李翔心中不断ษ琢磨，也许加入反清的一方แ，先赚取威望，培植势力，才是最好的选择。
李翔心中不断琢磨，也许加入反清的一方，先赚取威แ望，培植势力，才是最好的选择。
秦吟雪或者她背后的的秦家在苏州ะ有着不俗实力。路引在明清最为时兴，常人要远行，若无路引，是要依律治罪的，尤其是清朝对于百姓的束缚严å格，更是如此。
秦吟雪或者她背后的的秦家在苏州ะ有着不俗实力。路引在明清最为时兴，常人要远行，若无路引，是要依律治罪的，尤其是清朝对于百姓的束缚严å格，更是如此。
秦吟雪与李翔同行不久，便与二俾汇合了。
秦吟雪与李翔同行不久，便与二俾汇合了。
施琅虽是汉家n，但确有超凡的本领，功夫了得，是出了名的悍将，自己充其量就是身手灵活一些，功夫一道，从未接触，哪可能是他的敌手。对方有马，自己想逃也逃不了。
施琅虽是汉家n，但确有超凡的本领，功夫了得，是出了名的悍将，自己充其量就是身手灵活一些，功夫一道，从未接触，哪可能是他的敌手。对方有马，自己想逃也逃不了。
同为ฦ游人，能ม相遇一景本是缘分，礼貌客套，基本礼节。
同为ฦ游人，能相遇一景本是缘分，礼ึ貌客套，基本礼ึ节。
李翔摇头笑道：“这秦姑娘就只知其一，不知其二了。文帝开创น科举ะ，结束了继魏晋南北朝以来数百年大分裂的局面，确实伟大，完全可比秦皇汉武唐宗宋祖。但说他治世如何高明，我却不以为然。回忆汉朝，汉武帝ຓ即位时期，也是这番景象，国库充实，以致穿钱的绳索都腐烂于库。隋朝在各地都兴建了无数大库房，所存物资比汉武帝时候还要多出许多。府库的充实，达到了一个ฐ前所未有的高度。但有一个问题，不知秦姑娘怀疑过没有，汉朝经过数代明君，发展了八十年，才有如此景象，而唐朝经过五十年的发展，到开元盛世，才堪堪与隋朝相比。隋朝只是十二年，物质经济更胜汉朝唐朝，超越前代并不稀奇，可连后代都比不上，这未免不符合生产力发展的规律吧。”
秦吟雪有些不服，道：“那ว问题出在哪里？”
李翔道：“答案就在《隋书》里，都说文帝时期税收不高，其实不然。他沿袭了北周的恶习，以古代度量衡三升当一升，一直到เ大业年间才恢复，也就是说杨坚赋税的数量没有加，但是收税用的工具度量衡是三变一，等于将税率提升了三倍。”
秦吟雪一怔，记起了《隋书律历》却有这段记载“开皇以古斗三升为一升，大业初，依复古斗ç。”
李翔接着道：“这只是杨坚敛财手段之ใ一，其二是义仓。义仓是隋文帝时期的一个伟大的制度，即是让百姓每户每年秋收时拿出一石以下的粮食，储存到隋朝的仓库里，等到เ闹了自然灾害拿出来救急。这是非常高明的制度，只是遇上了一个抠门的皇帝。除了开皇五年，义仓出了几次钱财以外，以后只见百姓每年不断ษ地交钱粮，天灾一个接着一个ฐ的犯，可就是领ๆ不到半分钱的赔偿金。到了后来，杨坚更是直接下诏收税了，公然把义仓当做了敛财的手段。这个ฐ我记得在《资治通鉴》中ณ有过类似的记载，说他‘惜库不惜民’，宁愿百姓饿死，也不开仓赈灾。”
“不过嘛，隋文帝统治下的百姓穷虽然穷了点，可穷得踏实。毕竟比起前朝的动辄服兵役打仗去死人，能安安稳稳在田à里耕作，这已经是一种极大的福分了，所以官府税收重一些也无所谓。隋文帝ຓ也毕竟是一代明君，在晚年他自己也认识到เ了这一点，临ภ死留下了遗诏，说明了隋朝虽富，但四海百姓，衣食不丰ถ。希望后人能够体恤百姓，休养生息，不得劳人。这个时候的隋朝，是标准的国富民穷。如果说汉武帝时期，汉朝是鹏程万里的雄鹰，那ว隋朝就像是一只拥有最纯正血统的小鹰。只要小鹰成长起来，腾飞万里，轻而易举ะ。”
“这个时候的隋朝需要的是致力发展的文景，而不是雄心万丈的汉武。可偏偏杨广不甘心做文景，他要当汉武要成就千秋伟业，要做中华的千古圣君。但是小鹰就算血统在存正，也无法如雄鹰一般。汉朝国富民强，就算禁得起折腾，也是天下人口锐减的结局。隋朝根基本就不如汉朝，可偏偏杨广比汉武帝更能折腾十倍，在他奋斗的八年里，前后数千万人次的人力被他用政令和军队驱赶着剥离了赖以谋生的土地，其中ณ近一半的人都再没能看到เ自己的故乡。为了逃避如此可怖的徭役，青壮农民甚至竞相自残，用砍掉自己的手脚来逃避徭役，还管这个叫‘福手’、‘福脚’。”
李翔接着道：“隋朝的快速没落，并非没有道理，由此亦可看出，唯有民富，国方能强大持久。若隋文帝能够早ri意识到เ问题所在，若杨广能够如文景一样，休养生息，相信以当时的人口，隋朝不难再现汉武之风，也不至于弄得天下大乱，叛乱四起，二世而亡。”
秦吟雪双眼异彩连连，李翔这番激ng辟的言论又是她从未考虑过的，叹服道：“李公子博古通今，今ri又让吟雪大开眼见了。”
李翔被赞的有些不好意思了，他上述说的，除了小部分是他自己的观点，绝大多数都是网上众人讨论出来的结果。
李翔、秦吟雪一人一