李宗吾曰：“厚黑之ใ道，本诸身，征诸众人，考诸三王而不谬，建诸天地而不悖，质诸鬼神而无疑，百世以俟圣人而不惑。”
鄙人今年（民国二十八年）已满六十岁了，即使此刻寿终正寝，抑或为日本飞机炸死，祭文上也要写享年六十有一上寿了；生期那一天，并无一人知道，过后我遍告众人，闻者都说与我补祝。我说：这也无须。他们又说：教主ว六旬圣诞，是普天同庆的事，我们应该出启事，征求诗文，歌颂功德。我谓：这更勿劳费心，许多做官的人，德政碑是自己้立的，万民伞是自己送的，甚至生祠也是自己修的。这个ฐ征文启事，不必烦劳亲友，等我自己干好了。
孙君问：“默生来信，称道先生满腹经纶，是当代的一位诸葛孔明呢！先生自忖以为如何？”
总之，足下所走者是孔子途径，鄙人则是释迦耶稣行为ฦ。来书所谓某先生某先生者，亦犹《论语》上所谓鲁哀公季康子请人也。孔子不幸而遇鲁哀公季康子，足下幸而遇某某两先生，孔子有知，当亦羡煞！鄙人悼叹苦海中人沉沦不返，教之ใ以“求官六字真言”、“做官六字真言”、“锯箭法”、“补锅法”，使一切众生，同登极乐国，同升天堂，此释迦耶稣之用心也。嗟乎ๆ默生，道不同不相为谋，亦唯有“还君明珠双泪垂”而已๐！
李宗吾曰：“如有项羽之才之美，使厚且黑，刘邦不足观也已。”
算年龄逊我二筹，论学问加我一等，修文归地下，莫将厚黑舞幽冥。
定具一片铁石心，问君独尊何存？试看他黑气弥天，至死应遗蜀猷憾；