那时的使节并不是对人的称谓，而是一种官职的凭证。卿大夫聘于诸侯时，国君要授其任职凭证，这种凭证就叫“使节”，又叫“符信”；使臣受命出使他国时，国君也要给予他出使凭证，这种凭证也叫“使节”、“符节”。作任职凭证的“使节”大多用铜铸成，并根据任职地区的不同，分别铸成不同的动物图像。在山区任职的，授其“虎节”；在平原地区任职的授其“人节”；在湖泽地区任职的授其“龙节”。作出使凭证的“使节”一般都用竹子为柄，上面缀些牦牛尾等装饰品，所以又称“庭节”。张骞出使西域时，持的就是这种“使节”。
那时的使节并不是对人的称谓，而是一种官职的凭证。卿大夫聘于诸侯时，国君要授其任职凭证，这种凭证就叫“使节”，又叫“符信”；使臣受命出使他国时，国君也要给予他出使凭证，这种凭证也叫“使节”、“符节”。作任职凭证的“使节”大多用铜铸成，并根据任职地区的不同，分别铸成不同的动物图像。在山区任职的，授其“虎节”；在平原地区任职的授其“人节”；在湖泽地区任职的授其“龙节”。作出使凭证的“使节”一般都用竹子为ฦ柄，上面缀些牦牛尾等装ณ饰品，所以又称“庭节”。张骞出使西域时，持的就是这种“使节”。
1945年闻一多担任中国*同盟会委员兼云南省负责人、昆明《*周刊》社ุ长。1945๓年12๐月1日，昆明生国民党当局*学生爱国运动的一二一惨案，闻一多亲自为死难烈士书写挽词：“民不畏ั死，奈何以死惧之”。出殡时，他拄着手杖走在*队伍前列，并撰写了《一二一运动始末记》，揭露惨案真相，号召“未死的战士们，踏着四烈士的血迹”继续战斗ç。19๗46年6月2๐9日，民盟云南支部ຖ举行社会各界招待会，他在会上宣布民盟决心响应*的号召，坚持“*团结、和平建国”的立场，号召“各界ศ朋友们亲密地携起手来，共同为反内战、争*，坚持到เ底！”
1945๓年闻一多担任中国*โ同盟会委员兼云南省负责人、昆明《*周刊》社ุ长。1945๓年1้2๐月1日，昆明生国民党当局*学生爱国运动的一二一惨案，闻一多亲自为死难烈士书写挽词：“民不畏ั死，奈何以死惧之”。出殡时，他拄着手杖走在*队伍前列，并撰写了《一二一运动始末记》，揭露惨案真相，号召“未死的战士们，踏着四烈士的血迹”继续战斗。1้9๗46年6月2๐9日，民盟云南支部ຖ举行社会各界ศ招待会，他在会上宣布民盟决心响应*的号召，坚持“*โ团结、和平建国”的立场，号召“各界朋友们亲密地携起手来，共同为反内战、争*，坚持到底！”
中ณ国人民有志气，有能ม力，一定要在不远的将来，赶上和过世界ศ先进水平。