元魏菩提流支《金刚仙论》释经论部·毗昙部·第二十五部·第15๓12卷金刚仙造
这时一位身上带着浓厚神圣气息的美丽ษ少女，推开门进入了王振所在的房间。少女在进入房间后的瞬间傻眼了，眼前半滑落的被子，目光呆滞的美丽ษ少女，凌乱的睡裙等等一切的场景都指向了一个不好的方向，而这一切都生在神使的身上！！
哥们我由于个人原因不能继续写，在此暂时封笔，开下一本，下一本开写的过程中我会重新打好大纲，再次重写，感谢那ว6个哥们的支持与厚爱，暂时对不起你们了，哥们下一本书是关于星际的，加了一些我喜欢的元素，愿意支持的哥们继续，不愿意我也不强求哎连上这本我都开三了，t一封二，我。
唐宗密《金刚般若经疏论纂要》经疏部·第三十三部·第170่1卷由宋朝子璇治定
宋子璇《金刚经纂要刊定记》经疏ຕ部·第三十三部·第1702卷？
明宗泐、王汜《金刚般若波罗蜜经注解》经疏部·第三十三部·第17๕03卷？
唐智俨《佛说金刚般若波罗蜜经略๓疏》经疏部ຖ·第三十三部ຖ·第17๕04卷？
唐窥基《金刚ธ般若论会释》律疏ຕ部ຖ·论疏部·第四十部ຖ·第1816卷？
日本空海《金刚般若波罗蜜经开题》第五十七部·第220่1卷？
在中国，由于金刚经流传很广，所以各个时代、各个宗派都有对它的注疏传世。最早由僧肇的《金刚ธ般若波罗密经注》；随后三论宗吉藏有《金刚般若疏ຕ》；天台宗智顗有《金刚般若经疏》；华严宗智俨有《佛说金刚般若波罗蜜经略疏》；唯识宗窥基有《金刚般若经赞述》、《金刚般若论会释》；禅宗祖师惠能相传有《金刚般若波罗蜜经口诀》传世，而后宗密作《金刚般若经疏论纂要》，以上各注疏都被收入《大正藏》内。此后明清历代高僧，如真可、藕益也有注疏流传，进入近现代后，太虚、慈舟、印顺、圆瑛等也有相关的论述和讲记。编辑本段金刚经现代意义《金刚ธ经》是金刚ธ藏菩萨〖6〗常诵经文。修行《金刚经》，是使世人不执著。要做到เ不住，先要有般若正观的基础，认识到世间的缘起、无自性、空、幻化有。因为世人对诸法有真实观察，所以不容易被世间假相迷惑。金刚经告诉世人：在度生时，不住我相、人相、众生相、寿者相，就能广度无量众生；布施时，要不住色生心，不住声、香、味、触、法生心，才能成就无限布施ๅ。经曰：〃若菩萨心住于法而行布施，如人入暗则无所见，若菩萨心不住法而布施，如人有目，日光明照见种种色。〃又曰：〃若心有住，即为非住。〃不住相修行，能ม够消除世人心灵负担，使其拥有独立之心，使世人减少无谓妄念，使世人解脱烦恼，使世人明白宇宙人生真实。编辑本段早期印刷品的代表190่0年，在敦煌莫高窟现了一卷印刷精美的《金刚经》，经卷最后题有“咸通九年四月十五日”字样。唐咸通九年，就是868年。这件由7个ฐ印张粘接而成、长约1้丈6尺的《金刚经》卷子，图文风格凝重，印刷墨色清晰，雕刻刀法纯熟ງ，是迄今所知世界ศ上最早的有明确刊â印日期的印刷品。这本《金刚般》卷子也被英国图书馆称为世界上最早的书籍。此经原藏敦煌第17๕窟藏经洞中，19๗07年被英人斯坦因盗骗，曾藏于英国伦敦大英博物馆，现藏大英图书馆。金刚经长卷欣赏：