朝中也有人对这一案件提出了质疑，侍御史狄仁杰随大理寺官员验看过明崇俨的尸体，推断死亡时间已๐经十日有余，官道旁้边恐怕不是案地第一现场。又根据伤口的形状判断，这一剑穿胸ถ凌厉至极，胸骨地半边断茬光滑如镜，腑脏却被震的半碎，绝不是一般盗匪的身手。狄仁杰认为另有高手杀了明崇俨，远道抛尸于此处惑人耳目。
梅振衣低头恭恭敬敬的说道：“老人家何出此言？您昨天刚ธ刚ธ提醒我要注意梅毅的性情，我却没有立时想到，以至于他转眼就杀了观中ณ所有的道士。此时您夸奖我，实在惭愧忐忑。”
在此可以给风水一说做个简略的总结，江湖八大门中风门术核心在于两ä点：第一是根据需要选择一个最适合的大环境；二是在这个大环境中建造一个ฐ小环境尽量满足设想的功能。
有埋伏，女子的脚下还有一个树精潜伏！明崇俨吃了一惊，出手却不慌乱ກ，大喝一声炼魂幡中ณ黑云爆出，探出无数狰狞爪牙的形状，撕碎了枯枝与碧光的围袭。绿雪与张果联手也非明崇俨之敌，他此时已经气急败坏，怪叫一声：“尔等找死！”炼魂幡四射黑雾，这一片空间陡然不见天日，明崇俨施ๅ展收妖之ใ术就要拿下这两ä只精灵。
说到เ这里只见张果的耳廓轻轻动了动，似乎ๆ在注意听什么声音，梅毅也有所警觉，皱眉抬头看向山庄大门的方แ向。梅振衣问道：“你们怎么了，听见什么动静了？”
注1：“不为良相，愿为良医”是宋代范仲淹的言论，在唐代没有这句话，但其思想是一脉相承的，作为ฦ穿越的现代人梅溪想到这些，也不算Bug。
张果松了一口气，以央求的语气道：“本不想被视为异类，否则也不必隐瞒身份，既然被少爷看破，那少爷您说了算。”
“高手，绝对是高手啊！我怎么一点都没看出来？”梅振衣愕然惊叹。管家张果，是梅振衣来到这个世界上除了孙思邈之ใ外感觉最亲近的人，有一个ฐ特别ี的原因，因为张果长的很像梅太公。具体是怎么回事梅振衣也很奇怪，但也没法问，总不能ม去问张果一千多年后的事情。而此时张果一露身手，梅振衣立刻就现他还是一位深藏不露的高人。
两丫头比较机灵，看见少爷眨眼立刻想起了孙老神仙的吩咐，眉角有红痣的先怯生生开口说道：“我叫谷儿。”她一开口另一个丫ฑ头立刻接道：“我叫穗儿，我们都是柳老爷送到山庄的下人，专门伺候少爷净身更衣的。”谷儿又道：“柳老爷就是少爷的舅舅，我和妹妹俩在少爷身边已经两年了……”
明月：“你不是说那人凶险吗？现在又没事了？还会到เ终南山来？”
柳巧娘过门后夫妻十分恩爱，柳氏夫人温柔贤淑，受到合府上下的敬重，在大唐永章元年公元6๔68๖年产下一子，取名梅振衣，||乳|名腾儿，取古人名言“新า沐者必弹冠，新浴者必振衣”之意，希望这是个梅氏腾达的开始。可惜儿子生下来没多久，就现这梅振衣别说振衣，连说话都不会，是个ฐ彻彻底底的白痴！
听见这声音，梅溪只觉得耳熟，转念又想了起来——就是那ว天他和曲怡敏在路边遇到的算命先生，他一度认为ฦ此人精神不正常。那位被称为“关小妹”的女子看向梅溪的身后，眼神就像月光下的一潭秋水显得神谧莫测，幽幽道：“风公子，你怎么会来这里？”
五石散入腹，犹如喝下这世上最烈的酒，一股沛然的热力自丹田升腾而起布满全身，周身上下每个毛孔都张开向外散射着热量。这不是夸张的形容，据典籍记载，魏晋时期曾有人服用五石散之ใ后，卧于冰雪之上以凉水浇身降温，然而这种做法对身体是有害的。这股热力要用心火融合，化转五脏之ใ中，助长升腾五气，然后再运功调和。
说完这些之后，梅溪向曲教授道：“你现在可以打电话把张小宁叫过来了，把鉴定证和这件东西都还给他，他如果不明白的话，我对他讲清楚。他是要用法律手段还是按行规办，自己选好了。……曲老师，你也别骂他，我想他也是上当受骗了。”
天年？一般人还真答不上来，但曲怡敏却是知道的，非常简练的答道：“生机之ใ至，自然之寿，就是天年。……这和鬼有什么关系？”
死者姓迟名功，原是京郊的一个混混，打了三十多年光棍，去年娶了个外地女人，夫妻俩在某农贸市场兑了个摊位做买卖，日子还过得去。迟功的堂兄在郊区办了个ฐ小厂，家族比较大，地方上有些小势力。这次来医院闹事，就是他堂兄两口子挑的头，动了一批人。
学完之后梅太公又告诉梅溪，其实他所学打猴鞭法也不全，那招昏厥鞭只是一整套鞭法中的一招，但是梅氏家传只有这么多。绝活虽只有一招但用处却很神奇，传说能打世间人鬼神，至于能不能打中ณ、打中之后有什么效果，那要看梅溪的功力和对方的修为了。
曲教授又笑了：“本来不想和人说这些，今天话头让你小子给引出来了，就跟你讲一讲。我听说你从小在乡下练过武，过来，和我搭搭手。”说着话走到实验室中央。
还真有人信，信的人当然不是阿q，而是魏晋名流。魏晋时期是中国历史上强汉与盛唐之间一个奇妙的过渡，魏晋士子好清谈玄道，风流自赏恣诞狂放，史称魏晋风度。
“要饭有什么了不起的？”
“法术？”梅溪有点蒙了，他从小见过的骗术多了，当然不相信会有什么真正的法术。
岐伯曰：足太阴者三阴也，其脉贯胃属脾ຆ络嗌，故太阴为之ใ行气于三阴。阳明者表也，五藏六府之海也，亦为之行气于三阳。藏府各因其经而受气于阳明，故为胃行其津液ຂ，四支不得禀水谷气，日以益衰，阴道不利，筋骨肌肉无气以生，故不用焉。
藏气法时论篇第二十二
帝曰：诊得心脉而急，此为ฦ何病，病形何如？
鼓一阳曰钩，鼓一阴曰毛，鼓阳胜急曰弦，鼓阳至而绝曰石，阴阳相过曰溜。
帝曰：人年老而无子者，材力尽耶，将天数然也。
梅振衣一听见“何仙姑”三个字就大感意外，立刻๑溜了出去。穿越到这个朝代，先后见过了张果老和吕纯阳，与传说大不一样，听见何仙姑他自然有兴趣要去看一看。挑开门帘来到前堂，一眼看见了何仙姑，他差点没笑出声来，想起了一部，就是赵树理写的《小二黑结婚》，眼前这个女人活脱脱就是中地三仙姑。
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03๑4๒回、望尽人烟传缘法，拜罢苍生问鬼神
她年纪不大，也就三十多岁，仔细打量长的也不难看，徐娘未老面容还算姣好。但是脸上的铅粉比较厚，眉梢上还描着通常是年轻女子才会画ฑ的飞霞妆，髻上披着一块纱绸，胸ถ前挂着巴掌大的双鱼符，走路一步三摇扭着水蛇腰。看见“三仙姑”梅振衣想笑，可是看见三仙姑的女儿“小芹”，梅振衣是一点也笑不出来了，反而愣在了那里。
只见那小芹，噢不，是何仙姑的女儿幼姑，只有五、六岁年纪，身形矮小面黄肌瘦，一眼看去就像有病的样子。她很瘦，按夸张的形容，瘦的就剩ທ一双大眼睛了。就是这双水汪汪的大眼睛，正在好奇的四下张望，梅振衣看见她的眼眸，突然唤醒了心底的回忆，这眼眸竟然那ว么神似曲怡敏！
何仙姑见后堂出来个ฐ小大人，盯着她们母女看，也问道：“这位小先生，请问老神仙在吗？”
“噢，在后堂，我给你去请。”梅振衣有些慌乱的答了一句，转身回后堂来到孙思邈身前道：“老人家，外面来了个小姑娘，病症十分奇特，求您老亲自给看看好不好？”
梅振衣只和病人打了个照面，竟然就请求孙思邈亲自诊脉ำ，老人家也很奇怪，带着两ä个小药童一起走出后堂去接待病人。大约过了一柱香的功夫，孙思邈à诊完脉，又详细询问了何仙姑关于女儿平时的情况，叫病人坐在外面稍事休息，又领着两名药童进了内堂。
“怎么样？老人家看出她得的什么เ病？”梅振衣见孙思邈à面色沉重，有些担忧的问道。
孙思邈à叹气摇了摇头：“她没什么病。”
“既然没病，您老为ฦ何叹息？”
孙思邈à：“她这是先天不足之ใ症，天年不过三七，若不善加调养，随时可能夭折。”
“那ว怎么เ办，您老一定要想办法救救她。”梅振衣很是意外。先天不足之症，就是娘胎里带出来的体弱，像这种情况就算在二十一世纪的医院，也没有很好的办法医治。
孙思邈想了想道：“我可以开方แ调养，至于其余，只能听天命尽人事了。”他老人家的意思很明显，这小姑娘不注意调养随时可能夭折，就算调养的很好，也只能活到เ二十出头，天年如此无法强求。
“老神仙。您是当世神医，难道就没有别地办法了？”梅振衣很紧张，何幼姑的眼眸神似曲怡敏，梅振衣因此仔细打量了她的面相。一个五、六岁面黄肌瘦的小女孩与青春健康的曲怡敏看上去自然不会太像，但梅振衣是学过相术的，看一个ฐ人的面目与平常人的观察角度不一样，他能看出这小姑娘五官依稀极似曲怡敏。穿越到唐朝，见到神似曲怡敏的小姑娘。梅振衣心中ณ柔软的地方又一次被触动，无论如何也不希望等待那女孩地竟是那样的命运。只听孙思邈又叹道：“先天炉鼎如此，医者也无能ม为ฦ力，就算有传说中的仙方แ九转紫金丹，她也承受不起。……振声、振名。脉ำ相和医理我方แ才都说了，你们一人为她开一张固本培元的方子，然后让我看看。”
不一会方子开好了，都交给孙思邈过目，老人家又对梅振衣道：“腾儿，你也看看这两ä张方子，有什么见解吗？”
梅振衣看了一会，拿过曲振名的方子。提笔将其中人参一味改成了大枣、葱白两味，用量加了五倍。孙思邈微微点头。面露欣慰之ใ色问道：“你为什么เ要这样改？”
梅振衣：“那何家不过是寻常乡村人家，而这方子是要长年用的，这叫他们怎么用得起？就算手中有些闲钱，也不能为ฦ体弱的女儿长年买人参入药。而且病人积年体弱，不受大补。还是这个方แ子更妥当些。”
孙思邈：“好好好。医者不能ม仅考虑如何用药，你想的很周到เ。我早年也这么เ改过方子，你是怎么เ想到เ地？”
怎么想到的？这可不是梅振衣自己想的，穿越前在医学院听说过孙思邈à的这个典故，没想到穿越后当着老人家的面现学现卖了。他只有含糊地回答道：“我只是觉得人参贵而已，长年用不是一般人家所能ม负担。……您老刚才提到九转紫ใ金丹，那ว是怎么เ回事？此方能治先天不足之症吗？”这个药名他曾经听说过，据吕纯阳转述，明崇俨冒充东华上仙去骗吕纯阳，就诈称能赐他一枚九转紫金丹。
孙思邈看了他一眼，很有深意的说道：“那是修行人移炉换鼎的神仙方，非常难以炼制，也不可能是普通人看病所用。你如果真想知道修行之ใ事，不要在这里，明日随我出一趟远门好不好？”
孙思邈明天要带梅振衣出远门，看来是另外有事，梅振衣当然满口答应。当下孙思邈又提笔开了一张方子，叫药童交给何仙姑，吩咐她回家之ใ后定期按量给女儿服用。而梅振衣回到东院后，也吩咐张果派人去打听那ว何仙姑一家的情况，特别是他家的小女儿何幼姑要多留แ意，尽量暗中照顾。张果不明白是怎么回事，但还是按少爷的吩咐办了。
第二天早上，孙思邈带着梅振衣出门了，破例没有其它的保镖跟随也没有丫鬟伺候，只有振声与振名两位童子撑船，乘一叶轻舟顺ิ青漪江而下。此时已๐是初ม春，浅草嫩黄吐绿，河滩上有细碎野花点缀，风光很是怡然。一路无话，在接近飞尽峰的地方弃舟登岸，让两名童子在船上等候，一老一小步行走入深山。
飞尽峰是主峰之名，周边当然不止这么一座山，穿林而入只有采药人留下地羊肠小道，孙思邈似乎ๆ对这一带的地形很熟悉，带着梅振衣一路前行。渐行渐深山势越来越陡峭，已是人力难以攀援，孙思邈停下脚步问道：“腾儿，你上得去吗？”
梅振衣抬头仰望险峻陡峭地飞尽峰，苦笑道：“这山。我现在还上不去。”要是再给他半年时间恢复，到那时的身手也许登上飞尽峰，可现在是真上不去。
“无妨，来挽住我的手。”孙思邈à挽住梅振衣，衣袖带起一股柔和的力量托住他的全身，飘然而上健步如飞，带着他一起登上了峰顶ะ。
飞尽峰顶ะ有一块巨大地岩石状如玄鸟展翅，面朝地方向正是芜州城，如果要俯瞰芜州ะ，这块岩石上是最佳的地点。但此地山势险峻人迹罕至。孙思邈站在飞尽岩上一指前方问道：“孩子，你看见了什么？”
梅振衣若有所思：“芜州ะ万家人烟。”
孙思邈à又问：“我们所立足地地方，你是否有印象？”
梅振衣点头道：“有印象，我曾在一片树叶化成的青光中见过，那ว是绿雪交给张果的东西。我当时看见明崇俨站在这块岩石上挥舞一面黑幡。”
“是这个吗？”孙思邈不知从何处取出一物，是一面不大的黑幡，杆子有两ä尺长短漆黑如墨，幡面约有一尺多长。隐约笼罩着一层阴森的雾气黑光。
梅振衣吃了一惊：“就是此物，但我看见的时候比这个样子大多了，它怎么会在您老手中？”
孙思邈：“此物叫炼魂幡，若配合法力，不仅能以之驱役鬼神。还能炼化生灵魂魄于其中，为己้所用。……腾儿，明崇俨是你设计所杀，这也是世间难得的法宝，今日就把它给你，我不应该留着。”
梅振衣退后一步摆手道：“这天下一等一歹毒之物，您老为ฦ什么เ不把它毁掉？你给了我万一被坏人夺走，保不准又出一个ฐ明崇俨。”
孙思邈笑了。笑的非常高兴：“今日把你带到เ此地，取出此物。又问你这句话，就是想看你心中闪现地第一念，很好，你的第一念是干脆将它毁去，而不是收藏。……很多人即使不做恶。也不舍如此威力强大的法宝。岂不知这一念终究遗祸，因为此物于世间有百害而无一利ำ。只要稍不留意。便是万劫不复。”
梅振衣有些不解道：“驱役鬼神听命，可善可恶，怎么能ม说是万劫不复呢？”
孙思邈摇了摇头：“那ว明崇俨有多大法力？能驱使满城鬼神？关键还在这面幡中ณ。此幡能ม摄生灵魂魄，一则将他人生机夺为ฦ己有以延天年，二则炼化法力凝聚幡中ณ，可以之驱役鬼神。这面幡中不知有明崇俨残害的多少生灵，也不知有他炼化的多少鬼神，他既想求长生，又想求大法力，却以残害为途，岂不是万劫不复？”
梅振衣倒吸一口冷气：“天下还有这么歹毒的修行法门？”
孙思邈：“他认为ฦ这是一种修行，但在我眼中这不算修行，邪术而已。残害生灵延寿，精血与此幡一体，一旦ຆ如此，便永世无法脱，这面幡，便是他的地狱。明崇俨临ภ死之时，魂魄也被吸入此幡，炼化为ฦ残魂法力。……他所驱使的满城鬼神，如果不出意外，将来也会被他炼化入此幡中ณ灭口。你杀了他，等于救了满城鬼神，至少在芜州一带，你已是鬼神不伤之人。”
梅振衣：“原来这么玄妙啊？您老既ຂ然知道此幡之ใ害，为ฦ什么不毁掉还要留着？”
孙思邈苦笑道：“不容易毁，炼魂幡也是一等一地法宝，寻常刀枪不入水火不伤。若想毁它，必须以毁器的大法力，且此物凝聚邪ิ法很盛，毁器之人承受的反噬之力也很大，我力有未及。现在我要找一个人把它传下去，既ຂ能善守此物，将来若有毁此器之能ม，又可以断ษ然将它毁去，所以我要交给你。”
梅振衣瞪大眼睛：“您老人家真要把它交给我吗？”
孙思邈看着他似笑非笑：“这是当然，否则ท我何必跟你说这些？此事隐秘不可外泄，所以单独把你带到เ此地。……腾儿啊，我欲正式收你为徒，不知你是否乐意？”他早就动了这个心思，观察了很久，直到此时才正式开口。
有什么不乐意的，梅振衣求之ใ不得，当场倒身下拜：“师父您老人家在上，受弟子一拜！”这一拜一切水到渠成。
孙思邈呵呵一笑。坦然受了他的跪拜，然后一侧身指着飞尽峰下远处地芜州ะ城道：“拜完我之后，请三拜这世间人烟。”梅振衣遥对世间人烟，恭恭敬敬三拜已毕，孙思邈à把他拉了起来：“好了，可以了，这面炼魂幡你小心收好，莫要被旁้人知晓，哪怕是身边亲近之ใ人。”
梅振衣将黑幡卷好收入怀中，问道：“师父您老人家都无法毁掉它。我怎么เ能办到？”
孙思邈：“今日不可，往后未必不可，修行之道漫漫无涯，只要你善加修习，以你的天资，将来成就不可限量。为师一直勤研医道，以救治人间疾苦为平生要务，但所学并不仅仅是医道。只要你能学会的，为ฦ师都可以领你入门。……对了，你昨日问到九转紫金丹，那ว么就在此对你讲一讲。”
孙思邈不仅是位神医，也是位炼丹ล的道士。尤其精擅外丹ล。通常人们讲的金丹ล大道，如静守丹ล田、运转周天、采药归炉、婴儿现形、脱胎换骨等修炼都是内丹ล术，是身心内外感应的自我调摄。所谓外丹与内丹对应，用特殊地饵药帮助修行，这些饵药也称为神仙方แ。
外丹饵药前文已经讲过，比如五石散。像这种东西不是随便能用的，也不是拿来吃下去就会有修行，弄不好还会吃死人。服用都有特殊地讲究，符合特定的条件。而传世地很多所谓神仙方。不仅不是外丹饵药，而且根本就是毫无益处的毒药。
九转紫ใ金丹ล这种灵药非常神奇，能ม帮助人移换炉鼎，所谓炉鼎就是先天血肉之身，等于换了一副全新的、完美的身体。但它不是轻易能服用的东西。一个ฐ普通人拿一枚九转紫金丹ล吃下去。估计第二天就没命了，一般人根本受不了那种药力。而且移换炉鼎地过程相当凶险。
五石散是修行人在达到เ五气冲和境界时服用，以调和五气朝元。那么九转紫转丹地用处更大，它是修行人达到大成真人境界ศ之后，以助脱胎换骨时所用，服用时必须ี有高人护法。假如一个ฐ普通人的机缘好，在当世高人地帮助下服用九转紫金丹成功，那ว也并不代表他就有了修行人脱胎换骨的境界，无非是重新洗炼一遍身心，退去以前的伤病，凡人还是凡人。
这便是外丹ล饵药的作用，它并不能代替修行，只能是一种辅助。倘若得到灵丹妙药的辅助，在某些关键时刻，会对修行有很大帮助，比如梅振衣穿越前服用五石散，一夜之ใ间达到五气朝元的境界ศ。一方แ面是因为五石散地药效，另一方面也是因为他的修行根基已经到了。但是不论哪种外丹灵药，都不是容易炼制的，就算你有丹方又知道如何炼制，往往采集不齐药材。而且有些异常珍贵的饵药，成