这条河当地人称为倒淌河，之所以有这么เ个奇怪的名字，一方แ面是因为它自东向西流入西海的，与此地大部分自西向东流下高原的河流相反。另一方แ面这一带的地势是西高东低，恰恰倒淌河河谷一带西面略๓低，从远处看去有一种河水倒流的错觉。
“师父难道认识这位仙家？我也觉得此地不寻常，但没有察觉仙人踪迹。”知焰也在一旁道。
凌虚所作所为还不止如此，见有这种便宜事，就仗着修行神通收服了附近方แ圆百里之ใ内另外四座yin祠中ณ的精怪，命他们都听自己的约束。
梅振衣：“一时也没什么เ好办法，容我慢慢思忖，暂且遇事而为ฦ罢。对了，我们这一路经过这些yin祠，为ฦ什么没有遇见一位作乱的妖孽？”
梅振衣点头：“是啊，未必能ม找到เ韦昙，但是另一个ฐ人若在人间听说消息，一定会自动上门。我们若在昆仑仙境未回，可以交待积海真人留意。”
梅振衣沉吟良久ื才道：“知焰，我早想告诉你一件事，身为道侣也不该瞒你，但不知从何说起。不仅想告诉你，也有问题想向师父求教，这是我此生以来最大的困惑。我们先去芜州见师父，我会把这一切都解说清楚。”
“直至今日你才有了地仙修为ฦ，但我看你的形容一直就是仙子，无论修为ฦ如何，无论过去未来。这才明白想当初ม你来到人世间。人们为什么就称你为知焰仙子。”还是梅振衣先开口说话。
两人正在说话间，惠明身后传来一个ฐ小女孩地声音：“咦，这是什么เ衣服呀。难道也是一件袈裟？”
乔散人被她说的哭笑不得：“非为我一人求药，而为我万寿宗弟子的修行福缘，你们不能将药园中的灵药全部ຖ带走。况且天地灵根不再，药田地气削弱大半，有很多灵药无法再得，就更不能让你们这么走了！”
“他想成就真正的地仙之祖，而不仅仅是一个ฐ尊号，万寿山与天庭、佛国鼎足而立。”清风答了这一句，见明月眨着眼睛不解，又问了一句不相干的话：“明月，你已有金仙成就，知道金仙果位地妙处吗？金仙果位有何大解脱？未必法力比真仙更强，这一点还是要看修行根基，但境界上的区别最重要的是多了一样大神通——能在灵台中开辟天地，化虚为实，在无边玄妙方แ广世界ศ有造化之功。
明月想了半天才说：“清风哥哥，我们被镇元子算计了，你不生气吗？”
深山野地怎会有这样地所在？观四下景致，感清灵气息，绝无半点邪祟，定是圣僧、仙家修行之乡。
“我叫明月，这是我的名字也是法号。”不是从哪里钻出来一位纷雕玉琢的小女娃，笑眯眯的说道。
梅振衣直摇头：“那ว是他不知道。如今既然我知道了，怎能不表示ิ心意呢？”他坚持送了一份贺礼ึ，除了礼ึ金之ใ外，还有一件特别ี地礼物，就是他曾经用过地那只青瓷水注。并对曲振声解释道：“这是我在病中老神仙用来给我喂水地东西，看见它就想起了师父，也想起当日你们随老神仙为ฦ我治病那一段时光，所以就拿它作件特别ี礼物。”
随先生：“那ว你就看着九林禅院在芜州立足，几十年后有高人来扰你的修行吗？”
梅振衣摇头道：“今天还有事要办，就不在这里吃了。等我打开这口井的那一天，你再请我，自己掏钱请！……六。你负责与纪家合作，平时言行注意点，不要没事就在人家酒店白吃白喝。”
“不对，你有！”身后突然传来一个ฐ脆生生稚嫩的女声。
143回、江南女儿柔如水，梅郎自小住横塘
梅振衣接着追问道：“假如有一枚段节梨，师兄能治她的伤吗？”
如果立岚是到เ梅家来作客，在东跨院安排一间女子的客房就可以，但是曲振声得知立岚不仅到芜州找梅振衣有事，而且奉师命留在齐云观，可就有点犯愁了。怎么安置呢？齐云观中都是男道士，想了半天把后院自己观主ว的卧房让给了立岚，这是观中ณ最好的、独立不受打扰的住处。
提溜转：“那好。请梅公子传我法术。”
清风收起笑容道：“菩萨有大智慧，但你要以为梅振衣不如你聪明，那可就错了，我可以告诉你，他把你算计了！此子地心机手段，为ฦ我在世间仅见。他既然知道关小姐是菩萨的历世化身，当然不娶ດ，若想公平了断ษ，等他有了金仙境界，同样以历世化身与关小姐了断。这才是他地想法。”
这话怎么เ答？梅振衣望向月光下的南水，思绪仿佛回到穿越前在梅公河畔的那个夜晚：“我出生后患失魂症，一睡十二年不醒，是先师孙思邈à将我治好的。在醒来之前。我做了一个穿越千年的大，认识了一位姑娘，名叫付小青。白姑娘自然不是小青，但我觉得小青就是白姑娘，这么说，也不知白姑娘能不能ม信？”
酒喝到一定程度就有主ว动要往下灌的，张若虚自己先喝了三大杯酒，然后开口吟道——
而且还不是你想交二十两ä银子就成的，花船上只有十二个座位，假如人坐满了后来的就不伺候了。这种时候如果按现代的话说，牡丹ล坊地伙计就会告诉迟到地客人：“老板，换个包房，另外再找小姐，白牡丹已๐经坐台了。”
在东华门盘桓一天。次日返回洛阳，派人将配好的药直接送到沈南蓼ไ府上，梅振衣的任务就算完成。此时他已๐经可以离开洛阳返回芜州了，却一直没走。
这个问题还真不好答，穿越前的三叔、穿越后的孙思邈？都是又都不是！梅振衣想了想道：“最早是和耍猴的艺人学的，后来嘛ใ，结合习武与修行所悟，又有了变化，与当初ม地所学巧妙不同。”
第二天。黄河岸边。从洛阳方向西行地官道上，走来一个ฐ光头小和尚。背着个ฐ蓝布包袱，扛着一根九环锡杖。这支锡杖拄直了比小和尚的个ฐ头还要高出一大截。看上去未免有些滑稽。而小和尚长着粉扑扑的圆脸。一双鸟溜溜地大眼睛，透着几分天真的机灵劲。
有两名手下左右架住了一名高簪道士。大叫道：“寺主。就是这个臭道士，挡在道中把你的马给惊着了。”
薛怀义如果聪明的话。不仅不应该怪罪梅孝朗反而应该感谢他。光头党这么เ闹下去对薛怀义แ自己一点好处都没有，殴击御史这件事已经闹的很大了。假如有人事后说出是薛怀义แ主使，就算薛怀义แ可以抵赖。对他也不是什么好事。现在梅孝朗授意。把这些人全打死了。未尝不是一举ะ两得
这座神都确实繁华，远非芜州可比，行走其中是大开眼界。梅振衣打听道路前往南鲁公府。走到เ城东一带，附近有很多员官府邸。门前车马不歇。但不像城门一带闲杂人等那么เ多，来来往往都是身穿绫罗彩缎很有身份地人，举止雍容谈吐不俗，尽显盛世气象。
这么打下去心猿悟空有些吃不消เ了。身形连转铁ກ棒急扫却奈何不得。就在此时。一片碧绿的青光从天洒落。与清风挥出的缠绕金光相触。战团外传来一个ฐ女子的声音：“几位且慢动手，谁是谁非可分说明白。”
梅振衣答道：“以我的修为ฦ，想要泼中ณ她，只有一个办法。”
梅振衣：“仙童得山神绿雪之ใ助，欲在敬亭山建造仙家洞天，可以不再费一文，有那ว座山就行。但是世间修行弟子却不似仙童这般已有金仙境界ศ，他们在世修行，有还要法、师、侣、地、财的讲究，凿建洞天须有仙家法力，但亭台楼阁、园林药田à，还是需要人力物力，有钱采办的话，可以省力很多。”
持盈法师也走了过来，指了指提溜转，弱弱地说：“清风仙童，你能不能先把它给放了，就这么定在那里怪难受的。”
二月间地竹林中空地上，自然铺落一层枯黄的竹叶，很是干爽素า净无须特意洒扫，有一道清泉从神祠后的山岩中流出，穿绕竹林而过，山风微，阳光在空地上投下斑á驳摇曳的竹影，立足此间神清气爽。
他想留住拜神鞭吗？当然想！他希望知焰留下吗？当然希望！这两ä件事偏巧是一件事，不可强求，但事到眼前，如果拒绝就是有违真心了。
梅振衣笑了：“长老怎能ม这么说，立此重戒只是为了解决世间最难防的祸患，不能ม解决所有的事。世间的行事道理也不因此而变啊，不该做地还是不该，现时尚无此戒，我们不也是坐在这里论说对错吗？也不是除了这一戒，天下就无道理可谈了。”
正面是三张座位，掌门悟道坐在中ณ间，左手边是悟玄真人，右手边是一名道姑，法号九禾。悟玄掌管门中ณ戒律，九禾掌管门中仪典。他们与悟道掌门一起是如今丹霞派主事之ใ人，看打扮都是出家的道人。
“你胡说什么！我说地是东西，不是人。”要是手里有把扇子，梅振衣真想象钟离权敲自己一样，给提溜转来一下。
知焰将这双芒鞋拿在手中ณ把玩，眼中ณ尽是赞赏之ใ色，这时听见门口有人说道：“好漂亮的一双鞋，踏遍人间也难得啊！你送人一对坐垫还不够，又开始交换贴身信物啦？就是尺寸大了点，不合知焰仙子的脚。”
“少爷醒了？这就伺候少爷更衣。”有两ä个悦耳的女声传来，掀起被子再看这间宿舍变了，只有梅溪这一张床，谷儿、穗儿就含笑站在床边。
在宿舍楼下，曲怡敏站在那里又问了一句：“晚饭吃得好吗？”
所以为ฦ“欲”立戒常常是一刀切的禁止规定，不是从根源上解决，而是防微杜渐，直到เ修行者自己้心性境界已足，无需此戒也能ม约束心性。到เ了那个地步，所谓的戒也就无所谓了。再比如说色戒，修为ฦ到了一定地境界ศ之ใ后，还要依着这一戒的约束才能ม不受勾牵。本身就是着相。
钟离权：“不是你的修为退步，恰恰是因为心法更进，这一步，谁都难免的，我看你地火候差不多了。连天刑雷劫都向你点破了，这一关对你应该不是最难的。”
打走了其他人，梅振衣这才对弟弟道：“你已经年满十岁，是个大孩子了，家中ณ生了什么เ事你应该清楚。你娘亲的事情我不多说，弟弟啊，你照顾好自己，做出有出息的样子来。就是对你娘亲最大地照顾ุ。妹妹小，不懂ฦ事，你应该时常关照ั她。”
当晚在夫人房中留宿，尽极温存，好些天没有如此行夫道了。天明之前。裴玉娥还在熟睡，梅孝朗已经起身离去，在案上留下了一封休。
梅振衣：“是的，我也是真的想问。”
梅振衣将公主送回驿馆，又和芜州刺๐史交代几句，告辞出门准备回到เ城上，王那ว相意外退兵他也不知其中ณ有什么玄机，还是要找梅毅再研究一番。
随着这一声喝，境又变了，变成了黄昏中的芜州城，一杆大旗在城楼ä上飘扬，城外远处的开阔地上是叛军大营，天空中ณ还飘荡着篝火升起的浓烟，这就是现实中ณ从芜州西门上望出去的场景。
左ุ游仙：“只能ม说你太懒了。
左游仙也不生气，端着酒杯答道：“我有我所执，自己้心里清楚，顺势而为之。难道你认为我不插手，突厥就不会作乱？白铁余就不会称帝？李敬业就不会造反？事情是一样的，既ຂ然它要生，难道我还帮李唐不成？”
神仙说话，你如果当成聊天那ว就真是聊天，他们不会对你解释其中ณ还有怎样的玄机。梅振衣事后仔细回想当时的每一个细节，这一段话引起了他的注意。
等到เ退后重新า列阵，现城中并没有兵马趁势杀出，这才松了一口气，看来城中ณ并无南鲁公大军。刚ธ才城上那人自称是南鲁公部将。应该是是梅氏家将临时操演兵勇登城抵抗，取出了军械库中地重弩。他又回想起刚ธ才的弩阵，威力虽大，但是箭之时前后并不完全整齐，落箭点散的也很开，不似操演纯熟的大军。
芜州ะ白莽山中产一种竹子，叫諀|乳|轮瘢醒嫉按窒福呶濉17๕桑实睾芮岬斐＜崛汀h绻庵种褡咏爻伤恼沙ざ蹋ザ讼骷狻d蔷褪强梢灾苯哟痰匠窍碌某で埂r恢e袂沟耐Σ淮蟆5偃缛硕嗄兀棵芬沣读算叮骸安皇撬๒械闹袂苟伎梢栽谡匠n嫌玫模以趺床恢烙姓庵种褡樱俊?
知焰掩嘴扑哧一笑：“我与振衣打算先去闻醉山找乔散人，然后直奔龙空山采药，师父，您老人家要去哪里？”
钟离权：“你们不用去闻醉山了，那ว乔散人也是我的故交，多年不见想去看看，顺ิ便对他说明原委，托万寿宗传信寻找韦昙的下落，若是般若罗摩闻讯去了闻醉山，乔散人自会与她说清楚。”
梅振衣：“师父肯帮忙真是太好了！那我与知焰就直奔龙空山了。”
钟离权：“还可结伴走一程，三千里之外分手，我去闻醉山，你们去龙空山。”
三人飘然贴地神行，度并不是很快，梅振衣是第一次来昆仑仙境，对一草一木一山一水都很好奇。这里有大半的花草都是人世间很难见到的，就算是同一类的物种也有微妙的区别，呈现出一种更加久远的原生状态。
经过一片谷地河流时，梅振衣随手在溪水中ณ拣了几块石头，以神识切入竟然是可以练制法器的材料，以武火炼去表面一层，现这是一种青白色带着微黄光泽的玉石，仔细感应体会其物性。竟然有吸收冲和神气波动地效果。
这种材料可以炼制ๆ法阵所用的玉符，能ม用在隐迹、迷踪一类的法阵中；也可以炼制ๆ随身地玉佩，定坐时有助安稳形神。并收敛神气不被外界ศ察觉。所谓法器并不都是用来御器斗法的，日常修行中也有很多辅助性的法宝，各有其妙用，比如梅振衣编制的吉祥软草蒲团。
这几块石头踩在脚下也没现什么异常，顺手拣起来把玩才现也是一种“天材地宝”。虽然成色与品相都很一般，杂质太多，耗费的法力与精力拿来炼器没有多大的价值，但随手就能ม拣起这种石头。也让梅振衣很是惊喜。
有了这个ฐ现，梅振衣就要求顺ิ着这个ฐ河谷走，一边走一边捡石头，就像一个馋嘴的乡下孩子，第一次进城来到一条美食街。钟离权与知焰也就随着他了。
小溪中这种石头不少，每走十几丈远就能现散布的几块，他左手拿着指妖针，右手拿着一块刚拣地石头，施了一种法术，以手里的石头激引指妖针ฤ。再去感应周围一片河谷，总能快找到同样物性的东西。
一连走了十多里，找到的石头虽多，但是成色与品相都不足，没有太大的炼制ๆ价值，一路走一路丢，就似熊瞎子掰苞米，石头也找了上百块了，可手里留下的总是相对最好的那一块，到เ最后他只找到เ一枚勉强可以炼制法器的石头。x知焰很奇怪的问道：“振衣。这条小溪名叫藏神河，绵延一千二里，源于八百里外的藏神谷，你拣地石头叫藏神石。河中ณ虽然有不少，但别人也不可能象你拣的这么快！”
梅振衣刚要说话，忽然觉得天旋地转头晕目眩，身子一软就向水中栽倒，知焰惊呼一声一把抱住他扶到เ岸边坐下。原来刚才不知不觉间他已经法力耗尽，神气完全衰竭，状况比那天在西海ร恶斗ç之后还要严重，差ๆ一点就要元神退守完全失去知觉了。
修为到了梅振衣这种境界。平时行走坐卧内息自然运转吐纳。只要不是刻๑意主动施法，不会觉得累也不会觉得困倦。如果是与人斗法耗神过度自然知道警惕。可此时并无外来凶险，动用指妖针寻找藏神石极耗神念与元气，却生在无声无息之ใ间，梅振衣一时不察差ๆ点没受内伤。
等调息良久ื他才能开口说话，仍是软软的提不起一丝力气，更别提有什么法力了。他会省身之ใ术，有一丝元气就可以运转周身缓慢恢复，但此时就像抽干了水源的泉眼，想复元可就慢了。
钟离权的仙风扇挥了几下，散去梅振衣周身疲惫，恢复了常人体力，但他还是法力全无。钟离权皱眉问道：“你这孩子怎么回事，刚刚ธ还好好的，拣了几块石头，就把自己搞成这样？”
梅振衣一五一十交代了刚才动用指妖针寻找藏神石的经过。知焰张着嘴很惊讶，过了半天才问道：“我知道这指妖针ฤ可以延伸神识勘察地气，你以前就是用它这么找药的，但以一物为ฦ引，感应相通物性，如此运用是师父教的吗？”
钟离权摇了摇头，看着梅振衣，目光中ณ有考问之色，沉声问道：“小子，你是跟谁学的？”
梅振衣见他们语气都很严重，有些意外地摇头道：“不是跟谁学的，是我自己琢磨出来的，今天第一次尝试，竟然很顺利，有什么不对吗？”
钟็离权：“要不是我与知焰在身边，今天你就凶险了！先别ี说有什么不对，告诉我，你是怎么เ琢磨出来的？”
梅振衣：“那天我与西海ร湟相斗，它吐出地那柄骨剑激引天雷击中了我的法器，有一瞬间我觉得神识与满天雷云相通，紧ู接着神识被击散昆吾剑也失去控制，时间虽短却记得很清楚。……后来我就想到了指妖针，第一次用它时曾有神识不受控制ๆ差点被吞没的感觉，虽是两回事，但感应是类似的。今天拣石头时我又想到了，不用指妖针勘察周围所有的地气，只勘察一种物性，在神识中相互激引，竟然成功了。”
钟离权长叹一声：“人太聪明。＝＝＝＝悟性太好，是好事也是坏事，弄不好还是祸事！”
梅振衣不解道：“那我这么做是好事还是坏事？”
钟离权：“不算是坏事。但如果没有为师与知焰在一旁，你就是祸ຖ事了。”
知焰也道：“你不知不觉中ณ耗尽法力、元气一空，在此野外毫无自保之力，随便一只猛兽经过都能要了你地命，也有可能困死荒野。如今你的状况不是调息能复，至少需要调养好几天才能ม开始慢慢恢复神通法力，这是修行人离开洞府行游时的大忌。”
梅振衣笑道：“不是有你和师父在嘛，我没想到会有什么เ凶险。就大意了。”
知焰：“这不是大意不大意地问题，你自悟一种新地法术，玄妙未能悟透，后果连自己都不清楚，就这样随意施用，不是好习惯。……你这门法术非常奇怪，那西海湟激引的是天雷之ใ力，天雷耗不耗尽与西海ร湟本身无关，而你激引地是自己的法力，以至于油尽灯枯尚无察觉。你能与天雷比吗？”
钟离权笑骂道：“所以说他聪明过头了，神龙百草鞭是他自悟，绝壁丹ล霞数术也能偷师，这回倒好，自悟的法门竟然与张天师所传的五雷天心正法同源。”“五雷天心正法是什么？”这回轮到知焰不解了。
钟离权：“不提修行只说运用，它是一种符之ใ术，没想到这小子竟然以御器之法使了出来，算是自成一格了。虽说世间诸法同源，境界到了也可相互借鉴，但符之术有自己้的修行根基。体系完整严密不是能ม随意乱来地。而这小子只是灵光一现，又有指妖针这种祸福难料的法器，无意间施ๅ展出来。”
钟离权解释了一番๘何谓道家符之术。不是按样子画ฑ一道符就会有种种妙用，每一种符都有特殊的图案。下笔的顺序也一丝不能错，不同的符需要按不同的心法以法力画成，其过程有点类似于梅振衣编制吉祥软草垫。
画制ๆ符类似于炼制法器，上面凝聚着画符人耗费的法力，但符是一种很特殊的“法器”，因为ฦ它是一次性的，使用之后就没有了。比如一种威力巨大的“紫ใ府天雷符”，有激引天雷之ใ功。祭出之后可以化作紫府天雷劈击。
符地使用也受天时、地利ำ的限制ๆ。比如大晴天在屋子里使用紫府天雷符。可能就是使用者自己้与符上所携的法力，威力并不是很大。但如果在雷雨天的山顶ะ上使用。符上凝聚的法力可以引来威力巨大的紫府天雷。
使用符还受到两方面的限制ๆ：一是画符人的修为，制成一道威แ力巨大的灵符不是那ว么容易的，有时候比炼制ๆ一件法宝都难。二是使用者地修为ฦ，使用灵符一样需要施ๅ法，有些灵符的修为不到用不了，就算能ม用也有法力消เ耗的限制ๆ。
使用符，相当于将法器的妙用“画ฑ”在符上，不必御器相斗，直接将符祭出也有同样地效果。看似差不多，但有两ä点好处：一是使用符的人不必是画ฑ符的人，只要修为到了能用就行，符自有种种妙用，弟子出山时，门中长辈往往都会赐几道灵符防身。二是可利用天时地利ำ，不同的符可以激引外界不同的力量，譬如紫ใ府天雷符。
凡事有利就有弊，修行弟子本身修为不足，过于倚仗符也有坏处。比如师传灵符非自己้所能炼制，用完就没有了，或者以自身的修为一次用不了几道。假如用符降妖，几张灵符出去妖物没降住，自身修为又不能与妖物相斗，那ว就得求老天保佑自己运气好能跑掉了。
倚仗符还有个最大的坏处，那ว就是灵符只能应急防身，对修行本身没有什么帮助。比如龙虎山一派真正的师传道法是“五雷天心正法”，它是修为地根本，修成各种境界也是炼制、使