中国主义是人己两ä利ำ的。西人主张天演竞争，知有己而不知有人，这纯是利己主ว义แ；印度教义以舍身救世为主，知有人而不知有己，这纯是利人主义แ。中国主义则不然：纯乎利己、孜孜为利者，是孟子所深斥；纯乎利ำ人、从井救人者，亦为孔子所不许。儒家的主张是“己欲立而立人，己欲达而达人”。
他那时的看书，不是想求上进，也不是为ฦ读书明理，只觉得手中有书，心中ณ才舒服，成了一种嗜好的样子。所看的书，也不加选择，无论是圣经贤传，或是鄙俗不堪的唱本小说，他都一律看待，都看得津津有味，不肯放手。他父亲对于他的看书，完全取放任主义แ，不为他选择应读何书，也不问他看何书，既ຂ不催他看，也不禁他看，不过常常喊他为ฦ“迂夫子”，他也很喜欢这个绰号。
道教中各派，俱源于四川，其原因就是由于汉朝张道陵，在四川鹤鸣山修道，其学流传民间，分为各派，历代相传不绝。
一中国学术分三大时期
我研究这些问题，已闹得目迷五色，好像彷徨失路的人。诸君旁观者清，万望指我去路，我重再把这些道理研究明白。只要把真理寻出就好了，不必定要是我寻出的，犹之救国救民等事，只要人民的痛苦能够解除就好了，不必定要功自我出。
厚黑经
最初民风浑朴，不厚不黑，忽有一人又厚又黑，众人必为所制，而独占优势。众人看了，争相仿效，大家都是又厚又黑，你不能制我，我不能ม制ๆ你。独有一人，不厚不黑，则此人必为街人所信仰，而独占优胜。譬如商场，最初ม商人，尽是货真价实，忽有一卖假货者，掺杂其间，此人必大赚其钱。大家争仿效，全市都是假货，独有一家货真价实认清目标，则购者云集，始终不衰、不败。
世乱ກ正殷，“英雄豪杰”满天下，出卖灵魂，认贼作父，表面糊上一层仁义道德，爱国救民，动人听闻，一究其实，心之ใ黑，脸之ใ厚，较三国时曹、刘备、孙权，尤有过之。正义沦亡，是非不辨，无法无天，以枪杆武器作后盾，大行其厚黑之道。小焉者，只图自己้衣食，乃为人工具，为人傀儡，摇旗呐喊，人云亦云，厚颜事人，跟了人家亦步亦趋，帮凶与帮闲，不是黑，便是厚，天下扰攘，国乱民困，厚黑猖獗。
李宗吾别署“独尊”、“蜀尊”厚黑学之布，已๐有三十多年，厚黑学一名词人多知之。试对人曰：“汝习厚黑学乎”，其人必勃然大怒，认为ฦ……此即李宗吾布厚黑学之精髓处，收效如何？不言可知！
大哉孔子！三代上有圣人，三代下圣人绝了种，怪事也！然则ท近代之新圣人，其惟布厚黑学之李宗吾乎！
柏杨论“厚黑教主”
柏?杨
这本书之好，在于告诉国人，一个盖世奇才，对日非的世局，其内心的悲愤和痛苦是如何沉重。李宗吾先生一生为人做事，比柏杨先生不知高级多少，直可惊天地而泣鬼神，而他鼓吹“厚黑”，硬揭大人先生和鱼鳖虾蚧的疮疤，其被围剿，自在意中。
天下有很多“奇缘”的事，使人无法解释，柏杨先生之得来《厚黑教主ว传》，便属其中之ใ一。这本《厚黑教主传》和《厚黑学》，都是绝版书，曾经托许多朋友代觅一读，以便大开茅塞，结果全归失望。不料é前天忽然接寒爝先生电话，告曰：“你下午在家等我，我有一本好书可供你。”届时驾至，原来是他以五百元代价在书摊购得之ใ《厚黑教主传》也。大喜，留แ吃晚饭，以示谢意。
这本书之好，在于告诉国人，一个ฐ盖世奇才，对日非的世局，其内心的悲愤和痛苦是如何沉重。李宗吾先生一生为人做事，比柏杨先生不知高级多少，直可惊天地而泣鬼神，而他鼓吹“厚黑”，硬揭大人先生和鱼鳖虾蚧的疮疤，其被围剿，自在意中。
在全部ຖ《厚黑学》和传记之ใ中ณ，有两点值得大书特书，国人不可不知焉。
一是，他曰：大凡行使厚黑之时，表面上一定要糊一层道德仁义，不能裸地表现出来。凡是我的学生，一定要懂ฦ得这个法子，假如有人问你：“认识李宗吾否？”你就放出最庄严的面孔，说道：“这个人坏极了，他是讲厚黑学的，我不认识他……”
二是，有一个道貌岸然之ใ官，闻李宗吾先生提倡厚黑学而义愤填膺，写了一本《薄白学》，在成都报上表，痛斥李宗吾先生狼心狗肺，贻害苍生，结果，该官因贪污渎职，奸扰民，被处死刑é，其尊头悬在少成公园，以观其薄白学之ใ风行于世焉。
这两件事，给我们很多启示，现在且介绍一二，此中学问甚大，不可等闲视之也。
在全部厚黑学中，李宗吾先生以谈三国英雄开始，他曰……参看本书第一部
以上是李宗吾先生的厚黑学原文，接着他便追溯而上，而举ะ楚汉的事来证明。盖项ำ羽先生不厚不黑，所以失败，刘邦ะ先生既厚且黑，故能成功。刘邦先生的心肠之黑，是与生俱来，可谓“天纵之圣”；至于脸皮之厚，还需加点学力，他的业师，就是三杰中的张良先生，张良先生的业师，是那位圯上的老人，衣钵真传，彰彰可考，圯上受书一事，老人的种种作用，无非是教张先生脸皮厚也，张先生拿来传授刘ถ先生，一指点即明。试问不厚不黑的项羽先生，怎能是他的敌手乎ๆ？韩信先生能受之辱，可说是脸皮很厚，无奈他的心肠不黑，偏偏系念着刘邦ะ先生“解衣推食”之ใ恩，下不得毒手。后来长乐宫内，身异处，夷及三族，都是咎由自取。范增先生千方百计想教项羽杀死刘邦先生，可以说心肠很黑，无奈他脸皮不厚，一受离间，便大怒求去，结果把自己的老命和项羽先生的江山一起送掉，真是活该得很也。
李宗吾先生结论曰：他把这些人的故事，反复研究，才将千古不传的成功秘诀，现出来，一部廿四史，必须持此观点，才读得通。这种学问，原则上很简单，运用起来却很神妙，小用小效，大用大效，故他以“厚黑教主ว”自居，努力说法，普度众生。
有“学”便有“经”。经，在国人眼光中的地位，尊严万分，李宗吾先生乃奉天承运，明了《厚黑经》，以阐扬《厚黑学》焉。