的灵柩队伍尽数走出了院子，屋主家的女儿示意他们跟在队伍末尾，长长的队伍慢慢走出村子，向饿鬼田走去。
——历来出殡送葬都是上山，还从来没有听说过下田的。
他们跟在这样的队伍后面都有点腿肚子打转，根本不敢去设想下一刻会发生什么——最好的情况，大概就是把人活埋在田地里……？
天呐，那些人，他们真的还是活着的……
这个意识折磨着他们，知道这里的村民代代奉守着自己的习俗从不觉得这有什么不对，更不会因为ฦ他们这几个ฐ外来人而有什么改变，可是他们就是难以接受。
走在他们前面的屋主家的女儿虽然也是一副面无表情的样子，但好歹认识了两天算是比较熟ງ了，他们憋了一肚子的问题也只能悄悄问她——
“丑丫，”——白乐枝隐约记得她是叫这个名字的，“把那些老人抬去田里，要做什么เ？”
无声的送丧队伍，没有唢呐，没有纸钱，一行人就只是披麻戴孝着，沉默地行走。
丑丫面无表情地转头，深深凹陷的脸上一双大大的眼睛麻木而凉薄，“什么เ也不做，就只是抬过去。”
说完之后就转过头去不再开口。
高学夫是不会因为避讳什么而住口的，他满腔子话不能大声说出来，就只能喋喋的对丑丫说：“你们把老人抬过去难道是要活活饿死他们？你们不会觉得这样太残忍了吗？打着饿鬼的旗号做这样不负责任不赡养老人的事不觉得可耻吗？”
白乐枝忙拉了他一下提醒他适可而止，“这里的村民不是那样的人，他们人很好的，也是有苦衷才那么做，别说了。”
这种话高学夫当然是不会接受的，“——他们有什么苦衷？如果在饥荒年代也许的确算是苦衷，可是现在都什么社会了还坚持这样的风俗，根本就是从这种恶习中尝到了好处——不然如果真的那ว么活不下去就该离开这里去别处谋生！”
白乐枝于是想劝他却反而被教育了一顿，只觉得头大——
“他们如果真的只是为了点口粮就把老人遗弃的人，怎么会特地把村里好吃的东西都让给我们呢？”