“邪马台国可以算是日本的一个ฐ历史之谜，有人说它在九州，也有人说在别的地方แ，对于它所在的具体位置众说纷纭。我曾经花时间研究过这个ฐ课题，如果你有兴趣，我们以后可以讨论。还是回到东经一百三十九度的这个话题吧。刚才我说到有龟甲卜和鹿骨卜习俗的五座神社。越后的弥彦神社的经度在前面已经提过了；上州贯前神社ุ位于东经一百三十八度三十八分；武州的御岳神社是东经一百三十九度十二分；阿伎留神社是东经一百三十九度十三分；伊豆的白滨神社则是东经一百三十八度五十八分。
“邪马台国可以算是日本的一个ฐ历史之谜，有人说它在九州，也有人说在别的地方，对于它所在的具体位置众说纷纭。我曾经花时间研究过这个ฐ课题，如果你有兴趣，我们以后可以讨论。还是回到เ东经一百三十九度的这个话题吧。刚才我说到有龟甲卜和鹿骨卜习俗的五座神社。越后的弥彦神社的经度在前面已๐经提过了；上州贯前神社ุ位于东经一百三十八度三十八分；武州的御岳神社是东经一百三十九度十二分；阿伎留神社是东经一百三十九度十三分；伊豆的白滨神社则ท是东经一百三十八度五十八分。
“我了解你的意思，但是……”
“我了解你的意思，但是……”
“你到底想表达什么啊？我越听越糊涂ิ了。”
“你到底想表达什么เ啊？我越听越糊涂了。”
“可能是这样吧。不过在秋田现的雪子埋得深，而在她之ใ前的时子却埋得浅，这样就变成了深、深、浅、深、浅顺ิ序，如果把第三和第四交换一下。就符合埋尸顺序和深浅有关的说法了。或许埋尸的过程并非一次完成的，或许凶手是军方的特务机关，有两个小组在分别进行组在西日本的奈良、兵库、关东的群马进行，b组在秋田、岩手、宫城的东日本进行。这样的话，两组都是第一具尸体埋得最深，这样就说得通了！”
“可能是这样吧。不过在秋田现的雪子埋得深，而在她之ใ前的时子却埋得浅，这样就变成了深、深、浅、深、浅顺序，如果把第三和第四交换一下。就符合埋尸顺ิ序和深浅有关的说法了。或许埋尸的过程并非一次完成的，或许凶手是军方的特务机关，有两个小组在分别进行组在西日本的奈良、兵库、关东的群马进行，b组在秋田、岩手、宫城的东日本进行。这样的话，两组都是第一具尸体埋得最深，这样就说得通了！”
“多惠的不在场证明成立吗？”
“多惠的不在场证明成立吗？”
“我想只有用平吉未死来解释阿索德命案的真正凶手。对外人来说，制作阿索ิ德是一件没有任何意义的事情。或许是平吉思想、艺术观的崇拜者为已经死去的平吉完成了他的遗愿。平吉有如此亲密的朋友吗？”
“我想只有用平吉未死来解释阿索德命案的真正凶手。对外人来说，制ๆ作阿索德是一件没有任何意义的事情。或许是平吉思想、艺术观的崇拜者为已经死去的平吉完成了他的遗愿。平吉有如此亲密的朋友吗？”
“你说的没错，分开行动的话，的确不会引人注目，但她们为什么要那样做呢？况且她们所去之ใ处都是她们日后成为尸体后被现的地方。难道凶手使用了什么催眠术让她们自己้送上门来？三月三十一日之后，她们就再也没有投宿过旅馆了吗？我看不大可能ม，她们在东京外没有什么亲戚，其余的熟人朋友也都说她们绝对没有来过。如果是曾在自己家中ณ住过的少女，就这样惨遭横死，我想没有什么人会保持缄默吧。总之，三十一日早ຉ上后，她们就如同从这个世界ศ上蒸了那样，消เ失得无影无踪。”
“你说的没错，分开行动的话，的确不会引人注目，但她们为什么要那样做呢？况且她们所去之处都是她们日后成为尸体后被现的地方。难道凶手使用了什么催眠术让她们自己送上门来？三月三十一日之后，她们就再也没有投宿过旅๓馆了吗？我看不大可能，她们在东京外没有什么เ亲戚，其余的熟人朋友也都说她们绝对没有来过。如果是曾在自己家中住过的少女，就这样惨遭横死，我想没有什么人会保持缄默吧。总之，三十一日早ຉ上后，她们就如同从这个世界上蒸了那样，消失得无影无踪。”
“是的，但是四月一日的晚上，昌子回到家以后却没有看到女孩们。家里和出去的时候一样，女孩们应该还没有回过家。从此这些女孩就下落不明了，不久她们都变成了尸体后才再度现世。嗯，就和平吉手记里写的那样，而且每具尸体都缺少了一个部分，这些尸体分别在不同的地方被现。而等待昌子的，不是少女的行踪，而是逮捕令。”
“是的，但是四月一日的晚上，昌子回到เ家以后却没有看到女孩们。家里和出去的时候一样，女孩们应该还没有回过家。从此这些女孩就下落不明了，不久她们都变成了尸体后才再度现世。嗯，就和平吉手记里写的那ว样，而且每具尸体都缺少了一个ฐ部分，这些尸体分别在不同的地方被现。而等待昌子的，不是少女的行踪，而是逮捕令。”
“那男人会不会是个恋尸癖？好恶心，真是个变态！总之凶手一定是和一枝关系不一般的人。一枝当时有男人么เ？”
“那男ç人会不会是个恋尸癖？好恶心，真是个ฐ变态！总之凶手一定是和一枝关系不一般的人。一枝当时有男人么？”
“如果一枝的命案和其余两ä起案件是同一凶手所为，那么这个凶手应该是一个ฐ