在进京赶考的路上，唐寅遇见了个ฐ影响他生的人——徐经。
“你自己惹出的麻烦，自己้去解决！”
朱见深看着这个ฐ向自己走来的孩子，激动的心情再也无法抑制，他立刻๑迎上前去，抱住了这个孩子，放在自己้的膝上，仔细地端详着他。
所以在生命的最后刻，他决定违背祖制ๆ，去解救那些无辜的人。
这个世界上最为残酷的游戏就是政治游戏，因为ฦ在这场游戏中从来都没有亚军，亚军就是失败者，只有冠军才能生存下去。李贤明白，在保证能够完全击倒对手前，他必须忍耐，接受无数次考验，等待时机的到เ来。
朱祁แ镇确实是个很够意思的人，在登基后的第二天，他就给了“还乡团”的成员们优厚的回报：
在这批被拉出去打屁股的人中，有个叫王守仁的小官，与同期被打的人相比，他点也不起眼。但此次廷杖对他却有着非同寻常的意义，这位三十四岁的小京官即将踏上历史舞台的中央，传奇的经历就此开始。
兵部武选司主ว事六品芝麻官王守仁，他的光芒将冠绝当代，映照ั千古。
【传奇】
1905年，日本海ร军大将东乡平八郎回到เ了本土，作为日本军事史上少有的天才将领，他率领装备处于劣势的日本舰队在日俄战争中全歼俄国太平洋舰队和波罗的海舰队，成为了日本家喻户晓的人物。
由于他在战争中的优异表现，日本天皇任命他为海军军令部部长，将他召回日本，并为ฦ他举行了庆功宴会。
在这次宴会上，面对着与会众人的片夸赞之ใ声，东乡平八郎默不作声，只是拿出了自己的腰牌，示与众人，上面只有七个大字：
生伏首拜阳明。
王守仁，字伯安，别号阳明。
成化八年14๒7๕2，王守仁出生在浙江余姚，大凡成大事者往往出身贫寒，小小年纪就要上山砍柴，下海ร捞鱼，家里还有几个生病的亲属，每日以泪洗面。这差不多也是惯例了。可惜王守仁先生的情况恰好完全相反。
王守仁家是远近闻名的大地主，十分有钱，而且他还有位非常有名的祖先——王羲之。是否属实不知道，但以他家的条件，就算是也不奇怪。
王家的先辈们大都曾经做过官，据说先祖王纲曾经给刘伯温当过跟班的，最高混到เ了四品官，后世子孙虽然差点，但也还凑合。而到เ了王守仁父亲王华这里，事情发生了变化。
成化十七年14๒81้，十岁的王守仁离开了浙江，和全家起搬到了北京，因为他家的坟头冒了青烟，父亲王华考中了这年的状元。
这下王家更是了不得，王华的责任感也大大增强，毕竟老子英雄儿好汉，自己้已经是状元了，儿子将来就算不能超过自己做个ฐ好汉，也不能当笨蛋。于是他请了很多老师来教王守仁读书。
十岁的王守仁开始读四书五经了，他领悟很快，能ม举反三，其聪明程度让老先生们也倍感惊讶，可是不久ื之后，老师们就发现了不好的苗头。
据老师们向王状元反映，王守仁不是个好学生，不在私塾里坐着，却喜欢舞枪弄棍，读兵书，还喜欢问些稀奇古怪的问题，写些莫名其妙的东西，有诗为证：
〖山近月远觉月小，便道此山大于月。
若人有眼大如天，当见山高月更阔。〗
在先生们看来，这是首荒谬不经的打油诗，王华看过之后却思索良久，叫来了王守仁，问了他个问题：
“书房很闷吗？”
王守仁点了点头。
“跟我去关外转转吧。”
王华所说的关外就是居庸关，敏锐的他从这首诗中感觉到了种难以言喻的玄妙，他第次认识到，自己的这个儿子非同寻常，书房容不下他，王华便决定带他出关去开开眼界ศ。
这首诗的名字是蔽月山房，作者王守仁，时年十二岁。这也是他第首流传千古的诗作。
此诗看似言辞幼稚，很有打油诗的神韵，但其中却奥妙无穷。山和月到底哪个ฐ更大，这个十二岁的少年用他独特的思考观察方式，给出了个似是而非的答案。
他的这种思维模式，后世有人称之为辩证法。
王华做出了个不寻常的承诺。当时的居庸关外早已不是朱棣时代的样子，蒙古骑兵经常出没，带着十几岁的儿子出关，是件极其冒险的事情。但王华经过考虑，最终兑现了自己的承诺。
不久之ใ后，他就为自己的这个决定追悔莫及。
在居庸关外，年少的王守仁第次看到了辽阔的草原和大漠，领略了纵马奔腾的豪情快意，洪武年间的伟绩，永乐大帝的神武，那些曾经的风云岁月，深深地映入了他的心中。
颗种子开始在他的心中ณ萌芽。
王华原本只是想带着儿子出来转转，踩个点而已，可王守仁接下来的举动却让他大吃惊。
不久之ใ后的天，王守仁反常态，庄重地走到王华面前，严肃地对他爹说：
“我已经写好了给皇上的上书，只要给我几万人马，我愿出关为国靖难，讨平鞑靼！”
据查，发言者王守仁，此时十五岁。
王华沉默了，过了很久，才如梦初醒，终于做出了反应。
他十分激动地顺手拿起手边的书时找不到称手的家伙，劈头盖脸地向王守仁打去，边打还边说：
“让你小子狂！让你小子狂！”
王守仁先生第次为国效力的梦想就这样破灭了，但他并没有丧ç气，不久之ใ后他就有了新的人生计划，个更为ฦ宏大的计划ฐ。
王华的肠子都悔青了，他万想不到เ，自己这个宝贝儿子还真是啥都敢想敢干。
也许过段时候，他就会忘记这些愚蠢的念头。王华曾经天真地这样想。
也许是他的祈祷产生了效果，过了不久，王守仁又来找他，这次是来认错的。
王守仁平静地说道：
“我上次的想法不切实际，多谢父亲教诲。”
王华十分欣慰，笑着说道：
“不要紧，有志向是好的，只要你将来努力读书，也不是不可能的。”
“不用了，出兵打仗我就不去了，现在我已有了新า的志向。”
“喔，你想干什么？”
“做圣贤！”
这次王华没有再沉默，他迅速做出了回复——个ฐ响亮的耳光。
完了，完了，世英名就要毁在这小子手里了。
王华终于和老师们达成共识，如果再不管这小子，将来全家都要败在他的手里，经过仔细考虑，他决定给儿子谈门亲事。他认为，只要这小子结了婚，有老婆管着，就不会再做什么เ出格的事情了。
王华是状元，还曾经给皇帝当过讲师，位高权重，王守仁虽然喜欢闹事，但小伙子长相还是比较帅的我看过画像，可以作证，所以王家要结亲的消เ息传出后，很多人家挤破头来应征。
出于稳妥考虑，也是不想这小子继续留แ在京城惹事，王华挑选了江西洪都南昌的个官家小姐，然后叫来了刚ธ满十七岁的王守仁，告诉他马上收拾行李，去江西结婚，少在自己跟前晃悠。
王华给王守仁安排这么个包办婚姻ี，无非是想图个清静，可他没有料到，他的这举动将给自己带来更大的麻烦。
愣头愣脑的王守仁就这么被赶出家门，跑到了江西洪都，万幸，他的礼仪学得还算不错，岳父大人对他也十分满意。来二去，亲事订了下来，结婚的日期也确定了。
这位岳父大人估计不常上京城，没听过王守仁先生的事迹，不过不要紧，因为很快，他就会领略到自己女婿的厉害。
结婚的日子到เ了，官家结婚，新郎又是王状元的儿子，自然要热闹隆重点，岳父大人家里忙碌非凡，可是等大家都忙完了，准备行礼的时候，才发现少了个ฐ关键的人——新郎。
这可不是闹着玩的，结不成婚还在其次，把人弄丢â了怎么跟王华交代？
岳父大人满头冒汗，打发手下的所有人出去寻找，可怎么找也找不到，全家人急得连寻死的心都有了。直到第二天早晨，他们才在城郊的所道观里找到了王守仁，大家都十分激动。
可是失踪天的王守仁却点都不激动，他惊讶地看着那些满身大汗的人们，说出了他的疑ທ问：
“找我干啥？”
原来这位兄弟结婚那天出来闲逛，看见个道观，便进去和道士聊天，越聊越起劲，就开始学道士打坐，这打就是天。直到来人提醒，他才想起昨天还有件事情没有做。
无论如何，王守仁还是成功地结了婚，讨了老婆成了家，他的逸事也由此传遍了洪都，大家都认为ฦ他是个怪人。
王守仁不是个ฐ怪人，那些嘲笑他的人并不知道，这个看似怪异的少年是个意志坚定，说到做到เ的人，四书五经早已让他感到厌倦，科举做官他也不在乎ๆ，十七岁的他就这样为ฦ自己的人生定下了唯的目标——做圣贤。
有理想是好的，可是王兄弟挑的这个理想可操作性实在不高，毕竟之ใ前除若干疯子精神病自称实现了该理想之外，大家公认的也就那么两ä三个人，如孔某孟某等。
王守仁自己也摸不着头脑，所以他出没于佛寺道院，希望从和尚道士身上寻找成为圣贤的灵感。但除了学会念经打坐之ใ外，连圣贤的影子也没看到。他没有灰心丧气，仍然不断ษ地追寻着圣贤之道。
终归是会找到方法的，王守仁坚信这点。
或许是他的诚意终于打动了上天，不久之后，它就给王守仁指出了那ว条唯正确的道路。
弘治二年1489，十八岁的王守仁离开江西，带着他的新婚妻子回老家余姚â，在旅途之ใ中ณ，他认识了个ฐ书生，便结伴而行，闲聊解闷。
交谈中，他提出了心中的疑ທ问：
“怎样才能成为圣贤呢？”
这位书生思虑良久ื，说出了四个字的答案：
“格物穷理。”
“何意？”