1要仔细观察生活。观察生活，寻找喜剧素材，需要我们善于变换视角，去发掘和表现这些素材。
希尔顿ู于1้887年生于美国新墨西哥州ะ，他父亲去世之ใ时，只给年轻的希尔顿ู留下了2000美元遗产。希尔顿加上自己的3000美元，只身去德克萨斯州买下了他的第家旅馆。当旅馆资产增加到5100万美元的时候，他欣喜而自豪地告诉了他的母亲。但是，他母亲却淡然地说：“照我看，你跟从前根本没有什么两样，不同的只是你已把领带弄脏了些而已。事实上你必须ี把握比5100万元更值钱的东西。除了对顾客诚实之外，还要想办法使每个住进希尔顿旅馆的人住过了还想再来住，你要想这样种简单容易不花本钱而行之可久的办法去吸引顾ุ客。这样你的旅馆才有前途。”希尔顿听后，苦苦思量母亲严肃的忠告：究竟什么“法宝”才具备母亲所指示的“要简单，二要容易做，三要不花本钱，四要行之可久”这四大条件呢？终于希尔顿想出来了：“这个法宝定是微笑。只有微笑具有这四大条件，也只有微笑能发挥如此大的影响力！”于是希尔顿ู订出他经营旅馆的三大信条：信心，辛勤，眼光，他要求员工照此信条实践。他也要求员工，即使如何辛劳也必须对旅客保持微笑。他确认：微笑将有助于希尔顿旅馆世界ศ性的大发展。
今日事今日毕。今天我要趁孩子还小的时候，多加爱护，明天他们将离我而去，我也会离开。今天我要深情地拥抱我的妻子，给她甜蜜的热吻，明天她会离去，我也是。今天我要帮助落难的朋友，明天他不再求援，我也听不到他的哀求。我要乐于奉献，因为ฦ明天我无法给予，也没有人来领受了。
个“要做什么”的表格，份整洁地堆放你桌子上的任务表，或张时间表，都能起到同样的效果。因为ฦ无所适从是行动中最大的障碍之，它能帮助你在做完每件事情的时候，知道接下来该着手处理哪件事情。
1目标确定之后，立即行动。你也许会怀疑采取行动和加强信念之间的联系。其实，你的行动反映了你的信念，而且正是你所做的事情表明了你的信仰。哪怕仅仅是采取微小的步骤，你也是在与你自己้和外部世界沟通，这表明你已经相信自己和自己的梦想。
起初我们真的绝望过。玛丽虽然早产两ä个半月，我却绝没想过她会有什么缺陷。我以为她完全正常。18个月以后，她被诊断为大脑麻痹。我的精神崩溃了。对这个快乐的宝贝，我寄托了多少希望多少憧憬啊！我曾盼望她能像她姐姐样，出落成个身材颀长文静自信的姑娘。被仙女遗弃在冷漠之乡的，难道注定是我们的玛丽么เ？
超负荷的原则ท早ຉ已被实践所证明，肌肉的发达与改善是根据你增加给肌肉的压力需要而定的，如果你期望不断地改善，随着能力的不断增加，给肌肉的这种压力需要也必须不断ษ地增加。
在商业领ๆ域，期望自己事业成功，仅有学校的智慧是远远不够的，你还必须具备街头的智慧。生活是最严厉的老师。与学校书本教育的方式完全不同，生活的教育方式是：你得首先遭受挫折，然后从中吸取教训。大多数人由于不知道如何犯错误和从错误中ณ悟出道理，所以只是味地逃避错误。他们却不知道，这种行为本身已铸成大错。还有些人犯了错误却没能从中吸取教训。这些都是为什么有如此多的人总是循环往复地犯着自己以前曾经犯过的错误。他们会而再再而三地犯错，就是因为他们不知道如何从错误中吸取教训。在学校，你可能会因为没犯错误而被认为ฦ是聪明的学生；而在生活中，你的智慧恰恰是因为你犯过错误，并且能从中吸取教训。如果个人真正从所犯的错误中吸取了教训，那ว么他的生活就会发生改变。那么，他获得的就不是经验，而是智慧了。
在生活中ณ付出你的爱
羊皮卷之ใ
成功者的关键是态度
生活中不存在结局
生活中不存在结局〓〓
个ฐ普通人，你问他或她希望从生活中获得什么，回答总是些明确的具体的目标，如良好的教育优越的职业美满的婚姻和睦的家庭旅游金钱成功等等。
这些目标对于你设计令人满意的生活没有多大帮助。奥格·曼狄诺认为，之所以这样，原因有二：
第，这些目标是固定的，缺少变化的，而生活恰恰相反，它是动态的，不稳定的，变幻无穷的。例如说，你希望有个好的职业，这意味着什么เ地方有那么个职业在等着你，它将永远使你感到愉快。或者你向往桩美满的婚姻，这意味着如果你找到เ了意中ณ人与他她结婚，那么，以后你会辈子生活得很幸福。
遗憾的是，实际情况并非这样。实际上，所有目标如果不做某些调整更新，就会因时光的流逝而黯然失色。种工作于第年兴味盎然，5年之后，则没有多少兴趣了；若仍不更新า，10年以后它就会变成机械的活动，20年以后则如同坐牢了。婚姻也同样如此，离婚率也许是婚姻失败的最好的标志。它的持续上升，告诉人们，即使是所谓“白头偕老”的爱情，如果缺乏更新，随着时间的流逝，也会削弱，产生变异。
这些特定的具体目标并不是我们为之奋斗的重点所在。其第二个原因是：它们旦实现，就不再显得重要了。提职挣万美金，与世界上最显赫的人物结婚，赢得金牌，获得学位，完成定额——这些都只是引诱我们去追求的理想，它们是令人神住的，特别是在开头的时候。但是如果它们只是空洞的允诺，没有在现实中得到实现，就失去吸引力了。美国女诗人艾米·狄金森写道：“从未成功者，方知成功甜。”没有哪个具体的目的旦达到了，它还能使人们保持对它长时期的兴趣。在现实生活中，没有这种“理想的境界”，要认识这点，需要相当的生活阅历，在现实生活中，有的只是通向理想境界ศ的道路，而我们总是走在这条道路上。
放弃“结局”的概ฐ念，是我们规划人生的最重要的步。很多人很难接受这点。但对单的幸福结局的追求，总是会遭到เ失败的。
这听起来似乎悲观，不过那只是在你将生活看成是单纯的情况下才这样。生活是复杂的——这才令人感到兴味无穷。
奥格·曼狄诺指出：“你应该用这种态度看待生活：将生活看成是在你前面无限延伸的漫长的渺无尽头的道路，你只有不断地努力向前走，才不会在中途迷失。”
应该设定个ฐ稍高的目标
应该设定个稍高的目标〓〓
不少人认为天才或成功是先天注定的。但是，世上被称为天才的人，肯定比实际上成就天才事业的人要多得多。为什么เ？克莱门特·斯通指出：“许多人事无成，就是因为ฦ他们缺少雄心勃勃排除万难迈向成功的动力，不敢为自己制定个高远的奋斗目标。不管个ฐ人有多么超群的能ม力，如果缺少个认定的高远目标，他将事无成。设定个高目标，就等于达到了目标的部分。”
美国伯利恒钢铁ກ公司的建立者齐瓦勃出生在美国乡村，只受过很短的学校教育。尽管如此，齐瓦勃却雄心勃勃，无时无刻不在寻找着发展的机遇。他相信，自己定能做成大事。
18岁那年，齐瓦勃来到เ钢铁大王卡内基所属的个建筑工地打工ื。踏进建筑工地，齐瓦勃就抱定了要做同事中ณ最优秀的人的决心。
天晚上，同伴们都在闲聊，惟独齐瓦勃躲在角落里百万\小!说。这恰巧被到工地检查工ื作的公司经理看到了，问道：“你学那些东西干什么？”齐瓦勃说：“我想我们公司并不缺少打工者，缺少的是既ຂ有工作经验又有专业知识的技术人员或管理者，不是吗？”有些人讽刺挖苦齐瓦勃，他回答说：“我不光是在为老板打工，更不单纯为了赚钱，我是在为自己的梦想打工，为ฦ自己的远大前途打工。”抱着这样的信念，齐瓦勃步步向上升到了总工程师总经理，最后被卡内基任命为钢铁公司的董事长。最后，齐瓦勃终于自己建立了大型的伯利恒钢铁ກ公司，并创下了非凡业绩。凭着自己对成功的长久梦想和实践，齐瓦勃完成了从个ฐ打工ื者到创业者的飞跃。
开始时心中就怀有个ฐ高的目标，意味着从开始你就知道自己的目的地在哪里，以及自己现在在哪里。朝着自己的目标前进，至少可以肯定，你迈出的每步都是方向正确的。开始时心中就怀有最终目标会让你逐渐形成种良好的工ื作方法，养成种理性的判断法则和工作习惯。如果开始心中就怀有最终目标，就会呈现出与众不同的眼界。有了个ฐ高的奋斗目标，你的人生也就成功了半。如果思想苍白格调低下，生活质量也就趋于低劣；反之，生活则多姿多彩，尽享人生乐趣。〓〓
努力去追求你真正想要的
努力去追求你真正想要的〓〓
寻找就能寻见。随波逐流，还是定准航向，这里边有着巨大的差ๆ别。
你能接受什么เ，生活就给你什么。有时候，人生就像是场战斗，所以只要能迅速地减轻肩头的重担，我们愿意接受任何种解决方แ法。比如说，我们刚从学校毕业，急于找到份工作，这个时候，任何份工ื作都比没有强；但是，我们的决定了我们的收入，而且对将来的发展影响很大。所以说，只有知道自己而不是别人要的到เ底是什么，牢牢把握住人生的方向，这才是最重要的！
麦克高中毕业的时候就碰到了这样的问题。进大学之ใ前，他在达拉斯市区的家人寿保险公司里找到了份暑期工作。麦克在记账部门，负责把收进来的健康保险费登记到账本上。
那时的记账工作完全靠手写，不到个星期就能ม学会。不用说你也知道，这真是份枯燥重复毫无挑战性的工作！麦克刚刚做了两ä个星期后的天晚上吃饭的时候，爸爸问他喜不喜欢自己的新工ื作，麦克无比坚决地回答他：“嗨！说实话，我真讨厌这份工作！我只希望能熬满三个ฐ月，大学开学就好了！”
麦克觉得爸爸好像被他那强烈的情绪吓了大跳。麦克没有告诉爸爸，和自己起工ื作的女士们，无论年轻还是年长，都让他震惊！很明显，她们和他有着不同的价值观和道德观。部门主管对待顾客的态度恶劣极了，让麦克觉得很难过！这种分歧实在太大了，所以，麦克每天都眼巴巴地盼着五点钟็的下班铃响。上班时间里，他对人很有礼ึ貌，但他尽量少说话，只是注意观察。
正是因为这份假期工作，麦克开始深刻地认识到เ——能去上大学真是好幸运啊！他明白了，上大学可以给自己更多选择的机会，他可以选择工ื作的环境，还有工作的同事。
麦克清楚地知道了什么是自己想要的，什么是他不想要的。他不愿意被迫和自己不喜欢也不尊重的人起工作，而教育给了他更多的选择，他也的确想得到这些选择的机会。
谁在掌控我们的人生？我们究竟是等着别人丢给我们的切，还是去获得自己想要的切？
要得到เ自己想要的，首先就得知道我们想要的是什么，然后靠自己去争取。
好多年以后麦克才认识到，他有责任去追求自己想要的切。梦想不会自动变成现实，在生活中，你必须主动出击！这也正是圣经中的个基本信条：“寻找，就能寻见”。圣经上可没有说要我们静静等待，机遇就会降临。
如果我们不知道自己้想要的到底是什么，就不知道该去追求什么。如果我们不知道该追求什么เ，我们就不得不等待盼望，最后捡起生活扔给我们的点残羹冷菜。
生活中所有的重大决定都要经过深思熟虑，不要放弃任何机会。你可以也应该为自己争取得更多。要弄明白究竟什么是你真正想要的，然后，毫不妥协地去追寻！
你必须有个梦想
你必须有个梦想〓〓
圣经·箴言中写道：“没有默示ิ，民就放肆。”“想到才能做到。”梦想是成功所必需的。有些东西你是否拥有都无关紧ู要，但有件东西你必须拥有，那就是梦想。所有成功者的共性是什么เ呢？就是梦想的能力！梦想的能力使你能ม看到尚未成为现实的事物，看到实现它们的可能性，能够梦想，就能ม够发展出面向未来的眼光。
如果你没有梦想，那还谈何梦想成真？因此，你必须有个ฐ梦想！
廉·丹佛在向你挑战书中写道：“梦想，促使人生富有价值。”梦想是把人类从卑贱中释放出来，把人类从平庸中提升出来的种动力。现在的切，只是过去各时代的梦想的总和，过去各时代的梦想实现的结果。没有梦想者，没有寻梦人，美国也许至今仍是片未开垦的土地。世界ศ上最有价值最有用处的人，就是那些“能够远远看见将来，预先瞻望到未来人类必能从今日所有的种种束缚桎梏迷信中ณ释放出来，能够预见到เ事情的当然，同时也有能力去实现它的人。梦想者永远是那些能够成就“似乎绝对不能成就”事业的人。
现实生活中，在各界取得巨เ大成功的人总是那些梦想者。如工ื业巨子商业领袖等大都是想像力很丰富的人。他们对工业商业上的发展的可能性，均有先见之明。
常常将自己从切烦恼痛苦的环境中挣脱出来，沉浸于和谐美真的空气中，这种能力真是无价之宝，假使我们梦想的能力被夺去，恐怕我们中间再没有人能有勇气有耐心继续战斗下去了。
约翰·华纳马克原本是费城家零售店的店员，他也是个很好的例子。他很早就下定决心，有朝日要自己开店。他把这个想法告诉老板，老板笑他说：“天啊！约翰，你的钱还不够买套西装哪！”
“没错，”华纳马克说，“我还是要开家和你样，甚至更大的店。我定会做到。”在华纳马克事业最顶峰时，他拥有全国规模最大的零售店。
“我没有读过什么书，”几年以后，华纳马克说，“但是我不断地充实必需的知识，就像火车头样，边走边加水。”
记住，个人只要敢于大胆梦想，并对自己的信念坚定不移，就没有做不到เ的事情。
善于梦想的力量是人类神圣的遗传。只要你相信你的事业定会成功，个美好的明天定会到来，那么เ，创业的艰辛和今天的痛苦对你来说就不算什么เ。但是应该注意，有了梦想同时还须努力实现。只有梦想而不去努力，徒有愿望而不能拿出力量来实现愿望，那是不能成事的。只有实际的梦想，加上坚韧的工ื作，才有用处，才能开花结果。
把梦想提升为ฦ具体的人生目标
把梦想提升为具体的人生目标〓〓
克莱门特·斯通说：“成功的人生始于策划。”当个人选择了对自己的人生进行认真策划的时候，基本上可以说就选择了成功。而假如包括生儿育女这样的事情在内的若干细节都能够采取积极策划ฐ的态度，而不是被自己的欲望牵着走，那ว么就已经开始向成功迈进了。有人以为，其实无论男女，80的人的生都只是个人壳，只有20的人才活得像个人样。事实上，能够勇敢地选择成功的人最终其实根本不到两成，至多也就是芸芸众生的两个百分点。也就是说，98的人都在选择失败。这其中的重要标准就是对于人生的策划与经营的能力。
如果你想成为个成功者，就定要预先规划，确立阶段性的明确目标。
没有明确具体的奋斗目标，你会事无成，毫无建树。
每个人的心中都有着无数的欲望和梦想，但是，并不是所有的人都能脱颖而出，成为杰出的佼佼者，这其中的原因大多是没有将这种欲望与梦想明确为具体的人生目标。
梦想是比较模糊的，短暂的，具有强烈的不定性。有些人今天对自己的未来充满着憧憬，但也许夜之间，就忘得干二净，又重新对另种生活开始执著起来。
而目标能ม够帮助你将这种梦想的不定性消除，使你前进的道路变得有序和清晰，每阶段的任务都层层推开展现在你的面前，让你知道如何去行动。
目标分为两种：是人生的大目标，即3๑0年后你希望成为什么；二是中短期目标，即年之后你应该做些什么。而这两点你都应该有个明确的认识，并且做出自己的选择。
人生的大目标是你生活的个总纲，支持着你的大半生，甚至辈子的工作与生活。因此，你更应该树立起个远大的目标，这样，你的人生就会变得明确而有意义，也就不再害怕漫漫长夜世事的变迁和身世的坎坷。
无法知道自己能否做到เ最好，就尽力让自己做得更好。
正如个庞大的计划ฐ会有许多细节样，你还必须ี制定出中短期的目标规划，然后踏着这些阶石走向成功。
你可以给自己定下些细小而明确的目标，比如：半年内完成财会班的自学，年内掌握投资的技巧ู，三年内升至部门的副主管当这些目标个ฐ接着个实现的时候，你就会步步地接近成功。
所以，有了人生的大目标之后，还要有中ณ短期的目标来实现大志，否则，人生的大目标就只是空谈，座海市蜃楼。个看起来很大的梦想，只要把它化作奋斗ç目标，并且分步细化，使它变为中ณ短期的目标，那么就比较容易实现了。
利用“马太效应”发展自我
利用“马太效应”发展自我〓〓
圣经·新า约·马太福音说：“凡是少的，就连他所有的，也要夺过来。凡是多的，我还要加给他，叫他多多益善。”因而这种“贫者愈贫，富者愈富”的现象被称为马太效应。
这里的“多”和“少”指的是什么，可以有不同的解释，不妨简单地理解为“资源”。资源可以解释为做某事所须具备的某些条件。资源包括金钱设备以及你所拥有的任何看得见的物质财富；也包括创意理念知识技能以及其他素质；还可表现为ฦ人际关系某种资格或特殊的机遇。其实，马太效应中ณ所谓“强”与“弱”，就是指其可掌握和使用的资源的多与少。
资源的多少决定了你究竟是在马太效应的哪边。不幸的是，绝大多数人都是缺乏资源的。这也正是为什么马太效应总是令人们感觉沮丧的原因。如果你自己的资源不足，也想利ำ用马太效应，减少自我发展中的挫折，可以试试下面的方法：
1้寻找适合自己发展的职业
在所谓“成功人士”中，个人奋斗白手起家者只是少数，多数人还是通过服务于大公司大企业才得以“实现自我”的。
为了更好的实现自我，在选择职业的时候，必须优先考虑两个因素：是自己้感兴趣，二是能发挥自己的特长。你可以是个ฐ得力的员工，也可以是个可信赖的合作伙伴。总之ใ，你必须让自己既ຂ有发展的实力，又有发展的空间。
2尽量多地使用你的资源
其中金钱是最重要的资源之。回想下圣经中的寓言，那个用锭银子换了10锭的人可以想像他是如何高效率地使用这本钱的，还有那ว个把锭银子用布包起来惟恐弄丢的人，哪种方法更可取？才能或者天赋更是这样，美术大师不停地作画，音乐大师每天花费几小时练习，都是为了使自己้的才能更出色。不仅艺术家如此，那些工作效率最高工作质量最好的人，都是在不断努力中使自己的才能充分发挥的。才能不是僵化的东西，它是在磨练中成长的，只有在实践中我们才会发现自己้的不足之处，而克服困难的过程自然也提高了我们的才能。
时间这个资源有点特别，因为每个人的时间是定的，你花费时间做这件事，就定无法再用于其他事。可是观察下身边的人，老是抱怨“时间不够用”的恰恰是那些做事最少的人，这是怎么回事？
问题在于不同的时间利用率，个ฐ做事迅捷工作效率高的人，即使同时应对几件事也能胜任愉快，而个ฐ行动迟缓的人，也许天下来连件事也做不成，区别就在于前者已经养成了良好的习惯，而且掌握了做事的最简捷的方แ法。而后者，只是学会了拖延，他的事情总是完不成，所以时间也总是不够用。
3学会“集中优势兵力”重点突破
将你的时间精力才能ม金钱等投入最有希望获胜的战场，确立自己在这领域的优势地位。你的每场胜利都使双方的实力对比发生变化，这样不断“积小胜为大胜”，直至取得全局性优势时，“最后的决战”也就胜券在握了，因为“马太效应”已经站在你这边。
找到适合自己的工作
找到适合自己้的工作〓〓
找到了适合自己的工作的人是有福的。特别是对现代人来说，竞争更加激烈，找到份普通工作已非易事，找到เ份适合自己้的工作就更加困难。因此，这句话更带有真理性，并且更耐人寻味。但是，人就是这么种奇怪的东西，在几乎所有民族中，在几乎ๆ每个年龄段，你总会发现，总是有些人对自己的职业对自己的工作表示不满和抱怨。
对于有的人来说，不管他们所从事的是脑力劳动，还是体力劳动，他们都不喜欢。因为他们是些喜欢游手好闲好吃懒做的人。对个不喜欢工作和劳动的人，你能指望他做出什么呢？除了失败和平庸，他们生之中是不会做出什么成绩创下什么เ事业的。懒惰乃ี是万恶之源，定要牢记：日劳作，可获日安眠；终生劳作，可获生幸福。