竹涌是一条九曲十三弯的溪流，源头就在名叫石星的田à垌中间的一个ฐ大汶（泉眼）里。这个ฐ大汶四周都被石头围住，形成一个大水塘。即使在最干旱ທ的年份，良田乡周边的水塘都干涸ຈ了，所有的村民都到这个ฐ水塘里担水，它也没有干过。有人说它是直通地下河的，所以永远都不会干。竹涌在田垌中穿行了二十多公里后，从桑叶村的几个生产队中间穿过，然后穿过防洪水闸，流入白云江。
李显富勾勾手指头一算，下下个圩日正好是李官胜出月那天。
太阳从东方升起，契太阳的孩子要对着东方拜太阳。月亮虽然也是从东方升起来的，但已被太阳占了先；而西方又是通往极乐世界的，自然不能往西方拜；月亮属阴，北方也属阴，于是契月亮的孩子要对着北方拜月亮。契社公木的孩子，就到社公木下拜社公木。契契人石的孩子，就到契人石旁边拜契人石。当然，这些物体契爷、契娘是无法回礼的，只好由孩子的家长代劳，米碗上的那只利市就被当成是物体契爷、契娘给契儿、契女的回礼ึ了。新า年大头的，契儿契女给契爷、契娘探年，契爷、契娘当然是要回给利市的了。
不论是在良田圩上还是在古城街上，随处都可以听到“贪财了”这三个字。凡是相识的人，或者他们虽然不相识，但在简短的交谈中现他们有共同相识的人，他们之间一旦生买卖关系，涉及金钱方面的交易，哪怕交易仅仅是一担蔓藤或者几斤粗糠（也实在没有什么贵重的东西好交易的），金额即使只有一角钱两角钱，收钱的一方在收钱的整个过程中，总要不停地说上若干句“贪财了”“贪财了”之类的话。他在表示，本来应该免费赠送给对方的，但迫于生计，才不得不收这笔钱；钱虽然收了，但他知道这样做是不对的。因此，他们收钱时总是面带愧色，一副受之有愧的样子。
李显富颤抖着站了起来，左ุ手、右手分别在裤腿两边用力地擦了几下，这才郑重地伸出，激动地从阿?手中接过这张小小的红纸，仿佛接过儿子一生一世的命运。
当地孩子的小名，往往都是仙公儿、仙婆儿帮起的，叫做“石生”、“北海”、“金兰”、“月容”、“引娣”等，甚至这些小名在他们出月那天拜公拜神时被叫过之后，长辈们干脆按照ั他们的性别和排行，直接叫他们做“阿弟”、“二弟”、“大（阿）妹”、“二妹”等，或者同时使用这两个ฐ名字。
注释1้：
三枝正在袅袅冒烟的线香上端的灰烬和阿?面前桌子上日积月累的灰烬到处乱飞。
李显富心里有些不高兴，想道：“福慧先生也真是的，我连续生了三个ฐ女儿是不假，难道就生不出儿子来了？”又想：“如果这胎不是儿子，三婶就死不瞑目了。”
当李显富找到阿?时，他坐在昏暗的厨房里那张香案前的专用竹椅上，正在闭目养神。
由于容金英在李官胜出世后几天就去世，村里的人包括李显富等在内的人都认为，是李官胜的命太硬，克死了他的阿嬷。反过来，如果死的是李官胜，人们也会认为是容金英命硬克死了他。不过，大家都认为，这是命中ณ注定的，谁也怨不了谁，各安天命。但如果是李官胜被容金英克死了，人们未免觉得更加可惜。
然后，他就祭拜家神。他先摆好祭品。祭品的摆放顺序与祭拜天神基本一样，从里面起，依次是三双箸、三个调羹、一碗鸡酒、三碗米饭、一碟白斩ล鸡和一碟猪肉炒丝瓜。在李带娣的帮助下，他把八仙桌挪到เ厅屋靠中公一侧的中间。然后，他装好蜡烛和线香向天井方向跪拜。拜过了家神，他和李带娣姐妹三人一起把八仙桌和长凳调个方向，对着中ณ公方向祭拜祖先。