夏小艾陪欧阳涛来到会客室，综合频道总监曹爽迎上来。
她提前回家，本想给他个惊喜，结果进门，正撞上他和个女孩抱在起。
夏小米说：我是有疑惑的。
这个不安既包括不安全感这个含义，还包括其他不安。
几乎没有开场白，直接就进入主题。
男人叫邱少平，按照约定的时间在他下班后来到办公室，两ä人面对面坐下。
苏克勤说：打官司怕什么，正好可以扩大节目的影响。
曹爽说：问题不那么简单。媒体最不愿意打官司。旦惹上官司，主管部ຖ门会注意，万被人抓了小辫子，节目被叫停也不是不可能的。真到了那步，咱们策划老半天的辛苦可就泡汤了。好在梁燕的哥哥是我同学，我晚上回家先给他打打电话，让他帮忙从中ณ协调下。
田静也表示同意：婚姻诊所虽然是咱们共同策划的，但只有曹爽和夏小艾在世纪网上班。万节目被叫停，网站会觉得曹爽和夏小艾给公司惹了麻烦。如果官司打输了，还要赔偿，对他们两人的前途不利。
夏小艾不屑地说：我倒不怕，大不了不在这儿干了。
曹爽说：问题可能ม没那么เ严重，许多起诉打官司的说法不过是虚张声势的炒作。不过咱们也不能掉以轻心，好不容易争来这块阵地，还等着它发挥作用呢，可不能轻言放弃。
他又把目光转向欧阳涛๙：欧阳老师，说说你的意见？
欧阳涛想了想，说：许多危机的处理就看人的把握，危机常常也能化为时机。处理这类事我有个经验，不能火上浇油，更不能硬碰硬。今天在座的媒体朋友看有没有人能和梁燕的男友说上话，先探探他的口气。如果他还想挽回和梁燕的关系，自然不会把事闹得太大。毕竟当初是梁燕自己找上门来的，况且节目直播是事先通过气的。
二真话游戏1
个到处拈花惹草的男ç人，却有可能道貌岸然，贼喊捉贼。
这天下午，婚姻诊所讲座结束后，几位策划人齐聚世纪网，对前段工作进行小结，并商讨下步的话题及各方แ协调。因为ฦ节目越来越受到舆论关注，大家都很兴奋。正事商量得差不多了，几个人仍余兴未已。
夏小艾提议，接下来的谈话以“真话游戏”的方式进行。
所谓“真话游戏”，是bຘb上很流行的种聊天方式，甲提个问题，乙要如实回答；乙再提出个问题，丙同样要讲实话。就像台湾学生玩的“真心话与大冒险”样。有些bb论坛个话题可以接好长好长的帖。
田静曹爽苏克勤都笑提出精神来。虽然都是熟人，但面对游戏规则仍不免有点紧张，怕上家会给自己提些让人尴尬的问题。
夏小艾在提议之ใ初原本担心欧阳涛๙对“游戏”的形式反感，觉得太小儿科，没想到欧阳涛倒非常爽快地答应参加游戏。
欧阳涛说：我们之所以提倡以真见真，就是为了深入大千世界的真相。如果我们连自己的内心都不敢进入，就更难以了解他人的内心活动。切忌假话，是婚姻诊所的宗旨。
我直认为ฦ，真诚待人不仅是种品质，而且是种生活质量。
夏小艾说：真诚待人是种品质，这好理解，但把它上升为种生活质量，好像还不多见。
欧阳涛笑了：说真话当然是生活质量的重要内容。举个玩笑点的例子，当皇帝ຓ的对哪个大臣不满了，想训斥就训斥，想雷霆大怒就雷霆大怒，他敢说真话。可是臣子对皇帝不满了，敢说真话吗？不敢。当皇帝痛快，当臣子不痛快，这无疑表明皇帝的生活质量高。在日常生活中也样，敢说真话，能说真话，说真话的自由度大，表明这个ฐ人的生存位置好，生存空间大，可以比较多地表达真性情，少应酬，少虚伪。这还不是种很难得的生活质量？
所以，要尽可能保护我们的生活质量。
欧阳涛说到เ这里，开始切入正题：我们已经在网上有过专题讨论。对于我们的观点，媒体也做了不少评论。有些说法听来振振有词，可在我看来，起码是自欺欺人。
怎样评价有关婚恋的种种理论？我的看法是，婚恋理论常常首先不是个纯粹的理论问题，它的背景是不同人的不同婚恋立场。最粗浅地说，男ç人的婚恋理论和女人的婚恋理论从来就不样。做父母的婚恋理论与子女对婚恋的理解又大相径庭。父母们肯定只考虑安全可靠常居久安之ใ类，而年轻人更看重彼此的激|情。
说得深入点，个人的婚恋观念非常曲折但又必然地和他的婚恋处境相联系。
具体有如下几个ฐ规律：
，肯定自己的规律。
譬如，个ฐ有健全家庭的人，定会把婚姻ี作为人生成功的重要标志之，肯定了婚姻与家庭的重要性，就等于肯定了自己。同样，个单身者很可能宣扬单身生活的自由与高贵，那也是在肯定自己。
二，平衡自己的规律。
有些职业女性看到别人家庭幸福，她没有得到幸福，别ี人子女教育成功，她未成功，就会自觉不自觉地贬低家庭的重要性和子女教育的重要性。她会说，生命全陷在家庭里了，点没有自己的社会生活，也有可