登纪江，就是我为洋装ณ店里的那位模特儿取的名字。当时有个叫登纪江的女明星，在容貌上和那ว个模特儿有几分神似。我被没有生命的登纪江迷住了，无论清醒还是在睡梦中，她的形象总是占据着我的脑袋。我甚至还为她写了很多情诗，也暗地里开始按照ั记忆中的影像为她作画。现在回想起来，或许那就是我艺术生涯开始的源点。7๕788
回到东京后，我打算和她结婚，不过东京和巴黎的情况不同。在异国，或许是两颗孤独的心相互吸引。而在日本国内，她的身边不乏็追求者。再加上她是个ฐ性格外向、活泼好动的女孩子，所以最后我们还是分手了。后来听说她结婚了，我们有很长一段时间没有见面。
仓库西面和北面的墙外就是围墙，上面没有窗户；南面的窗户被封死了，光线无法穿透那ว里，所以我拥有了一堵面积相当大的墙壁可以使用。在我小的时候，这间仓库才刚刚造好，外面还没有大谷石垒起的围墙。仓库的东面是一扇用来进出的门，旁้边是新造好的厕所。
先来说说我自己。我和第一任妻子离婚后，成为了第二任妻子的第二任丈夫。在我决定了结自己的生命后，也不得不想到胜子要第二次失去丈夫了，这被命运嘲弄的人生啊！
对于人一生的命运来说，最能考验其耐力，给予其锻炼的星，就是土星。那位占星术士曾推算过我的命盘，他这样说：“自你明了人间世故，就萌生了自卑感，这将困扰你一生。因此你的一生可以说是在不断ษ与自己抗争中度过的。”现在回想起他说的这些话，才感觉到是如此的准确。
接着，使用锯子将需要的部分一一切割下来，然后把十字架固定在浮雕板上，用以安放这些被取下的肉块。虽然也可以如同耶稣那样，将肉块用钉ล子固定在雕板上，但是我不希望这件完美的作品有一丁点儿瑕疵，更不用说是那ว可怕的伤痕了。所以我希望阿索德能按照赫卡忒神谕的指示ิ，在完成前先制成木雕像，精心打磨，并以小蜥蜴来装ณ饰。
啊！一想到这些，我就忍不住地颤抖，兴奋的心情难以言喻。不管怎么样，我一定要制造出阿索ิ德。只要能见到她，我死而无憾ย！我耗费了三十年世俗的生命，把青春抛洒在这平凡的画布之上，完全是为了我那心目中完美的女性——阿索德。不是用画笔，而是能ม够创造出一个活生生的女人，这是多么伟大的事业！与此相比，其他艺术家的梦想何其渺小！
胸部则ท是双子座和狮子座的支配领域。所以是由双子座的守护星（水星）和狮子座的守护星⊙（太阳）提供力量。如果这具躯体是女性，那ว么胸ถ部还包括了r房，而r房是巨蟹座的支配领域，所以也受到巨蟹座的守护星（月亮）的祝福。
我还记得一个春天的早晨，我差点死于凛冽的寒风，那也一定是恶魔所为。我渐渐老了，体力衰退，暮色苍茫。但它却一天天地壮大，开始肆无忌惮地占据我的身躯。
梅泽雪子（夕纪子）：平吉和昌子的女儿
阿索德之声——
有个性的侦探见得多了，但能ม有个性到เ御手洗洁这个ฐ程度的，不说一定绝后，起码是空前的。
日本推理文化经过二战前的“新青年”时期和二战后的“宝石”时期，到了二十世纪五十年代，已经成为ฦ了无可争议的世界推理文化核心。但给日本带来这一荣耀的，并不是本格推理，而是社会派推理。从一九五七年松本清张表《点与线》，到一九七五年森村诚一出版《人性的证明》，在将近二十年的岁月里，可以说，日本推理的历史就是社会派推理的历史。本格推理虽然在二战后也涌现出了高木彬光这样优秀的创น作者，但整体的衰落已经不可避免。一九八一年，一代巨匠横沟正史逝世，标志着本格推理一个ฐ时代的正式结束。
有一件表现溺杀主题的作品。一个男人站在水中，把另一个ฐ戴着手铐的男ç人的头用力按到เ水里，那带手铐ຖ的男人嘴里吐着细链般的泡沫。为了能让参观者看得更清楚，这个作品放在一个有灯光装饰的水箱里。昏暗的会场中，那唯一的灯光让人感觉仿佛置身梦境。
这简直是杀人现场的再现，在我的记忆中，从未有到过如此的体验。
参观那ว个展览后产生的虚脱感觉，持续了约一年左右。我意识到自己้绝对无法越他的作品后，就下定决心要制作阿索ิ德。只有制作阿索德所带来的成就感，才能重新า唤醒我对艺术的知觉。
在展览上，我还留意到一个细节，走在我前面的妇人手上抱着一只约克夏种小狗。在整个展览的过程中，那只小狗显得十分焦躁，几次要挣脱妇人的怀抱，我想或许它听到了徘徊在展馆中亡灵的哀嚎。据说当声音的频率过两万赫兹时，人的耳朵是听不见的，但狗却可以听到三万赫兹以上的各种声音。所以我确信，它的确听见了