见有人冲出了人群，挤在人群中ณ的看红火的白俊杰就着了急，他冲出人群赶忙上前拦挡：“人家行家法，不干你的事！”
见有人冲出了人群，挤在人群中的看红火的白俊杰就着了急，他冲出人群赶忙上前拦挡：“人家行家法，不干你的事！”
周奇正执意要娶凤英，再加上秦丽萍也添油加醋，经过个晚上的思考后，周掌柜终于妥协，答应为ฦ儿子说这门亲事。其实周家三个人虽然个个同意这门亲事，还是有区别的。周奇正现在的想法非常单纯，那就是时间看着凤英好，娶了凤英，然后带上走南闯北。在周掌柜心底里，他首先是怕周奇正气之下去当了兵，那事情就大了。至于这个婚事，他觉得凤英人不错。但他怕周奇正只是时心血来潮，最后不喜欢了，或者嫌弃凤英不识字，又将她抛弃了。那时，儿子远在天边，可自己้还要天天在三十里铺做人，咋能ม在乡亲面前抬得起头来？见儿子铁了心，周掌柜就把自己那份对凤英的觊觎藏了下来，只坚持要明媒正娶，要给三十里铺人个交代，要给王增福个交代。而秦丽萍从凤英翻枣这件事上，发现周掌柜对凤英还有那么种亲近和热乎劲，再回想平日里周掌柜对凤英的些看似不经意的举动，她恍然大悟，心里极不是滋味，于是，巴不得掺掇成这件事，让周掌柜死了这份心。
周奇正执意要娶凤英，再加上秦丽萍也添油加醋，经过个晚上的思考后，周掌柜终于妥协，答应为儿子说这门亲事。其实周家三个人虽然个个同意这门亲事，还是有区别的。周奇正现在的想法非常单纯，那就是时间看着凤英好，娶ດ了凤英，然后带上走南闯北。在周掌柜心底里，他首先是怕周奇正气之下去当了兵，那事情就大了。至于这个ฐ婚事，他觉得凤英人不错。但他怕周奇正只是时心血来潮，最后不喜欢了，或者嫌弃凤英不识字，又将她抛弃了。那时，儿子远在天边，可自己还要天天在三十里铺做人，咋能在乡亲面前抬得起头来？见儿子铁了心，周掌柜就把自己้那份对凤英的觊觎藏了下来，只坚持要明媒正娶，要给三十里铺人个ฐ交代，要给王增福个交代。而秦丽萍从凤英翻枣这件事上，发现周掌柜对凤英还有那么种亲近和热乎劲，再回想平日里周掌柜对凤英的些看似不经意的举动，她恍然大悟，心里极不是滋味，于是，巴不得掺掇成这件事，让周掌柜死了这份心。
三十里铺是部ຖ拥有真正立场的独立的小说，它表达了种与现代对等的人在陷入日常生活后的激|情与恐惧。值得重视的是，作品直用影视式史诗框架和视镜消解生命与语言试图沦入虚无的内在冲动，在这持续的充满动机的过程中，个ฐ民族的历史记忆和精神特征得到了它在拆解时代的建设性在场。
三十里铺是部拥有真正立场的独立的小说，它表达了种与现代对等的人在陷入日常生活后的激|情与恐惧。值得重视的是，作品直用影视式史诗框架和视镜消解生命与语言试图沦入虚无的内在冲动，在这持续的充满动机的过程中，个民族的历史记忆和精神特征得到了它在拆解时代的建设性在场。
胡二害怕挨揍，只得让开了。他还想气气傅来喜，故意讨好地对凤英说：“四妹子，明儿绥德城里唱大戏，何绍南请的山西梆子。二哥带你看戏去！”
凤英见他又纠缠自己，把夺过傅来喜手中的羊鞭扬起来就要打，胡二急忙闪开了。他是三十里铺的活宝，不管做点什么เ，能让村里人说说笑笑热热闹闹的，他就很有种成就感。
傅来喜与凤英起穿过三十里铺的街道，双双张罗着将羊吆进了圈。
薄暮时分，三十里铺却热闹了起来。
只驼队进来了，驼铃声骡铃声顿ู时响成片。驼铃是硕大的铜铃，而骡队是较小的银铃，音色不同，都悦耳动听。——这就是走西口的队伍。驼队把山西当地产的瓷器日用品向西运到定边安边带，又把陕北和三边产的皮货红枣冰碱食盐甘草运往他乡。陕北民歌赶牲灵讲述的就是走西口的事：
五什么人做得咱心不安5๓
走头头的那个骡子哟，三盏盏的那个灯，
哎呀带上的那个铃子哟噢哇哇的那个ฐ声。
你若是我的哥哥哟，招招那个手，
哎呀你不是我的哥哥哟噢走你的那个路。
支驼队后紧随着骡队，声势浩大地进入三十里铺街道。驼队驮着盐袋，骡队驮着皮货羊毛甘草打头的骆驼上，骑着位满脸胡须的中年汉子，他就是驼队的头儿，姓卢，是山西人，因为每次来的时候他贩运的总是当地所产的瓷器，因而人称“瓷贩子”。这些众多的赶牲灵的脚户们装ณ束大体致，羊肚子手巾白腰带，小腿打裹缠，脚蹬好汉鞋；精精神神，干练整洁。
听到瓷贩子来了，三十里铺的人都出来了。瓷贩子边吆喝着牲口走着，边粗犷地和熟人朋友打招呼调笑。带头的瓷贩子瞅见了羊嫂，就大声吆喝着：“哎！妹子！想我不？我可是想你想得心尖尖疼！”
“老马蚤胡！”羊嫂笑着骂。
瓷贩子说：“妹子，你的蛋子和肚子还有么？可要给我留下哩！”
羊嫂笑着说：“你的头还在锅里炖着呢！要不要？”
“那到底是双眼皮还是单眼皮？”瓷贩子打