坛下众人听了此言，更是大惊，议论纷纷。或言其真，或言其假，一时颇难决断。
要说起这玄坛十年未开的原因，便不能ม不提到李家那个天才人物：李伯方แ。
兴来无远近，欲去惜芳菲。
第四章桃园诗会进行时
思索了半天，越是乱成一团麻，理不清头绪。此时他头痛欲裂ฐ，便不想再想下去，拿过案上的青花子石砚，在手中把玩。望着窗外，已经是深秋时节，树木枝叶稀疏，远近掩映，形态婀娜，别有一番美态。不由轻吟道：
原来唐时砚制ๆ，多为箕形砚，便如同一个簸箕也似；又因象汉字“凤”字，或斧头之ใ形，因又称之凤字砚或斧ร形砚。且因唐时人研墨，多为直研，即从一头直推到另一头，因此砚堂砚池相连成淌池。卢鸿所制这太史砚，要到เ五代时方问世，因太史一职多用此砚得名，于明代盛行。现下卢鸿制了出来，自然是颇为新奇了。
到了卢祖安房中，见卢祖安手捻短须，看着自己微笑不语。卢鸿见了礼，卢祖安便叫他坐下，问了几句他近来学业，这才缓缓开言道：“鸿儿，昨天你母言道，给你订下了一门亲事。这郑家也是有数的世家，与咱们卢家也差不到เ哪去，为ฦ父颇为满意。刚才为父已๐经禀过族中几位前辈，也都很认可。待这年过完，为父便着人下了聘礼，把事定下。只是闻你母亲说，你这些日子心绪浮动，大异往日，却是要注意自行约束，磨砺修养，以免行得差了，遂成终身之恨。”
这魏碑是指南北朝时期北朝的楷碑刻法。所谓北朝，乃是包括北魏、东魏、西魏、北齐和北周等多个朝代，因魏立朝最长，故后世将这些法通以魏碑称之，也有称之为ฦ北碑的。这魏碑多是民间无名家之，除石碑之ใ外，多为ฦ墓志铭、摩崖及造像记等。魏碑法结体方严，雄强朴拙、变化多端，与南朝王王羲之等风流蕴藉的风大不相同。
除夕祭祖、守夜一系列风俗卢鸿都见得惯了，也没有了太多的新鲜感。只是听到父母之言才知道，今天这个年还些不同的地方แ——今年是卢夫人五十小庆。原来当地风俗，不到六十不庆寿，但一些大户人家，在五十时却要备办三牲五果六斋，祷告祈天，以求添福添寿，称为ฦ“小庆”。这小庆不办酒席，也不宴请邻๑里，只是家中人操办。
当然长大这事不是自己้说大就大的。卢鸿只得又把身子挺一挺，鼓动如簧之舌，将这前生后世的手段一鼓脑搬将出来，不一时便将这少女的情况打听得一清二楚，至少是他自己感觉一清二楚。
卢安才进院，便看到เ卢家的二管家卢多正在院中。这卢多本是卢祖安的僮，少年时跟随卢祖安外出求学，远涉他乡，一直照ั顾卢祖安。等卢祖安回家做了族长安顿下来，他也便成了卢府的管家。只是这卢多却是个爱玩的性子，虽然年纪也老大不小，却是不耐烦管事，就禀明卢祖安，另选了一个管事的，自己就宁可退位当了二管家，其实也是万事不问。只是他资格即老，人又滑稽和善，与众下人倒都很亲近。卢鸿自打小外出玩耍，就都是由卢多看着。卢鸿小嘴甜得狠，一口一个“多叔”叫着，哄得卢多团团转，有了什么淘气捣蛋的事，大多是卢多给他兜着。这次远出采购砚石，须得有个可靠之ใ人，卢祖安便叫卢多去走这一趟。
文物贩子在唐朝第一卷范阳卢氏第六章有理想的一代新人
“你这小混蛋！”卢大族长一怒之ใ下也爆了粗口，抬手便要打。
此时卢建国正抱着心爱的宝贝，哼着不知道哪个年代的流行歌曲，美滋滋地开车在回家路上。不想才转过一个ฐ弯道，突见一辆大翻斗车如脱缰野马似的直冲过来！
李伯方แ见了，不由脸色死灰，黯然失色。只是转眼间似乎想到了什么，嘶声道：“卢公子，你可敢将此镜，交于我一观么？”
与此同地，李伯方身边的七旬老者微闭的眼睛略๓略๓争开，看向卢鸿手中铜镜，露出一丝异色。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
一会又要走，今天估计不会再有时间了。好在事情今天就能结束了。
本来有高人好心指点小字一番，小字才知道这拉票、上传原来还有这多讲究，这学问，真是玄妙。可惜人算不如天算，小字今天一天没空不说，晚上回来还要去值班。呵呵。明天如果稿件够用，就争取能ม多加一更，也算是个交待。
谢谢朋友们支持。
文物贩子在唐朝第三卷南下荥阳第十六章横空出世的盗版明镜
第十七章假作真时真亦假
卢鸿听了李伯方这话，不由淡淡一笑道：“有何不可？前辈请细细品鉴。”说罢，便将铜镜小心翼翼地交到了李伯方的手中。
其实刚ธ才他差一点把铜镜放在桌案上让李伯方自己拿，还好省悟起这不是讲记忆中ณ前世规矩的时候了，不然非闹个笑话不可。
李伯方手捧铜镜，却转向身边老者道：“张兄，你看这……”
那张姓老者也不说话，伸出双手，取过铜镜，先是上下左右细细打量了数番，“嗯”了一声，又以手指上长长的指甲，轻轻刮了几下。然后一手托起铜镜，将耳朵凑过来，另一只手在镜边上轻弹几声，微微点点头。思索ิ片刻，又自怀中拿出一条柔软丝巾，在铜镜上擦得数下，分别看了看丝巾和擦过的铜镜，又将铜镜放置鼻前嗅了一下。
李伯方在旁้边等得心急如焚，不好高声，只是轻轻催问：“张兄，如何？”
那张姓老者仍不出言，只是把铜镜又交回李伯方แ手中，轻轻点了点头道：“真的。”就又闭目不再言语。
一闻此言，李伯方แ脸色更是灰暗，楞楞地把手中铜镜交给卢鸿，转过身来面向众人，一时说不出话来。
忽然之间，李伯方แ从怀中掏出自己้那面铜镜，对张姓老者道：“张兄，你也曾亲口对我说过，我手中这面铜镜，也是秦代古镜无疑啊。”
那老者又是点点头，仍是一言不。
李伯方便如抓住救命稻草一般，向卢鸿说道：“卢公子，你手中这面铜镜自然是真；只是我手中ณ这方，也是如假包换的秦代古镜，怎么见得你的那面，就是真的明镜，我的这个就是假的？”
卢鸿眼中闪着自信的光芒，朗声说：“李前辈手中ณ这方铜镜，与晚辈手中这方แ，却是有些不同之ใ处。”
说罢，卢鸿将手中铜镜举起道：“各位请看，晚辈这方铜镜，色泽暗古，隐透红褐之ใ色；而李前辈手中这方，却是深灰之ใ色。需知历代铜镜颜色，因时间不同而异。秦汉古镜，色做深灰；东汉以来，色为淡灰；自晋以来，微带银白。唯有上古铜镜，才能如小可手中这般透出暗红的色泽。因此李前辈这方แ铜镜，小可认为ฦ当断在汉代，适才张先生认为当断ษ在秦代。其实秦立国不过数十年，更兼幅员辽阔，四境风情不一，无论在秦在汉，也都有可能ม。”众人听了此言，纷纷点头，就是那张先生，也不由á微微颌。
卢鸿继续说：“诸位试想，那秦宫明镜，传自上古，方可收入秦宫，以为宝藏。若真是秦时当代所制，甚或汉时器物，又怎会是那秦宫旧藏明镜？”
不待众人出言，卢鸿又对李伯方说：“李前辈请将你手中铜镜之光，投于壁上。”
李伯方闻言，便将手中铜镜光映照壁，又现出“灭情见性”四字来。
卢鸿说：“若诸位觉得只以颜色断代，或有偏差，再请看李前辈手中铜镜映出这‘灭情断性’四字，乃是标准的小篆字体。秦灭六国，使同文，车同轨，李斯并赵高等，创规小篆，颁行天下。可见李前辈手中铜镜，必是秦灭六国之后所制，绝无可能是秦宫中旧藏。小可手中这件，所映字体却是古篆，与三代礼器上铭文，同出一辄。”
卢鸿又将自己手中ณ铜镜光映在照壁之上，只见清清楚楚四个古篆“天人合一”，对比之ใ下，一目了然，众人更是点头称是。
卢鸿又继续说道：“此外诸位再看，小可手中这方镜中ณ字体清晰，但观之后背，却绝无文字。”说罢他将手中ณ铜镜反转来示与大家看，只见镜背面花纹繁复，古色古香，却不见文字装饰。
原来磨制好透光镜后，卢鸿便在镜子背面重新加工了纹饰。更何况古篆“天人合一”四字笔画ฑ极其简单，非常容易便隐藏在花纹中，若非知情之ใ人，哪得现？
展示ิ完自己้手中铜镜，卢鸿又道：“李前辈手中这方แ古镜，小可曾在古籍中略๓窥得一点来历，乃是当时邪教中人刻意仿制，但其手段终有痕迹可寻，便是铜镜背面必然要写上同样的文字，且映出来字迹模糊，绝不能ม如真品般巧夺天工，另人无从捉摸。”
李伯方脸若死灰，抖抖擞擞地把手中铜镜翻过来，其背面正是铸有“灭情见性”四个字。
卢鸿眼中射出悲天悯人的光芒，黯然说道：“那异域邪教，最善用这歪理邪说、奇yin之技，蛊惑人心。前辈你却是要莫为所动，弃却邪说，重回大道啊！”
李伯方听了，手中一抖，那铜镜“答”一声，直落在地上。他却看也不看，以手抱头，踉踉跄跄地向外行去。
那张先生略向卢鸿拱一拱手，微微点点头，竟是看也不看众人，便随着李伯方直直的走了。
卢鸿却哪有心思顾这些。李伯方แ手中那面铜镜落地，卢鸿的心险些便跳到嗓子眼。别ี看他口口声声说得这铜镜一钱不值，自己心里却清清楚楚。那可是如假包换的秦代透光古镜啊！
待见那ว铜镜落地，并无损坏，卢鸿的心才放到了肚子里。趁着众人注意力都集中在李伯方身上，卢鸿连忙向身边的洗砚使了个ฐ眼色。
洗砚跟了卢鸿这些年，心思灵动，真是大有长进；更何况他本是造假同伙，其实曲折，哪还有不明白的。立时上前几步，从尘埃中ณ拾起那面铜镜，用袖子擦了两ä擦，打了个哈哈道：“这镜子虽然是假货，不过回去找个人重新磨磨，早起梳头时，倒也能派上些个用场。”
众人心中本有毁去此镜之意，但见是卢鸿下人拾取，想来有卢鸿看着，也不会再遗害人间，只是觉得这僮说话，略有嘲讽李伯方之意，难免有些不顾身份，又有些失了厚道。
卢鸿却哪里顾ุ得众人怎么想。这可是真真儿的秦代古镜啊！掉在地上不捡？傻呀！？
他忽然觉得，世人将以低价淘得宝贝，名之为ฦ“捡漏”，实在是非常非常的有道理！
文物贩子在唐朝第三卷南下荥阳第十七章假作真时真亦假
第十八章以什么为宝
玄坛讲经终于结束了，但其影响自然远远没有结束。在之后相当长的时间内，玄坛讲经及气学理论的提出，对唐代及以后历代哲学思想及社会理念的展与变化，都产生了极其巨大的影响。
但此时卢鸿及身边的众人，自然还无暇去想这些。
此时只见那卢鸿将手中铜镜珍而重之ใ的放入漆盒中，双手恭恭敬敬地奉到郑知面前说：“前辈，今日玄坛盛会之后，气学大道得立，经义正途终现，此镜也当寻个归宿。趁此机会，卢鸿愿将此镜奉于玄坛存放，也使后来学者，瞻仰古物神迹，追思圣贤高致，或能无憾。”
众人见卢鸿居然要将这上古明镜，人间至宝，献于郑家，祭奉于玄坛内，均不由á大惊。却又不能不佩服卢鸿如此淡然于外物。
要是众人知道卢鸿献的居然是自己花了几贯钱做的假货，只怕就没人这么想了。
郑族三老并族长郑聿横等均是激动万分，万万没想到卢鸿竟有此议。郑家本以经学名世，玄坛也是文林胜地，经此讲经后，就说是天下闻名，也不为过。若真再有这上古明镜为镇坛之宝，只怕真要成为世后的经学圣地了。
只是这明镜越是贵重，越是难以收下。郑知犹豫再三，还是叹道：“小友有心了。只是这明镜乃ี是天下至宝，既ຂ为小友所得，自是尊府之ใ物。范阳卢氏，海内名族，收留这明镜也是众望所归。郑家却是不敢夺爱。”说罢，脸上却忍不住现出几分遗憾。
卢鸿却说：“前辈所言，晚辈却是不敢苟同。这明镜，本是上古至宝，为我华夏先人神迹。其中所蕴大道，亦是先圣遗珍，便应天下人共承泽被，怎可说是卢家的，或郑家的？今日论经，终能ม明晰大道，斥退邪论，这明镜也算居功至伟。只是大道既现，也是这明镜功成身退的时候了。既于此处立功，便于此处留แ居，也算是得其所哉。更何况这玄坛盛地，本是先贤讲经之所，更承今日论道之胜，只愿今后，玄坛常开，经义常存，便是这明镜有灵，也必当自谓所托非虚。”
郑知听了，感动异常，须眉抖动半天才道：“不想小友竟有这般心胸，这般见识！好好，今后这明镜，便永居玄坛；今后这玄坛，便是天下读人的玄坛。郑家后人，必当永尊公子良训，愿维玄坛常开，经义แ常存！”
说罢，竟是对明镜深施一礼，这才上前，双手恭恭敬敬地接过卢鸿手中明镜。
坛中众人见此情景，闻此感言，无不感慨叹息。即喜经义大道不落，玄坛盛事有期；又叹卢鸿高风古义，心系天下，洁身无碍。
哪知卢鸿心中算盘打得噼啪响。这镜子在自己手中，卖也不能卖，吃也不能吃，只是个虚名，一点实用也没有。其实自己虚名也足够了，更不需这镜子为ฦ证。今日将这镜子捐于玄坛，再无人敢来质疑ທ查鉴其真伪，又给自己้带来个ฐ不贪宝物的美名，还能让郑家欠自己老大一个ฐ人情，一举ะ三得，何乐不为？
他心中早就打好了主意，待返回范阳，说什么เ也要把这三老弄一个到范阳去讲学。要和那镜子比起来，这三个老袋，才是真正的无价之宝啊。